๑۩۞۩๑ Kitap Dünyası - İlim Dünyası Kütüphanesi ๑۩۞۩๑ => Edebul Mufred => Konuyu başlatan: ღAşkullahღ üzerinde 28 Aralık 2010, 17:34:31



Konu Başlığı: Sılâ i rahmi terk edenin günahı
Gönderen: ღAşkullahღ üzerinde 28 Aralık 2010, 17:34:31
(32) Sılâ-i Rahmi Terk Edenin Günahı


64— Cübeyr İbni Mut'ım'den haber verildiğine göre, Cübeyr Resûlüllah (Sav) 'in şöyle buyurduğunu işitti:

«— Sılâ-i rahmi terk eden cennete girmez.»[128]

 

Daha önceki hadîs-i şerifte sılâ-İ rahmin terki halinde rahmet ve be­reketin kalkacağı beyan edildiği halde, burada «Cennete giremez» ifade­siyle ağır bir ihbarda bulunuluyor. İşin ehemmiyetine binaen ya bu günâhı işlememeğe tembih ve ondan alıkoymaya işaret vardır, ya da îman bakı­mından Müslümanlarla ilgiyi keserek îmansız göçenler murad edilmiştir ki, bunlar cennete giremezler.

Cübeyr  İbni  Mut' im :

Kureyş'in ulularından ve âlimlerinden otan Cübeyr, Bedir esir­leri arasında Peygamber Efendimizle karşılaştığı sırada, Hazretî Peygamber «Tûr» sûresini okuyordu.Cübeyr diyor ki :

«— Kalbime giren İlk îman bu olmuştur.» Hudeybiye ve Fetih yılları arasında İslâm'a girdiği nakledilmektedir. Hz. Muaviye'nin hilâfeti za­manında Medînede hicrî 59 târihinde vefat etmiştir. Allah ondan razı olsun.[129]

 

65— Ebû Hüreyre'nin, Resûlüllah (Sav)'in şöy­le dediğini rivayet ettiği kendisinden işitilmiştir:

«— Rahme delâlet eden rahim, — kelimesi — Rahman isminin bîr da­lıdır.» Rahim der ki:

«— Ya Rab! Bana zulmedildi. Ya Rab! Ben terk edildim. Ya Rab! Bana  (şu zulüm yapıldı), bana  (şu haksızlık yapıldı)...»

Allah Tealâ ona cevab verir:

«— Seni terk edenden rahmeti kesmeme, senin haklan ı verene ihsan etmeme razı olmaz mısın?»[130]

 

Diğer hadıs-i şeriflerde olduğu gibi, burada da Sılâ-i rahmi terk etme­nin günâh olduğu ve insanı Allah'ın rahmetinden mahrum birakmaya ve­sile olduğu, yerine getirildiği takdirde de Allah'ın rahmet ve ihsanına ka­vuşulacağı beyan buyurulmaktadır.[131]

 

66— (22-s) Saîd îbni Sem'an dedi ki:

«— Çocukların ve sefihlerin başa çıkmasından (onların kumandan olmasından), Ebû Hüreyre'nin Allah'a sığındığını işittim.» Saîd İbni Sem'an yine şöyle dedi:

— İbni Hasene El-Cühenî, Ebû Hüreyre'ye şunu sorduğunu bana an­lattı :

«— Bunun (çocukların ve sefihlerin başa çıkmasının) alâmeti nedir?»

Ebû Hüreyre cevab verdi:

«— (Bunun alâmetleri), sılâ-i rahimlerin terk edilmesi, azgına itaat edilir olması ve mürşide (ilim ve hak yol öğretene) işyarı olmamasıdır.»[132]

 

Buradaki lâfızlar her ne kadar Ebû Hüreyre 'den naklediliyor-sa da, başka muhaddislerce Ebû Hüreyre 'den Hazreti Peygamber e kadar yükseltiliyor ve merfu hadîs oluyor.

Çocukları başa çıkarmak demek, onların dediğini yapmak ve onlara İtaat eylemektir ki, bu takdirde insanlar bilhassa din işlerinde helak olmuş­lar demektir. Sefihlere itaat da yine böyledir. Sefih, hafif akıllıya, aklı nok­san olana denir. Bu gibilere itaatin doğuracağı zararlar aşikârdır. Zamanı­mızda da çocuklara ve sefihlere yapılan itaatin cemiyete, şahıslara getirmiş olduğu zararlar birer vakıa olarak gözükmektedir.

Bu felâketi doğuran sebepleri de Ebû Hüreyre üç maddede toplamıştır:

1— Sılâ-i rahmin terk edilmesi. Akrabalık bağlarını  kesmek, büyük­lere hürmet ve itaati terk etmek olur. Hürmet terk edilince de çocuk başa çıkar.

2— Azgına itaat olunmak. Hududu aşan, düzen ve nizam tanımayan azgına itaat edildiği takdirde, bunlara müsamaha gösterilince, İlk yardım­cıları ve organları çocuklar ve sefihler olacaktır ki, burada da çocukların ve sefihlerin başa çıkması vardır.

3— Hak ve hakikati öğreten mürşide isyan etmek. İlmin değerini an-lamayıp ilim ve hak yol öğretene isyan etmek, bâtıla ve sapıklığa yardım etmek demektir. Bunu ayırt edemeyenler de çocuklarla hafif akıllılar olur ve bunlar ön bulmuş olurlar. Böylece bu üç sebep tahakkuk ettiği zaman, cemiyetin bünyesi tahrip edilmiş ve helaki için zemin hazırlanmış olduğu gerçeği meydana çıkar.[133]


[128] Buhari:  (78)  Kİtabu'1-Eaeb,  (11.) Bab:  Îsmü'l-Kali'. Müslim:  (45) Kitabu'1-Bir, Hadîs :  18, 19.

Eİ3U Davud :  (9) Kttabu'z-Zekât,  (45.) Bab ; Fi-Sılattr Rahmi. El-İsabe: "Cild :  1, Sayfa: 227.

A. Fikri YAVUZ, İmam Buhari’nin Derlediği Ahlak Hadisleri (Edeb-ül Müfred), Sönmez Neşriyat: 1/74.

[129] A. Fikri YAVUZ, İmam Buhari’nin Derlediği Ahlak Hadisleri (Edeb-ül Müfred), Sönmez Neşriyat: 1/74.

[130] Buharî:   (78) Kitabu'MMdb, Bab :   13.

Ayrıca bu hadts-i şerîfi tbni HiŞban ve Hâkim tahriç etmişlerdir.

A. Fikri YAVUZ, İmam Buhari’nin Derlediği Ahlak Hadisleri (Edeb-ül Müfred), Sönmez Neşriyat: 1/74-75.

[131] A. Fikri YAVUZ, İmam Buhari’nin Derlediği Ahlak Hadisleri (Edeb-ül Müfred), Sönmez Neşriyat: 1/75.

[132] A. Fikri YAVUZ, İmam Buhari’nin Derlediği Ahlak Hadisleri (Edeb-ül Müfred), Sönmez Neşriyat: 1/75-76.

[133] A. Fikri YAVUZ, İmam Buhari’nin Derlediği Ahlak Hadisleri (Edeb-ül Müfred), Sönmez Neşriyat: 1/76.



Konu Başlığı: Ynt: Sılâ i rahmi terk edenin günahı
Gönderen: Sümeyye üzerinde 30 Kasım 2014, 18:31:17
s.a.. , agir bir sekilde ifade edilmis silahi rahimi kesenlere dair..Rabbim c.c bu günaha girenlerden etmesin insaallah..Vesile oldun kardesim tekrarlamamiza bu degerli konulari Rahman c.c razi olsun.


Konu Başlığı: Ynt: Sılâ i rahmi terk edenin günahı
Gönderen: Rüveyha üzerinde 30 Kasım 2014, 19:10:15
Ve aleykumusselam ve rahmetullah. Mevlam razı olsun kardeşim. Sılahi rahim terkine büyük cezalar var.Rabbim bu konu fazlasiyla ehemmiyet vermeyi nasip etsin inşallah.


Konu Başlığı: Ynt: Sılâ i rahmi terk edenin günahı
Gönderen: Mehmed. üzerinde 14 Mayıs 2019, 17:00:41
Ve Aleykümüsselam Rabbim bizleri her daim muhabbeti ve gönlü bol kimselerden eylesin Rabbim paylaşım için razı olsun


Konu Başlığı: Ynt: Sılâ i rahmi terk edenin günahı
Gönderen: Ceren üzerinde 14 Mayıs 2019, 21:14:03
Esselamu aleyküm. Rabbım bizleri bu gunahlardan korusun inşallah...


Konu Başlığı: Ynt: Sılâ i rahmi terk edenin günahı
Gönderen: Sevgi. üzerinde 15 Mayıs 2019, 14:07:35
Aleyküm Selam Rabbim bizleri aileye gereken ehemmiyeti gosterenlerden eylesin Rabbim paylaşım için razı olsun