İstihâze/Özür Kanaması Olan Hanımlara Ait Hükümler:
 

1. İstihâze kanaması olan hanımlar, temizlenmiş hanımlar hükmündedir. Hayızlı hanımlara haram olanlar, istihâze kana­ması olan hanımlara haram değildir.

2. İstihâze kanaması olan hanımlar, oruç tutabilir, namaz kilabilir, Kurân'a dokunabilir ve onu okuyabilir, tilâvet ve şükür sec­desi yapabilir. Temizlenmiş hanımların yaptığı her şeyi yapabilir. Temizlenmiş hanımlar gibi olduğu konusunda icmâ edilmiştir.

3. İstihâze kanaması olan hanımların, her namaz vakti için yeniden abdest almaları şart değildir. Çünkü bu konudaki ri­vayetler zayıftır. Dolayısıyla temizlenmiş hanımlar gibi abdesti bozulmadığı sürece, bir abdestle dilediği kadar namaz kılabilir. Ancak Âişe (radiyaüâhu anhâ)'nm hadisinden dolayı, faziletli ve evlâ olan her namaz için abdest veya gusül almasıdır. Âişe (ra-diyallâhu anhâ) anlatıyor; Ummü Habîbe yedi yıl istihâze kana­ması geçirdi. Bu durumunu Rasulullah {sallallâhu aleyhi ve selle-m)'e sorduğunda, ona 'gusül abdesti' almasını emretti ve; 'bu bir damardır' buyurdu. Bu nedenle Ümmü Habîbe her namaz için gusül abdesti alırdı. [311]

4.  Istihâze kanaması olan hanım, hayız zamanının dışında kanaması devam etmesine rağmen eşiyle cinsel ilişkide buluna­bilir. Alimlerin çoğunun görüşü budur. [312]

5. İstihâze kanaması olan hanımın mescitte itikâfa girmesi caizdir. Âişe (radiyaîlâhu anhâ) anlatıyor; 'Rasulullah (sallallâhu aleyhi ve sellem)'in hanımlarından bir hanımla birlikte itikafa gir­dim. O hanım, kan ve san lekeler görüyor ve leğen altında oldu­ğu halde namaz kılıyordu'. [313]

İmam Nevevî, Müslim Şerh 'inde (1/631), istihâze kanaması olan hanımların İtikâfa girebileceği konusunda, temiz hanımlar gibi olduklarına dair icmâ olduğunu nakletmiştir.


[311] Buharı, 327; Müslim, 262; vdğ.

[312] el-MecmÛ\ 2/372; el-Muğnî, 1/339.

Esselamu aleykum.rabbim bizleri peygamber efendimizin ogutlerine tabi yasayan kullardan eylesin insallah...

Ve Aleyküm Selam. Mevlam bizleri herdaim rızasına uygun şekilde hareket edenlerden eylesin inşaAllah.