İsa Peygamberin Semaya Yükseltilmesi ve Zülkarneyn´in Haberi

İsa Peygamberin Semaya Yükseltilmesi ve Zülkarneyn´in Haberi

Meryem Oğlu İsa´nın Büyümesi Ve Kendisine Vahyin Gönderilmesi

Dört Büyük Kitap Ne Zaman Ve Ne Şekilde Nazil Olmuştur .

Sofra Hadisesi

Fasıl

İsa Peygamberin Semaya Yükseltilmesi

İsa Peygamber, Göğe Nasıl Yükseltildi .

İsa Peygamberin Şemaili Ve Faziletleri

Fasıl

Beytü´l-Lahm İle Kamame Kilisesi´nin Yapılışı

Geçmişle İlgili Haberler.

Zülkarneyn´in Haberi

Zülkarneynin Hayat Pınarını Araması

Meryem Oğlu İsa´nın Büyümesi Ve Kendisine Vahyin Gönderilmesi

Önceki sayfalarda da anlatıldığı gibi İsa peygamber, Mescid-i Ak-sa´ya yakın Beytü´1-Lahm denilen yerde doğmuştur. Vehb b. Münebbih ise, onun Mısır´da doğduğu görüşündedir. Anası Meryem ile Yusuf b. Yakub en-Neccar, Mısır´dan sefer etmişlerdir. Meryem, semersiz bir merkebin üzerinde sefere çıkmıştır.

Bu, sahih olmayan bir rivayettir. Önceki sayfalarda geçen hadislerde İsa peygamberin, Beytü´1-Lahm denilen yerde doğduğuna delâlet edilmektedir. Bu rivayete aykırı sözler, asılsızdır.

Vehb b. Münebbih´in anlattığına göre İsa peygamberin doğduğu günde putlar yüzüstü yere yıkılmışlardır. Bu olay, bütün dünyada görülmüştür. Hatta şeytanlar, putların her tarafta yüzüstü yıkılmalarının sebebini bilemedikleri için hayrete düşmüşlerdir. Nihayet büyük şeytan, onlara bunun sebebini açıklamış; İsa´nın doğduğunu haber vermişti. Onlar da araştırarak İsa peygamberi anasının kucağında bulmuşlardı. Melekler, onu çevrelemişlerdi. Yine o gecede gökte büyük bir yıldız görülmüştü. Fars hükümdarı, o yıldızı görünce korkuya kapılmış ve kahinleri toplayarak bu durumu sorunca kahinler de şöyle demişlerdi: "Bu durumun görülmesi, yeryüzünde büyük bir insanın doğduğuna işarettir!" Bunun üzerine hükümdar, elçilerini hediyelerle İsa´ya gönderdi. Beraberlerinde altın, kürek ve kalın halat vardı. Şam´a geldiklerinde oranın hükümdarı, geliş sebeblerini sordu, onlar da geliş sebeble-rini anlattılar. Gökteki o büyük yıldızın göründüğü vakti sordu ve o zaman İsa´nın, Kudüs´de doğduğunu anladı. İsa peygamber, beşikte konuşmuş olduğu için durumunu herkes duymuş ve böylece meşhur olmuştu. Şam hükümdarı, İsa peygamberi öldürmek için bu elçilerin yanma kendi adamlarını da kattı. Bu elçiler heyeti, hediyelerle Meryem´in yanma varıp ellerindeki hediyeleri takdim edip yanından ayrıldılar. Ayrıldıklarında Meryem´e, başkaları dediler ki: "Şam hükümdarının adamları, senin çocuğunu öldürmek için gelmişler!" Bunun üzerine Meryem, çocuğunu alarak Mısır´a gitti. Orada İsa (a.s.), yaşı onikiye varıncaya kadar kaldı. Küçüklük demlerinde İsa´da bir çok mucize ve kerametler görüldü. Anlatıldığına göre Meryem ile oğlu İsa´nın, yanma varıp misafir oldukları valinin evinden birşey çalınmıştı. Oysaki valinin evine ancak yoksullar, zayıflar ve muhtaçlar gelip barmırlardı. Çalman malım, kimin aldığını bilemiyordu. Bu durum Meryem´in ağırına gitti. İnsanlarla ev sahibi olan vali de hırsızı bulmakta güçlük çektiler. Aciz kaldıklarında bu işi İsa peygamber halletmişti. Şöyle ki: Orada bulunan ama bir adamla kötürüm bir adama işaret etmişti. Amaya: "Şu kötürümü omuzuna al da kaldır bakalım!" demişti. Ama: "Ben bunu yapamam!" deyince İsa ona şöyle demişti: "Yapabilirsin.. Evin şu yüksekteki penceresinden malı çalmak için nasıl omuzuna alıp kaldırdıysan, şimdi de kaldır bakalım!" İsa böyle deyince ama ile kötürüm onun söylediklerini doğruladılar ve çaldıkları malı getirdiler. Bunun üzerine İsa peygamber, küçük bir çocuk olduğu halde insanların gözünde büyüdü ve itibarı arttı.

İsa peygamberin bir başka mucizesi de şu olmuştu: Yanında barındıkları vali, çocuklarını sünnet ettirdiği için halka ziyafet çekmişti. Halk toplanıp yemeklerini yedikten sonra vali onlara şarap içirmek istedi. O zamanın âdetine göre ziyafet sahibinin, yemekten sonra şarap ikram etmesi gerekiyordu. Fakat vali, şarap küplerinin başına gidince, içlerinin bomboş olduğunu gördü. Bundan son derece rahatsız olup utandı. İsa (a.s.), onun sıkıntılı durumunu görünce şarap küplerinin yanı basma gitti; elini küplerin ağzına sürdü; hangi küpün ağzına elini sürüyorsa o küp, şarapların en iyisi ile dolup taşıyordu. İnsanlar bu durum karşısında son derece hayrete düştüler. İsa (a.s.), onların gözlerinde büyüdü, ona ve anasına büyük servetler bağışladılar, ama onlar bu servetleri ve hediyeleri kabul etmediler. Kudüs´e doğru yola çıktılar. Doğrusunu Allah bilir.

İshak b. Bişr, Ebu Hüreyre´nin şöyle dediğini rivayet etmiştir: Meryem oğlu İsa, henüz bir bebek iken, Allah´ın, dilini açmış olduğu ilk çocuktur. Cenâb-ı Allah´a öyle övgüler dizmişti İd, kulaklar onun gibisini duymuş değildi. Övgü ve methiyesinde ne güneşi, ne ayı, ne dağı, ne ırmağı, ne pınarı bırakmamış, hepsinden bahsetmiş ve şöyle demişti: "Allah´ım! Yüce olduğun halde insanlara yakınsın. Yakın olduğun halde çok yücesin. Yaratmış olduğun her şeyin fevkindesin. Havada yedi kat gökleri «ol» buyruğunla düzgün bir şekilde yarattın, onlar bir duman halindeyken düzgün biçimli gök tabakaları haline geldiler. Senin emrine itaat edip geldiler. O gök tabakalarında seni teşbih eden melekler vardır. Seni kutsamak için teşbihte bulunurlar. O göklerde, karanlıkları bastıran nurunu yarattın. Gündüzleyin güneş ışığıyla kainatı aydınlattın. Gök tabakalarında seni hamd ile teşbih eden yıldırımları halk ettin. Senin izzetinle karanlıklar aydınlığa dönüşür. O karanlıklar içinde, yolunu kaybetmiş kimseler için kandil gibi yıldızlar yarattın. Yaratmış olduğun semalarla sen mübarek oldun. Sular üzerine serdiğin yer ile yüce oldun ki, o yeri büyük dalgaların üzerine yükselttin. Sen onu emrin altına alıp boyun büktürdün. O güçlüdür ama senin emrine itaat etmiştir. Denizin dalgaları sana karşı boyun eğip teslim oldu. Denizlerden sonra yeryüzünden nehirler fışkırdı. Nehirlerden sonra ırmaklar meydana geldi. Bunlardan sonra da yerin derinliklerinden gelen su kaynaklan nşkırdı. Daha sonra nehirler, ağaçlar ve türlü ürünler meydana geldi. Bunların akabinde yer üzerinde sağlam kazıklar gibi dağlar meydana geldi ki bunlar, yeri sular üzerinde sabit kılarlar. Bütün bu yüce dağlar, senin buyruğuna itaat ettiler.

Allah´ım, sen mübarek ve kutlusun! Senin evsafına kim ulaşabilir; Senin niteliklerine kim erişebilir! Bulutları yayar, boyunları esaretten kurtarır, hakkı sahibine verirsin. Sen, hükmedenlerin en iyisisin. Senden başka tanrı yoktur. Noksanlıklardan uzak ve münezzehsin. Suç ve günahlarımızdan ötürü senden bağışlanma dilememizi emrettin, Senden başka tanrı yoktur. Sen noksanlıklardan münezzeh ve yücesin. Gökleri insanlardan gizledin. Senden başka tanrı yoktur. Sen noksanlıklardan uzak ve münezzehsin. Ancak akıllı kulların senden korkarlar.

Kendi uydurduğunuz bir tanrı olmadığına tanıklık ederiz. Sen öyle bir Rabsin ki zikrinin sonu gelmeyecektir. Senin ortakların yoktur ki seni bırakıp da onları çağıralım. Bizi yaratırken sana kimse yardım etmiş değildir ki senin varlığından şüpheye düşelim. Senin bir ve tek olduğuna, hiç birşeye muhtaç olmadığın halde herşeyin sana muhtaç olduğuna, doğurmadığına ve doğmadığına, hiç birşeyin de senin dengin olmadığına tanıklık ederiz."

İshak b. Bişr, İbn Abbas´ın şöyle dediğini rivayet etmiştir: İsa peygamber beşikte konuştuktan sonra, artık konuşmadı. Buluğa erinceye kadar kimselerle konuştuğu görülmedi. Buluğa erdikten sonra Cenâb-ı Allah onun dilini açtı. Ardı sıra da ona hikmet ve beyan verdi. Yahudiler, O´nun ve anasının hakkında çokça konuştular. Onun (haşa) veled-i zina olduğunu söylediler ve onu bu ad ile çağırmaya başladılar. «Küfürlerinden ve Meryem´e büyük bir iftira atmalarından (dolayı başlarına belalar getirdik).» (en-Nisâ, ıge.)

İsa peygamber, yedi yaşına vardığında anası onu mektebe gönderdi. Hocası ona birşey öğretmek için derse başladığında, mutlaka İsa ondan önce dersi anlatmaya başlardı. Günün birinde hocası ona (Ebu Cad) kelimesini öğretti. İsa: "Ebu Cad nedir " diye sorunca hocası bilemem dedi. İsa: "Bilemediğin şeyi bana nasıl öğreteceksin " dedi. Bunun üzerine îsa (a.s.) ona, yerinden kalk dedi. Hocası yerinden kalktı, İsa da onun yerine oturdu. İsa (a.s.), ona: Şimdi sor bakalım, deyince hocası: "Ebu Cad nedir " diye sordu. İsa ona şu cevabı verdi: "Ebu Cad kelimesindeki (Elif) Allah´ın nimetlerine işarettir. (Be) harfi de Allah´ın üstünlüğüne işarettir. (Cim) harfi, Allah´ın güzellik ve cemaline işarettir! Hocası, İsa´nın bu izahatı karşısında hayrete kapıldı. Böylece Ebu Cad kelimesini ilk tefsir edip açıklayan, îsa peygamber oldu.

Anlatıldığına göre Osman (r.a.), bunu Rasûlullah (s.a.v.)´a sormuş, o da bunu açıklarken Ebu Cad kelimesindeki her harf üzerinde uzun uzadıya konuşmuştu.

Bu, bir uydurma hadis olup üzerinde durulmaya değmez!

İbn Adî, bunun asılsız bir hadis olduğunu ve mesned kabul edilemeyeceğini söylemiştir.

İbn Luhay´a, Abdullah b. Ömer´in şöyle dediğini rivayet etmiştir: İsa b. Meryem, henüz çocuk iken başka çocuklarla oynar ve onlardan birine şöyle dermiş: "Annenin senin için gizlediğini sana söyliyeyim mi " Çocuk da evet, deyince îsa: "Annen, senin için şunu ve şunu gizledi." dermiş. Bunun üzerine çocuk, annesine gidip: "Benim için gizi edikle diklerini bana yedir." dermiş. Annesi: "Senin için neyi gizledim ki " diye sorunca çocuk, "Şunu ve şunu gizlemişsin." diye cevap verirmiş. Annesi: "Bunu sana kim söyledi " diye sorunca çocuk: "Meryem´in oğlu îsa bana söyledi." dermiş.Büyükler biraraya gelerek: "Vallahi şu çocukları Meryem´in oğlu ile birarada bırakırsanız, Meryem´in oğlu bunların ahlakını bozacaktır." demişler ve çocukları bir odaya hapsederek kapışım üzerlerine kilitlemişler. İsa (a.s.), onl...
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın