Erkek, Hanımının Yerine Kurban Kesebilir.
 

Aişe (radiyaİlâhu anhâ) anlatıyor; 'Kurban günü bize sığır eti getirildi. Ben 'bu ne?' diye sorunca, 'Rasuluüah (sallalld.hu aleyhi ve seîiem) hanımlarının yerine kurban kesti' dediler.[623]

Kurban Kesme Zamanı: Zilhicce ayının 10'unda kurban bayramı günü, Akabe cemresini taşladıktan sonra, traş ve tavaf­tan önce kurban kesmek müstehaptır. Çünkü Peygamberimiz fsallallâhu aleyhi ve sellem) böyle yapmıştır. Ancak daha önce de belirtildiği gibi bu sıraya uymak vacip değildir.

Tercih edilen görüşe göre, üç gün süren teşrik günlerinde kurban kesilmesi caizdir. Nitekim 'bütün teşrik günleri, kurban günleridir [624] buyurulmuştur.

Kurban Kesme Yeri: Kurbanın Mekke'de veya Mina'da kesilmesi caizdir. Çünkü Yüce Allah; 'Onlarda (kurbanlık hay­vanlarda) sizin için belli bir süreye kadar birtakım yararlar uardu: Sonra varacakları yer, eski eve (Kabe'ye) kadardır [625] buyur­muştur.

Peygamberimiz (salîallâhu aleyhi ve sellem) kurbanlarını Mi­na'da kesmiş ve; 'ben işte burada kurban kestim. Mina'nın her yerinde kurban kesilebilir. Sizler de konakladığınız yerlerde kur­ban kesiniz' buyurmuştur.[626] Bir başka rivayette de; 'Mina'nın her yerinde kurban kesilebilir; Müjdelife'nin her yerinde uakfe yapılabilir; Mekke'nin bütün vadilerinde ve yollarında kurban kesilebilir' buyurmuştur.[627] Âlimlerin çoğunluğu bu rivayeti esas almıştır.

 
Kurban Etleri, Harem'in Dışına Nakledilebilir mi?
 

Suudi Arabistan âlimler meclisinin, 21/10/1400 hicrî tarih ve 77 karar nolu açıklamasında özetle şöyle denilmiştir;

1. Temettü ve kıran haccı kurbanlarının, Harem dışına nak­ledilmesi caizdir. Câbir (radiyaİlâhu anh) anlatıyor; 'Mina'da üç günden fazla kurbanlıklarımızın etlerinden yiyemezdik. Bu ne­denle Peygamber (salîallâhu aleyhi ve sellem) bize 'yiyiniz, azık edininiz ve biriktiriniz/zahire yapınız' buyurdu.[628]

2. Ceza ve fidye kurbanları Harem'de kesilir. Bu kurbanla­rın başka yerlere taşınması caiz değildir. Bunların tamamı Harem bölgesindeki fakirlerin hakkıdır.

3. Harem bölgesinin dışında kesilen ceza, fidye ve ihsar/alı-konulma kurbanları, kesildikleri yerlerde dağıtılabilecekleri gibi, başka yerlere de nakledilebüirler.

 
[623] Buhârî, 1623; Müslim, 1211.

[624] Ahmed, 4/82; İbn Hibbân, 1008; Munkatı hadistir.

[625] Hac, 33.

[626] Müslim, 1218.

[627] Ebû Dâvûd, 1937; İbn Mâce, 3048; Ahmed, 3/326; Hasen rivayettir.

[628] Buhârî, 1719; Müslim, 1972.