๑۩۞۩๑ Kitap Dünyası - İlim Dünyası Kütüphanesi ๑۩۞۩๑ => Fetvalarla Çağdaş Hayat => Konuyu başlatan: ღAşkullahღ üzerinde 19 Mart 2011, 21:31:17



Konu Başlığı: Bir ibadet olarak kıraat
Gönderen: ღAşkullahღ üzerinde 19 Mart 2011, 21:31:17
d- Bir İbadet Olarak Kıraat





İbadetler ya sırf mâlidir: Zekât, öşür, keffaret... gibi.

Ya sırf bedenîdir: Namaz, oruç, itikâf, Kur'ân okumak, zikrullah yapmak gibi.

Ya da hem malî, hem de bedenîdir: Hac gibi...

Hâfizü'd-Dîn en-Nesefî'nin ifadesine göre niyabet (başkası adına yapma), malî olan ibadetlerde acz halinde de, kudret halin­de de caizdir.

Bedenî ibadetlerde hiçbir halde caiz değildir.

Hem bedenî, hem de malî (mürekkep) ibadetlerde ise, sade­ce acz halinde caizdir ve aczin ölüme dek uzanan devamlı bir acz olma şartı vardır. [185]

İmâm Zeyla'î bunu şöyle açıklar:

"Zira malî ibadetlerden maksat, muhtacın ihtiyacını gider­mektir. Bu ise bizzat mükellefin fiili ile hasıl olabileceği gibi, naibi­nin fiili ile de hasıl olabilir. Böylece imtihanın özelliği yine tahak­kuk etmiş olur. Dolayısı ile her ikisi de eşittir. Bedenî ibadetler­de ise niyabet hiçbir halde caiz değildir. Zira bunlardan maksat, Allah'ın (cc) rızasını talep amacıyla, nefs-i emmâreyi güçsüz dü­şürmektir. Çünkü o Allah'a (cc) düşman olarak ortaya atılmıştır. Hadîs-kudsîde, "Nefsine düşman ol! Zira o Bana düşman olarak dikilmiştir" buyurmaktadır. İşte bu gaye, naibin fiili ile asfâ hasıl olmaz. Dolayısı ile böyle ibadetlerde bir fayda temin etmediğin­den dolayı niyabet cereyan etmez. [186] Bu yüzdendir ki, müctehit İmamlar, ölmüş birisi yerine hiç kimsenin namaz kılamayacağında ve oruç tutamayacağında müttefiktirler. Bizim mezhebimiz­de, diri olması halinde de durum aynıdır. Binaenaleyh, bu durum­da ücretle tutmanın caiz olmayacağı daha açıktır. Zira niyabet isti'cardan kolaydır." [187]

İmâm Birgivîde "İkâzu'n-Nâimîn" adlı risalesinde:.

"Sadece bedenî bir ibadet olup, bir vesile olmayan namaz, oruç, Kur'ân okumak. Tehlil, teşbih, tekbir ve tasliye gibi bir iba­dete; bir mal almak amacıyla, sevabını da verdiğini, sadece bu se­vabın kendisine ulaşması içni verene bağışlamak niyyetiyle koyul­mak ve başlamak, ne İslâm mezheplerinden bir mezhebde, ne de semavî dinlerden birinde caizdir" [188] der. [189]



[185] Nesefî, Kenzü'd-dekâik, (Tebyîn ile) ll/85

[186] Zeylaî, ll/85

[187] İbn Abidîn, Şifâu'l-'alîl, s. 165

[188] İbn Abidîn, Şifâu'l-'alîl, s. i 74

[189] Doç. Dr. Faruk Beşer, Fetvalarla Çağdaş Hayat, Nün Yayıncılık, İstanbul 1997: 83-84.




Konu Başlığı: Ynt: Bir ibadet olarak kıraat
Gönderen: Fatma Ylmz üzerinde 21 Ekim 2018, 07:57:28
Allah razı olsun Hocam.


Konu Başlığı: Ynt: Bir ibadet olarak kıraat
Gönderen: Esma Hamuş üzerinde 21 Ekim 2018, 09:16:53
Rabbim razı olsun sizlerden hocam.. Rabbim bizleri ibadetleri yapan kullarından eylesin inşaallah..


Konu Başlığı: Ynt: Bir ibadet olarak kıraat
Gönderen: Nur-u Yehma üzerinde 21 Ekim 2018, 09:22:34
Allah razı olsun.


Konu Başlığı: Ynt: Bir ibadet olarak kıraat
Gönderen: Ceren üzerinde 21 Ekim 2018, 11:39:53
Esselamu aleyküm. Rabbım razı olsun paylaşımdan kardeşim..


Konu Başlığı: Ynt: Bir ibadet olarak kıraat
Gönderen: Mehmed. üzerinde 21 Ekim 2018, 14:13:48
Ve aleykümüsselam Rabbim paylaşım için razı olsun