827— Hz. Aişe, Allah ondan razı olsun, şöyle demiştir: Resûlüllah (Sav) buyurdu ki: — Ey Âiş Bu Cibril'dir, sana selâm söylüyor. Âişe: — Selâm ve Allah'ın rahmeti onun üzerine olsun, dedi ve Peygam­ber benim görmediğimi (Cibril'i) görüyor, demişti.[375]

 

Sözü kolaylaştırmak için, çağrılan kimsenin isminden son harf kaldı­rılır ki, buna nahiv ilminde = Arap gramerinde «terhîm-İ Münadâ» denir. İşte Peygamber (Sav) Hz. Aişe'ye, «ya Aiş» diye hitap etmiş ve onu çağırmıştır. Malik ismindeki bir adamın «ya Mali» şeklinde çağrılması da bu kabildendir. Kelâmda kolaylık ve hafiflik ifade eder. Böyle çağırmalarda dinî bir sakınca olmadığına hadîs-İ şerif delildir.

Melekler lâtif cisimler olup güzel şekillere bürünme kabiliyetine sahip­tirler. Erkeklİk-dişilik vasıfları olmadığı gibi, beşerî ihtiyaçlardan da mü­nezzeh varlıklardır ve büyük İşler başarmaya güçleri vardır. Umumî olarak insanlara gözükmezlerse de Peygamberlere gözükürler ve güzel insan bi­çiminde bulunurlar. Vahy getirmeğe memur bulunan Cibril  de güzel bir insan suretinde Hz. Peygambere vahy getirerek gözükürdü. Fakat ashab-ı kiram onu görmezlerdi. Hz. Aişe bu gerçeği burada açıklamakta ve : «Onun gördüğünü (Cibril'i), ben göremem» demektedir.[376]

 

828— Hacdan dönen Sümame kızı Ümmü Gülsüm anlatmıştır ki, kardeşi Sümame oğlu Muharık kendisine şöyle dedi:

Âişe'nin yanma git ve ona, Osman ibni Affan'dan sor; zira yanımızda insanlar onun hakkında çok söz ettiler. (Aleyhinde konuştular). Ümmü Gülsüm şöyle anlattı:

— Ben Âişe'nin yanma varıp dedim ki, evlâdlanndan biri sana selâm gönderiyor ve Osman ibni Affan'dan sana soruyor, (onun durumu nedir) ? Âişe:

—  Selâm ve Allah'ın rahmeti onun üzerine olsun,   dedikten sonra şöyle buyurdu:

—  Bana gelince, ben şahidlik ederim ki, çok sıcak bir gecede Os­man'ı bu evde gördüm; Allah'ın Peygamberi (Sav) de vardı, Cibril ona vahy ediyordu: Peygamber (Sav) ibni Affan'ın (Osman'ın) eline veya omuzuna eliyle «yaz, ösme!» diye vuruyordu. Allah'ın peygamber'i (Sallallahü Aleyhi ve Sellem)'e bu derece yükselttiği kimse, ancak iyi bir adam olur. İbni Affan'a (Osman'a) kim söver, kötü söylerse Allah'ın laneti üzerine olsun.[377]



Burada.da Peygamber (Sav) Hz. Osman'a hitap ederken isminin sonundan kısaltarak «Ösme» diye hitap etmiş ve Cibril'in getirdiği vahyi yazmasını emretmiştir. Vahy, Allah Tealâ'dan gelen kelâm olduğu için bundan daha ciddî ve önemli bir İş olamaz. Böyle ilâhî kelâmı yazmaya memur edilen Hz. Osman 'in Peygamber yanın­daki şerefi de muhakkak ki büyüktür. Hazreti Osman zamanın­da çıkarılan ve sehid edilmesine kadar büyük fitnelere yol açan dediko­duların şahsından uzak tutulması gereken birer fesad olduğunu Hazreti Aişe   bu beyanı ile ispatlamaktadır.[378]

 

[375] Buhârî: (59) Kltahu Bed'İ'l-Halkı, Bab : Zikru'l-Mel&lke. Müslim : (44) Kitabu Fezailfs-Sahabe, Hadis : 91.

A. Fikri YAVUZ, İmam Buhari’nin Derlediği Ahlak Hadisleri (Edeb-ül Müfred), Sönmez Neşriyat: 2/184.

[376] A. Fikri YAVUZ, İmam Buhari’nin Derlediği Ahlak Hadisleri (Edeb-ül Müfred), Sönmez Neşriyat: 2/185. 

[377] Fadlu'llah: C. I, s. 292-293. El-tsabe; C. n, s. 458, sayı; 5463.

A. Fikri YAVUZ, İmam Buhari’nin Derlediği Ahlak Hadisleri (Edeb-ül Müfred), Sönmez Neşriyat: 2/185-186.

[378] A. Fikri YAVUZ, İmam Buhari’nin Derlediği Ahlak Hadisleri (Edeb-ül Müfred), Sönmez Neşriyat: 2/186.

Ismi kisaltarak soylemede dinen bir mahzur olmadigini da ogrenmis olduk.Allah razi olsun .

Bismillah...
Bir kişinin ismini kısaltıp söyleme de dinen bir sakınca yoktur. Ama bu kısaltma hiç bir zaman alay söz konusu olmamalıdır.
Paylaşım için teşekkürler.

Esselamü aleyküm ve rahmetüllah. Rabbim paylaşım için razı olsun. Rabbim bizleri dinimize göre yaşayanlardan eylesin.

Selamun aleykum
Bir kisinin ismini kisaltarak cagirmada yani isin kisaltmalarinda dinimizde bir olmadigi gorunuyor.
Allah razı olsun

  Aleyna Ve Aleykümüsselăm ecmain. Dinimizce isimlerin  kısaltılarak söylenmesinde bir sakınca olmadığını vesileniz ile öğrenmiş olduk elhamdülilah. Paylaşım için Rabbim Razı olsun inşaAllah kardeşim...

Selamün aleyküm. İsimlerin son harfi söylenmeyerek kısaltılır .  Dinimizce de bir sakıncası yoktur. Peygamber Efendimizde isimleri kısaltara söylemiştir. Allah razı olsun .

İsmi kısaltmak dinimizde sakıncalı değilmiş öğrenmiş olduk inşaAllah

Ve aleykumusselam.Âmin ecmain İnşaAllah..Bu konu da bilgi edinmiş olduk İnşaAllah.Rabbim razı olsun