Hicretin Doksanüçüncü Senesi Semerkand´ın Fethi

Hicretin Doksanüçüncü Senesi Semerkand´ın Fethi

Hicretin Seksenaltıncı Senesinde Vefat Eden Meşhur Şahsiyetler

Ertatb.Züfer

Mutarrif B. Abdillah B. Eş-Şahir

Velid B. Abdülmelik´in Halifeliği

Hicretin Seksenyedinci Senesi

Hicretin Seksenyedinci Senesinde Vefat Eden Meşhur Şahsiyetler.

Utbe B. Abd Es-Sülemî

Mikdam B. Madi Kerib.

Ebu Ümame El-Bahilî

Kabise B. Züeyb.

Urve B. Muğire B. Şube.

Yahya B.Yamur.

Şüreyh B. Haris B. Kays.

Hicretin Seksensekizinci Senesi

Hicretin Seksensekizinci Senesinde Vefat Eden Meşhur Şahsiyetler

Abdullahb. Büsr B. Ebî Büsr El-Mazinî

Abdullah B. Ebî Evfa.

Hîşam B. İsmail

Ümeyr B. Hakim..

Hicretin Seksendokuzuncu Senesi

Hicretin Doksanıncı Senesi

Hicretin Doksanıncı Senesinde Vefat Eden Meşhur Şahsiyetler.

Tabib Yitazuk

Muhammed B. Yusuf Es-Sakafî

Halid B. Yezid B. Muaviye.

Abdullah B. Zübeyr B. Süleym.

Hicretin Doksanbirinci Senesi

Hicretin Doksanbirinci Senesinde Vefat Eden Meşhur Şahsiyetler.

Saib B. Yezid.

Sehl B. Sa´d Es-Saidî

Hicretin Doksanikinci Senesi

Bu Senede Vefat Eden Meşhur Şahsiyetler.

Ebu Said El-Medenî

Tuvays El-Muğnî

Hicretin Doksanüçüncü Senesi

Semerkand´ın Fethi

Hicretin Doksanüçüncü Senesinde Vefat Eden Meşhur Şahsiyetler. 2

Enes B. Malik.

Ömer B. Abdullah B. Ebi Rebia.

Bilal B. Ebi´d-Derda.

Bişr B. Said.

Zürareb.Evfa.

Hübeyb B. Abdullah.

Hafsb.Asım..

Said B. Abdurrahman.

Ferve B. Mücahid.

Ebu Şa´sa Cafer B. Zeyd.

Hicretin Doksandördüncü Senesi

Saîd B. Cübeyrin Öldürülmesi

Hicretin Doksandördüncü Senesinde Vefat Eden Meşhur Şahsiyetler.

Said B. Cübeyr.

Said B. Müseyyeb.

Talk B. Habib El-Anezî

Urve B. Zübeyr B. Avvam..

Hicretin Seksenaltıncı Senesinde Vefat Eden Meşhur Şahsiyetler

Ertatb.Züfer

b- Züfer b- Abdillah b. Malik b. Şeddad b. Damure b.Gak´an ı Harise b. Mürre b. Şebbe b. Numayt b. Mürre b. Avf b. Sa´d b.

Zebyan b. Bağid b. Reys b. Gatafan Velid el-Mürrî. İbn Şühbe diye de bilinir. Şühbe, annesinin adıdır. Şühbe´nin soy kütüğü ise şöyledir: Şühbe binti Ramil b. Mervan b. Züheyr b. Sa´labe b. Hadic b. Cüşem b. Ka´b b. Avn b. Amir b. Avf. Şühbe, Kelb kabilesinin esir elerinden di. Dırar b. Ezver´in yanındaydı. Sonra hamile iken Züfer´in mülkiyetine geçti ve Züfer´in yatağında iken Ertat´ı doğurdu. Ertat, uzun bir ömür yaşadı. Vefat ederken 130 yaşına varmıştı. Lider, şerefli, emrine itta-at edilen, övülen meşhur bir şair idi.

Medainî dedi ki: Anlatıldığına göre Beni Gak´an b. Hanzele b. Re-vaha b. Rebia b. Mazin b. Haris, Beni Mürre kabilesine dahil oldular ve böylece onlara Beni Gak´an b. Ebi Harise b. Mürre dediler.

Ertat b. Züfer, halife Abdülmelik´in ziyaretine gitmiş ve ona şu beyitleri okumuştu:

«Düşen demir parçalarım yerin yeyişi gibi, gecelerin de adamı yediğini gördüm.

Ölüm, ademoğlunun canına geldiğinde geride fazla bir zaman kalmaz.

Bilesin ki, ölüm gelecek ve adam öldüreceğine dair adağını Ertat üzerinde gerçekleştirecektir.»

Ertat bu beyitleri söyleyince, Abdülmelik korktu ve bu sözlerle kendisini kasdettiğini sandı. Bunun üzerine Ertat: «Ey mü´minlerin emiri, ben bu sözlerle kendimi kasdettim.» dedi. Abdülmelik de şu cevabı verdi: «Allah´a yemin ederim ki, sana uğrayacak olan ölüm bana da uğrayacaktır.»

Bazıları yukarıdaki beyitlere şunları da eklemişlerdir:

«Bizler, canlar ve canların oğullan olarak yaratıldık. Biz ne taş, ne de demiriz.

Eğer bir gün akranlarını paniğe düşürüp ölürsen, Bilesin ki sen, uzun bir emel ile yaşayıp yararlandın.»

Şu beyitlerin sahibi de Ertat´tır:

«Ben misafir karşısında dimdik dururum, ikramda bulunurum.

Yeyici cimri kişi, perdeyi sarkıttığında onu tahkir ederim.

O davet etti, ama ona çok köpekler icabet etti. Bildiler ki, ben mutlaka dediğimi yaparım.

Misafirime karşı bir eksiklik meydana gelmez.

Gelse de nefsim onu havzasına alır, ancak karılarımı misafirlerime ikram edecek değilim.» [1]

Mutarrif B. Abdillah B. Eş-Şahir

Tabiilerin büyüklerindendi. İmran b. Husayn´ın arkadaşlarından-dı Çağrısına icabet edilen bir kimseydi. Şöyle derdi: «Kişiye akıldan daha üstün birşey verilmiş değildir. İnsanların akılları, zamanlarına göredir. Kişinin içi dışı bir olduğu zaman, Cenâb-ı Allah: "İşte bu benim gerçek kulumdu." der. Bir hastanın yanma vardığınızda sizin için dua etmesini temin edebiliyorsanız, hastalığı nedeniyle dalgınlığından uyandmldığında ve dua ettiğinde onun duası müstecab olur. Çünkü onun kalbi yufkadır, kırıktır. Ahiret ameli ile dünyalık talep edilirse, o amel kadar çirkin başka birşey olamaz.» [2]

Velid B. Abdülmelik´in Halifeliği

Velid b. Abdülmelik, hicri seksenaltıncı senenin şevval ayının ortasında perşembe (veya cuma) gününde babası vefat edince onu Dımışk´ta küçük Cabiye kapısı dışında defnettikten sonra dönüşünde eve girmeden Dımışk´taki büyük mescidin minberine çıkıp insanlara bir hutbe irad etti. Hutbesinde şöyle demişti:

«Doğrusu bizler Allah´a aidiz ve O´na dönücüleriz. Mü´minlerin emirinin vefatı nedeniyle başımıza gelen musibetten ötürü Allah´ın yardımını diliyoruz. Bize halifelik nimetini verişinden ötürü Allah´a hamd olsun. Kalkın bey´at edin.»

İlk olarak Abdullah b. Hemmam es-Selulî şöyle diyerek kalkıp ona bey´at etti:

«Daha üstünü olmayan bir makamı Allah verdi sana,

İnkarcılarsa engel olmak istemişlerdi.

Ancak Allah, bunu sana nasib eyledi.

Sonunda hilafet gerdanlığını boynuna geçirdiler.»

Ardısıra diğer insanlar da Velid´e bey´at ettiler.

Vakidî´nin anlattığına göre Velid, Allah´a hamd ü senada bulunduktan sonra şöyle demiştir:

«Ey insanlar! Allah´ın geciktirdiğini hiç kimse ileri geçiremez. Onun öne aldığım da hiç kimse geriletemez. İşte bu iş de Allah´ın bir takdiri ve eskiden beri O´nun ezeli ilmiyle bildiğidir. O, peygamberlerine ve Arşını taşıyan meleklerine bile ölümü takdir edip yazmıştır, işte bu ümmetin veliyyülemri, iyilerin menzillerine ulaşmış bulunuyor. Onun hali, şüphe uyandıranlara karşı şiddet; hak ve fazilet ehline karşı yumuşaklık idi. Allah´ın yüceltmiş olduğu İslâmî alametleri Kapsayan Beyt´i haccetmek, gazalar yapmak, Allah´ın düşmanlarına karşı baskınlar düzenlemek onun işiydi. O, aciz bir kimse olmadığı gibi aşırı giden birisi de değildi.

Ey insanlar! İtaata sımsıkı sarılın, cemaattan ayrılmayın. Çünkü cemaattan ayrılıp yalnız kalanlarla şeytan birlik olur. Ey insanlar! Kim bize karşı çıkarsa biz de onun gözlerinin yer aldığı yeri (başını) vururuz! Sesini çıkarmayıp susan da zehiriyle birlikte ölüp gider.»

Bundan sonra minberden indi, halifelik bineklerine baktı, onları ele geçirdi. Velid, zorba ve inatçı bir kimseydi.

Velid´in doğumu ile ilgili olarak garib bir hadis nakledilmiştir. Garip hadiste kendisinden söz edilen Velid, Velid b. Yezid b. Abdül-melik´tir ki, bununla ilgili açıklama ileride gelecektir. Sözünü ettiğimiz bu Velid´e gelince, bu kendi nefsinde tedbirli ve reyinde de akıllı bir kimse idi. Cahillik ve serkeşliği bilinmemektedir. Bunun güzellikleri cümlesinden olarak, kendisinden nakledilen şu sözü örnek verebiliriz: «Eğer Cenâb-ı Allah, kendi kitabında Lut kavminin kıssasını bize anlatmış olmasaydı, erkeklerin kadınlarla cinsel ilişkide bulunur gibi birbirleriyle cinsel ilişkide bulunabileceklerini hiç hatıra getirmezdik.»

Bu husus, onun vefatından bahsederken biyografisinde anlatılacaktır. Bu Velid, Dımışk camiinin banisidir. İslâm ülkesinde bu camiden daha güzel bir cami bilinmemektedir. Hicretin seksenaltıncı senesinin zilkade ayında bu camiin inşaatına başladı. İnşaat ve güzelleştirme faaliyetleri onun hilafet müddetince yani on sene boyunca devam etti. İnşaat ve güzelleştirme işleri tamamlandığında Velid´in halifeliği de sona erdi. Nitekim bu husus, ileride teferruatlı olarak anlatılacaktır.

Bu mescit, Yuhanna kilisesinin yerinde yapılmıştır. Sahabeler, Şam´ı fethettiklerinde kiliseyi ikiye bölmüşler, doğu tarafını alıp mescide çevirmişler, batı tarafı da kilise olarak kalmıştı ve bu hal ondört seneden beri devam etmiş, kilise, hicretin seksenaltıncı senesine kadar varlığını sürdürmüştür.

Velid, kilisenin batı kısmını da gayri mü s Umlerden almak için karar vermiş ve onun yerine kendilerine Meryem kilisesini vermiştir. Torna kilisesini verdiği de söylenir. Yuhanna kilisesinin kalan batı yansım yıkarak, "Sahabeler Mescidi"ne eklemiştir. Böylece Yuhanna kilisesinin tamamını mescide dönüştürmüş ve emsali görülmemiş güzel bir yapı meydana getirmiştir. Öyle ki, insanların birçoğu, bina, eser, imaret ve mimari süsleme bakımından bunun benzerini görmemişlerdir.

Doğrusunu, noksanlıklardan münezzeh olan yüce Allah, daha iyi bilir. [3]

Hicretin Seksenyedinci Senesi

Velid b. Abdülmelik, Medine valisi Hişam b. İsmail´i görevden azletti Yerine amcası oğlu ve bacısı Fatıma´nın kocası Ömer b. Abdüla-zİz´i vali olarak tayin etti. Ömer, otuz deve ile birlikte bu senenin re-biyülevvel ayında Medine´ye girdi. Mervan´m evine konuk oldu, insanlar ona hoş geldin demeye gittiler. O esnada Ömer, yirm...
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın