İbn Erkam ın evinde

İBN ERKAM'IN EVİNDE

Namaz kılıp Kur'an okurken müşrikler, gelip alayediyor ve inananlara rahatsızlık veriyorlardı. Onun için Efendimiz ve ashab-ı kirarn hazretleri, ibadetlerini yerine getirebilmek için daha tenha yerleri tercih ediyorlar ve namazlannı buralarda kılıp Kur'an'larını sessiz zeminde okumayı masıahat olarak görüyorlardı. Ancak müşrikler, onlann bu haline de muttali olmuşlardı; buralara kadar gelip rahatsızlık verme alışkanlıklannı devam ettirmek istiyorlardı.

Risalet vazifesiyle serfiraz kılınalı iki yılolmuştu. Yine bir gün ashab, bir araya gelmiş; Mekke dışında tenha bir yerde namaz kılıyorlardı. Yanlanna, Mekkeli bir grup geldi ve onlarla alayetmeye, namazıanna dil uzatmaya başladı. Hareketlerinde de ciddi bir tahrik vardı. Nihayet işi o kadar ileri götürmüşlerdi ki, aralannda başlayan ağız kavgası, çok geçmeden yerini şiddete bırakıvermişti. Bir anlık hislerine mağlup olan Sa'd İbn Ebi Vakkas, müşriklerden birisiyle yaka-paça olurken onunkafasını yarmış ve adam, kanlar içinde kalmıştı. Zaten, bir bahane anyorlardı ve onlar açısından bu hadise, kendi lehlerinde kullanılacak büyük bir koz idi.

Gidişat, iyi görünmüyordu. Bu olaydan haberdar olan ve uzun zamandır meseleye bir çözüm arayan Allah Resülü (sallallahu aleyhi ve sellern), ibadetlerin daha rahat yapılabileceği ve gelen ayetlerin müşterek paylaşılarak herkesle Rahmani bir insibağın yaşanabileceği bir mekan arayışına girmişti. Kardelenlerin ve yumurtaların zarar görmemesi için zamana ihtiyaç vardı ve daha tenha bir yerde bu zamanın kazanılması gerekiyordu. Böylece bulunduklan yerde hedef haline gelmekten kurtulabilir ve müşriklerle karşı karşıya gelip şiddet soluklayarak zaman kaybetmemiş olurlardı.

Erkam İbn Ebi'l-Erkam, elindeki imkanlan Hak adına kullanmanın fırsatını yakalamıştı. Safa tepesinde bir evi vardı ve Resül-ü Kibriya ile ashabı buraya davet etmişti. Burada rahatlıkla namaz kılabilir, Kur'an okuyup gelen ayetleri ashab-ı kiram ile problemsiz bir şekilde paylaşabilirlerdi.

Teklif makuldü ve Efendimiz tarafından da hüsn-ü kabul görecekti. Yeni bir süreç başlıyordu ve Efendiler Efendisi, İbn Erkam'ın teklifini kabul ederek Safa tepesindeki bu eve taşınmıştı. Bunun anlamı, üç yıl sürecek yeni bir hayat demekti.s'?

Artık kötü komşular geride kalmıştı ve mekanla birlikte İslami gelişmeye de yeni bir renk gelmiş, yeni bir ivme kazandınlmıştı. Müslümanlar buraya gizlice geliyor ve Resül-ü Kibriya ile yeni gelen ayetleri burada paylaşıyor, iman ve takva adına derin sohbetlere dalıyor ve başkalannın da elinden tutma adına fikir sancısı çekiyorlardı.
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın