Giyim Âdabı
 

Müslüman kadının kıyafetiyle ilgili hükümler bahsedildikten sonra, âdabıyla ilgili olarak da şunları zikretmek yerinde olacak­tır;

1. Giyimde israf etmemek:

Peygamberimiz {sallaüâhu aleyhi ve sellem); 'Yiyiniz, içiniz, tasadduk ediniz, israf etmeden [veya kibirlenmeden] giyiniz [272] buyurmuştur.

2. Yeni elbise giyerken, hadiste belirtilen duayı okumak:

Ebû Saîd el-Hudrî {radiyallâhu anh) anlatıyor; 'Rasulullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) yeni bir şey giyeceği zaman, sarık, gömlek, kıyafet gibi giyeceği şeyin ismini söyleyerek şöyle dua ederdi;

Ey Allahım! Hamd ancak sanadır. Onu bana sen gi­ydirdin. Senden onun hayrını ve kullanılacağı işlerin hayrını istiyorum, şerrinden ve kullanılacağı işlerin şerrinden sana sığmıyorum.[273]

3.  Giymeye sağdan başlamak:

Âİşe (radiyallâhu anhâ) anlatıyor; 'Peygamber (sallallâhu aleyhi ve sellem), ayakkabısını giyerken, saçını tararken, temizle­nirken ve her işinde sağdan başlamaktan hoşlanırdı.[274]

4. Üzerinde hac işareti bulunan elbiseler giymemek:

Aişe (radiyallâhu anhâ} anlatıyor; 'Peygamber (sallallâhu aleyhi ve sellem), üzerinde hac işareti bulunan hiçbir şeyi boz­maksızın evde bırakmazdı.[275]

5. Yırtıcı hayvanların derilerinden yapılan elbiseler giyme­mek:

Aslan, kurt, kaplan, panter ve bunlara benzer hayvanla­rın derilerinden yapılan elbiseler ve ayakkabılar giyilmemelidir. Çünkü Peygamberimiz (sallallâhu aleyhi ve sellem); «İpekten ve kaplan derisinden yapılmış eğere binmeyiniz» [276] buyurmuştur. Hadiste belirtilenlerin yasaklanma nedeni, ziynet ve kibir olması ve acemlerin kıyafetleri olmasıdır.

6. Tek ayakkabıyla yürümemek:

Ebû Hureyre (radiyaüâhu anh) anlatıyor; 'Rasulullah (sal­lallâhu aleyhi ve sellem); «Hiçbiriniz tek ayakkabıyla yürümesin. Ya ikisini birden giysin; ya da ikisini birden çıkarsın» buyurmuş­tur.[277]

Allah, doğrusunu daha İyi bilir, bunun yasaklanma nedeni şöhrettir. Bu davranışla, dikkatleri üzerine çekmek amaçlanmak­tadır. Nitekim giyimde şöhreti yasaklayan birçok rivayet bulun­maktadır. Buna göre kişiyi şöhrete ileten her şeyden sakınılması gerekir.[278]


[272] Buhârî, Libâs bahsinde muallak olarak zikretmiştir. Nesâî, mevsul olarak nakletmiştir. 2559; İbn Mâce, 3605.

[273] EbÛ Dâvûd, 4020; Tirmîzî, 1767; Nesâî, 1382.

[274] Buhârî, 426; Müslim, 268.

[275] Buhârî, 5952.

[276] Ebû Dâvûd, 4129; İbn Mâce, 3656; Sahih rivayettir.

[277] Buhârî, 5855; Müslim, 2097.

[278] El-Feth, 10/255