427— İyaz'dan rivayet edildiğine göre, şöyle demiştir:

— Dedim ki, ey Allah'ın Resulü! Adam bana sövüyor. Peygamber (Sav) şöyle buyurdu:  Sövüşenler şeytandırlar, saçmalarlar, ve birbirlerine yalan söyler­ler.»[834]

 

İki kişi arasında kızgınlık ve öfke meydana gelir de karşılıklı olarak sövülmeye başlarlarsa, itidal ve irade ortadan kalkar; insana aklı değii, nefsi hakim olur. Nefis şeytanın emrinde hareket ettiğinden  artık bu iki kimse şeytanlık yaparlar. Yani birbirlerine fenalık ve kötülük işlerler, söy­ledikleri sözün farkında olmazlar, birbirlerine iftira eder ve yalan söylerler. Bu duruma düşmemek için kötü söylemekten daima kaçınmak ve kötü söy­leyenlere mukabelede bulunmamak, hiç olmazsa söylenenden ziyade et­memek gerekir.[835]

 

428— İyaz   îbni   Hımâr'dan   rivayet   edildiğine   göre,   Resûlüllah şöyle buyurdu :

«— Allah, bana, tevazu edesiniz diye vahy etti; öyle ki biriniz diğe­rine tecavüz etmesin ve hiç kimse de diğeri üzerine öğünmesin.»

Ben de dedim ki:

— Ey Allah'ın Resulü! Bana bildirir misiniz, benden daha noksan olan bir topluluk içerisinde eğer bir adam bana sövse de ben ona sözünü geri çevirsem, bunda bana günah var mı? Hazreti Peygamber şöyle buyurdu :

«— Sövüşenlerin her ikisi şeytandır, saçmalarlar ve birbirlerine yalan söylerler.»[836]

 

428— (Mükerrer) Iyaz şöyfe deniştir:

— Mekke'de (Haremde) Resûlüllah (Sav) ar­kadaşı idim. Sen henüz Müslüman olmadan Önce ona bir dişi deve hediye ettim de, onu kabul etmedi ve şöyle buyurdu:

«— Ben müşriklerin bağışından hoşlanmam.» [837]

Müşriklerden hediye kabul edip etmemek hususunda ayrı ayrı hadîs-İ şerîfler vardır. Bunlar şu şekilde izah edilmektedir:

Bir dostluk ve sevgi kazanmak maksadıyle müşrikler tarafından veri­lecek hediyeleri Hz. Peygamber kabul etmemişler; fakat bir ünsiyet kurmak maksadı ile veya bir maslahat gözetilmek kaydı ile kabul etmişlerdir.[838]


[834] Bu hadîs-i şerîf Kütmi Sitte'de yoktur.

A. Fikri YAVUZ, İmam Buhari’nin Derlediği Ahlak Hadisleri (Edeb-ül Müfred), Sönmez Neşriyat: 1/438.

[835] A. Fikri YAVUZ, İmam Buhari’nin Derlediği Ahlak Hadisleri (Edeb-ül Müfred), Sönmez Neşriyat: 1/439.

[836] Bundan önceki hadîs-i şerife ve açıklamasına bakınız. Bu hadîs-i şerifi Müslim rivayet etmiştir: KitabÜ'l-Cenne (51), Hadîs No: 64.

A. Fikri YAVUZ, İmam Buhari’nin Derlediği Ahlak Hadisleri (Edeb-ül Müfred), Sönmez Neşriyat: 1/439.

[837] Ebu Davud:  (19) Kitabü'l-Harac, (35.) B*b. TirmİH: (19) Kitabü's-Siyer. (24.) BabrHadîs No: 1577. Feyzü'l-Kadlr: Cild : 3, Sayfa :  16, Hadîs No : 2634, 2635. Fadlu'llah: Cild : 1, Sayfa : 515, 516.

A. Fikri YAVUZ, İmam Buhari’nin Derlediği Ahlak Hadisleri (Edeb-ül Müfred), Sönmez Neşriyat: 1/439-440.

[838] A. Fikri YAVUZ, İmam Buhari’nin Derlediği Ahlak Hadisleri (Edeb-ül Müfred), Sönmez Neşriyat: 1/440.




[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın

Ve aleykumusselam ve rahmetullahi; "kötü söz sahibinindir " diye bir söz vardır çok severim..tamda buna uygun düşüyor.
bize kötü kelimeler sarfeddenlerrin o sözlerini melekler alıp kendi yüzlerine çarparlar.taki biz karşılık verene kadar.. o yüzden inşallah bu kötü davranışa ortak olmayalım.Allah razı olsun.

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın

İki kişi arasında kızgınlık ve öfke meydana gelir de karşılıklı olarak sövülmeye başlarlarsa, itidal ve irade ortadan kalkar; insana aklı değii, nefsi hakim olur. Nefis şeytanın emrinde hareket ettiğinden  artık bu iki kimse şeytanlık yaparlar. Yani birbirlerine fenalık ve kötülük işlerler, söyledikleri sözün farkında olmazlar, birbirlerine iftira eder ve yalan söylerler. Bu duruma düşmemek için kötü söylemekten daima kaçınmak ve kötü söyleyenlere mukabelede bulunmamak, hiç olmazsa söylenenden ziyade etmemek gerekir.

Küfür edenler şeytandandır. Küfürün ne kadar büyük bir günah olduğunu şimdi daha iyi anlıyorum. ALLAH'ın izniyle irademize sahip çıkıp nefsimize uymayıp küfür etmemeliyiz.
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın