๑۩۞۩๑ Kitap Dünyası - İlim Dünyası Kütüphanesi ๑۩۞۩๑ => Fetvalarla Çağdaş Hayat => Konuyu başlatan: ღAşkullahღ üzerinde 12 Mart 2011, 21:01:06



Konu Başlığı: Komşuluk ilişkileri
Gönderen: ღAşkullahღ üzerinde 12 Mart 2011, 21:01:06
f- Komşuluk İlişkileri



Müslümanla zimmî (İslâm hakimiyetini kabul etmiş ehli kitap vatandaş) arasında zorunlu olan her türlü muameleyi yapmak ca­izdir. [1107]

Müslüman, onların ömürlerinin uzun, işlerinin iyi olmasına vb. dua edemez. Onların bağışlanmalarına da dua edemez. Çünkü Allah (cc) müşrikleri asla bağışlamayacağını bildirmiştir. [1108] Buna rağmen bağışlanmalarını istemek, Allah'ı yanlış hüküm vermekle suçlamak olur kî, buna "küfür" diyenler bile vardır. [1109] Ancak onların hidayetine dua edilebilir. [1110]

Yahudi ve hıristiyan bir hastayı ziyaret edebilir. Mecuside ih­tilaf vardır. Rasulüllah'ın ziyaret ettiği vakidir. Amcasını da ziya­retetmişlerdir. [1111]

Kâfiri bir ihtiyaç ya da yolculuk durumunda misafir etmesin­de beis yoktur. [1112]

Bir kâfirden müslümanın hediye alması, eğer dini salabetini kıracak ve onu ona medyun hale getirecekse caiz olmaz. Böyle bir durum yoksa caiz olur. [1113] Zira:

"Allah'ım, bana bir facirin nimetini nasib etme ki, kalbim onu sevmesin" [1114], buyurulmuştur. Kâfir ise facirden daha şediddir.

Bir hıristiyanın bir müslümanı evindeki ziyafete çağırması du­rumunda; birbirlerinden ticaret yapmaları dışında aralarında bir dostluk ve beraberlik bulunmuyorsa, bazılarına göre bu ziyafete gitmek helâldir. Çünkü bu bir nevî iyiliktir. Mahzurlu olmadığı gi­bi menduptur. Bazılar da:

Müslümanı bir Mecusî ya da Hıristiyanın yemeğe çağırması halinde, eti çarşıdan (İslâm ülkesinde) al­mış olduklarını söylemiş olsalar bile, müslümanın o yemekten yemesi mekruhtur, demişlerdir. Çünkü mecusî boğularak ve dö­vülerek ölen hayvanın etini de yer. Nasraninin ise özel bir bo­ğazlama şeklî yoktur. Ya boğarak, ya da müslümanın kestiğini yer. Ama çağıran Yahudi olursa, müslümanın onun yemeğinden yemesinde beis yoktur. Çünkü Yahudi, ancak Yahudinin ya da Müslümanın boğazladığını yer. [1115] Ne varki, kâfirin yemeğini sürekli yemek mekruhtur. Mecburiyet halinde bir-iki defa yemede mahzur olmayabilir. [1116]



[1107] Hindiye, V/348 (Sirâciye'den).

[1108] K. Münafikûn: 63/6.

[1109] bk, Kurall, el-Furûk, lV/259 vd

[1110] Bezzaziye, VI/355; Hindiye, V/348

[1111] agk; Aynca bk., Hindiye, V/347.

[1112] Hindiye, V/347.

[1113] Bezzâziye, VI/347.

[1114] Benzer hadis için bk. el-Hindî, age., 1121 I (Deylemi’den).

[1115] Kâdıhân, 111/401.

[1116] Hindiye, V/347. Doç. Dr. Faruk Beşer, Fetvalarla Çağdaş Hayat, Nün Yayıncılık, İstanbul 1997: 413-415.



Konu Başlığı: Ynt: Komşuluk ilişkileri
Gönderen: Zehibe üzerinde 12 Mart 2011, 21:11:03
Allah (cc) razı olsun kardeşim.Önemli konular, dikkat edilmesi gerek...