70— Hakîm îbni Hizam haber verdiğine göre, Peygamber (Sav)'e şöyle demiştir:

«— Cahiliyyet zamanında (İslâmdan önce) ibadet diye sıla, azad et­me ve sadaka gibi işlediğim amellere ne buyurursunuz, bunlarda bana mükâfat var mı?»

Hakîm dedi ki, Resûlüllah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:

«— Hayır olarak işlemiş olduğun geçen amellerinle müslüman ol­dun.»[140]

 

Bu hadîs-i şerifin delâlet ettiği hükme göre, küfür halinde iken yapılan hayır ve hasenat, güzel işler, İslâm'ı kabulden sonra kıymet kazanır. Ay­nen sevab olur ve mükâfat alır. Nitekim mümin de tevbe edip halini dü­zeltince günahları hasenata çevrilir. Devamlı olarak bir hayır isinde bulu­nan kimse de hastalık gibi bir engelle o iyiliği yapamaz hale gelirse, Allah yine onun mükâfatını yapmış gibi verir.

Bu hadîs-i şerif, küfür halinde bulunan kimsenin amelinin makbul ola­bileceğine asla detil olmaz. İslâm'ı kabul etmek şartı ile makbul olur ve İslâm'dan önceki günahları bağışlanır.

Hakîm ibni Hizam kimdir? :

Hazreti Hatice validemizin kardeşi oğlu olan Hakîm, Fil vak'asından on üç yıl önce doğmuştur. Zübeyr ibni Avvam'ın da amcası oğludur. Kureyşin eşrafından olup, hem cahiliyyet, hem de İslâm devirlerinde cömert, iyilik ve hayırsever idi.

Bedir savaşında kâfirler safında bulundu ve kurtulanlardan biri oldu. Sonra Mekke'nin fethinde İslâm'ı kabul etti. Huneyn savaşında bulundu ve ganimet erinden kendisine yüz deve verildi. Bi'şeften önce ve sonra Hazreti Peygamber'e sevgi ve saygısı vardı.

Kureyş'in toplanıp meşveret ettikleri «Daru'n-Nedve» adındaki ev ken­di mülkiyetinde iken, yüzbin dirhem karşılığında onu Hz. Muaviyeye sattığı zaman, İbni Zübeyr ona bu altş-verişînde aldandın diye­rek onu kınadı. Hakîm'İn verdiği cevap şu olmuştu :

«Asıl aldanan Muaviye'dir. Çünkü ben onu, cahiliyyet zama­nında bir tulum şarap karşılığında almıştım. Sizi şahid tutuyorum, bu aldı­ğım para Allah yolunda harcanacaktır. Şimdi bakın hangimiz aldanmıştır.»

Gerçekten paranın hepsini Allah yolunda harcadı ve Cennet'de bir köşk kazanmış oldu. Altmış yıl cahiliyyet devrinde ve altmış yıl da İslâm devrinde yaşayarak yüz yirmi yaşında olduğu halde Muov.iye zamanmda Medine deki evinde hicrî 54 tarihinde vefat etti. Allah ondan razı olsun. Birçok hadîs-i şerîf rivayet etmiştir.[141]

[140] Buhari: (24) Kitabu'z-Zekât, (24.) Bab: Men tasaddaka fl's-ŞlrB Sümme eşlem.

Müslim:  (1) Kİtabu'1-lman, Hadîs :  194, 195, 196. El-tsabe: Cild : 1, Sayfa : 348, Kamusu'l-A'lâm; Cild : 3, Sayfa :  1969.

A. Fikri YAVUZ, İmam Buhari’nin Derlediği Ahlak Hadisleri (Edeb-ül Müfred), Sönmez Neşriyat: 1/80-81.

[141] A. Fikri YAVUZ, İmam Buhari’nin Derlediği Ahlak Hadisleri (Edeb-ül Müfred), Sönmez Neşriyat: 1/81-82.

s.a.. , okuyup ögrendikçe bilgilerimize yeni bir tane ekledikçe görüyoruz ki dinimiz ne güzel ve herseyi en ince detayina kadar düsünülmüste uygulanmis..Rabbim c.c dinimizi hakkiyla yasamayi nasip etsin insallah.

Aleykumselam.Islam dininin butun incelikleri ile bilen ve hakkiyla yasayip faziletine eren kullardan olalim inşallah...

Ve Aleykümüs Selam . Kişinin İslama girmeden önceki bütün hayrı İslam'a girdikten sonra o kişiye sevap olarak verilir .  İslama girmeden önceki işlenen günahlar ise İslama girince günah hanesine yazılmaz .
Rabb'im bizleri ilim ehli eylesin , cennet-i firdevslere ulaştırsın .
ALLAH cc razı olsun

Aleykum selam ..Müslüman olmadan önce yapılan iyilikler müslüman olduktan sonra boşa gitmiyor ve sevap hanesine yazılıyor..Ne güzel ne yüce bir dinimiz var ki iyilikler hayır ve hareketler boşa gitmiyor ..Rabbim sana sonsuz şükürler olsun .

Ve aleykümüsselam Müslüman olmak büyük bir nasip gerçekten ki hamd olsun Müslümanız .. Bir kimseye İslam ı Allah nasip eder ancak insanın İslam dan önceki hali de İslam a girmesi ve yol almasında çok büyük bir etkendir