Ellerin ve ayakların boyanması caizdir:
 

Muâze anlatıyor; 'Bir kadın, Aişe (radiyailâhu anhâ) 'ya şöyle sordu; «hayızh iken boyanabilir miyiz?» diye sordu. O; «biz Pey­gamber (saHallâhu aleyhi ve sellemj'in yanında boyanıyorduk; bizi bundan nehyetmedi» dedi.[310]

Hayız halinde de boyanmak caizdir. Ancak abdest alınırken boyanın giderilmesi gerekir. İbn Abbâs (radiyailâhu anh) anla­tıyor; 'bizim hanımlarımız, geceleyin boyanırlardı. Sabah oldu­ğunda onu giderir, abdest alır, namaz kılarlardı. Namazdan sonra tekrar boyanırlardı. Öğle vaktinde onu giderir, abdest alır, namaz kılarlardı Namazdan alıkoymayan boyanma ne güzeldir.[311]


[310] İbn Mâce, 656; Sahih rivayettir.

[311] Dârimî, 1093; Sahih rivayettir.