436— Mesrûk'dan rivayet edildiğine göre, Hazreti Âişe'nin şöyle bu­yurduğunu anlatmıştır:

— Peygamber (Sav) bir iş yaptı ve o işin işlen­mesine ruhsat verdi. Bundan bir kısım müslümanlar kaçındılar, (onu yap­madılar, zanlarınca takva yolunu seçtiler). Bunların tutumu Peygamber (Sav)e ulaştı. Bunun üzerine, Peygamber (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) hitabette bulunup Allah'a hamd etti; sonra şöyle bu­yurdu :

«— Bazı kimselere ne oluyor, benim yaptığım şeyden kaçınıyorlar,  (onu yapmıyorlar)  Allah'a yemin ederim, ben Allah'ı o kimselerden daha iyi bilirim ve onlardan daha çok Allah'dan korkarım.»[854]

 

Peygamber in yapılmasına izin verdiği bir işi, ashabdan bîr kısmı yap­maktan sakındılar ve zannettiler ki, onu işlemek kemal derecesine aykırıdır. Ramazan gecelerinde hanımlariyle buluşma ruhsatını, kemale uygun bul­madılar. Bunu öğrenen Hz. Peygamber metindeki hutbeyi İrad etmişler ve zevcelerinden ayrı kalanların kişiliklerini belirtmeyerek konuşmuşlardır. Yüksek ahlâkları icabı, kendilerine ulaştırılan bîr haber dolayısiyle ilgili şahsı hiç bir zaman karşılarına alıp konuşmadıklarını, tariz yolu ile İfade ettiklerini Hz. Âişe haber vermektedir. Şahısların ismini vererek ikazda ve İhtarda bulunmak, ilgili şahısların kırılmasına ve incinmesine yol aça­cağı İçin, Peygamberimiz, böyle bir harekette bulunmazlardı; insanları yüz­lerine karşı ayıplamazlardi. Allah'a ibadet ve İtaat gibi, dinî mevzulardaki noksanlıkları ikaz ederek düzeltirlerdi.[855]

 

437— Enes'den rivayet edildiğine göre» şöyle demiştir: — Peygamber (Sav), insanda hoşlanmadıkları bir şeyi görünce onu karşılarına almazlardı, (ona hitap ederek mahcup bı­rakmazlardı). Bir gün bir adam Peygamberin yanına girdi, üzerinde zaferan sanlığı izi vardı. Adam kalkınca, (işine gidince) Peygamber asha­bına şöyle dedi:

«— Keske bu sarılığı ve kokusunu gidereydi, yahut izini çıkaraydi.»[856]

 

Peygamber Efendimiz, huzurlarına gelen adamın özerinde bulunan zaferan lekesiyle kokusundan hoşlanmadıkları halde ona, yüzüne karşı git, temizlendikten sonra gel, dememişler; ancak adam ayrıldıktan sonra haÜnden hoşlanmadıklarını ifade buyurmuşlardır. Bununla beraber, Ebu Davud 'un rivayetinde, adamo :

«— Git, temizlendikten sonra gel.»

Şeklinde tesbit edilmiştir. Böyle olunca, yüze karşı söyleyişler nadir olan hallerden biri sayılır.[857]


[854] Buhâri:  (78) Kitabü'l-Edeb, (72.) Bab. Müslim: (43) Kitabü'l-Fezail, Hadîs No : 127. Fadîu'îîah: Cild :  1, Sayfa : 523, 524.

A. Fikri YAVUZ, İmam Buhari’nin Derlediği Ahlak Hadisleri (Edeb-ül Müfred), Sönmez Neşriyat: 1/446-447.

[855] A. Fikri YAVUZ, İmam Buhari’nin Derlediği Ahlak Hadisleri (Edeb-ül Müfred), Sönmez Neşriyat: 1/447.

[856] Ebu Davud : (32) Kitabü't-Tereccül, (8.) Bab. FadUu'llah: Cild : 1, Sayfa : 524.

A. Fikri YAVUZ, İmam Buhari’nin Derlediği Ahlak Hadisleri (Edeb-ül Müfred), Sönmez Neşriyat: 1/447.

[857] A. Fikri YAVUZ, İmam Buhari’nin Derlediği Ahlak Hadisleri (Edeb-ül Müfred), Sönmez Neşriyat: 1/447-448.


 

s.a.. , kimse Peygamber Efendimiz s.a.v kadar ince düsünceli ve hassas olamaz insanlar simdi sanki birbirini daha fazla kirmak ve sözlerini belli etmek için sanki yarisa girmis durumdalar..!! Rabbim c.c Peygamber Efendimiz'i s.a.v hakiki manada örnek alanlardan etsin insaallah yalnizca sözde kalmasin insaallah.

Esselamu aleykum. Rabbim razı olsun paylasimdan kardeşim. ..

Aleyküm selâm Efendimizin her yaptığı doğrudur onun için yapmaktan çekinmeyelim

Allah razı olsun hocam selam ve dua ile...

Paylaşım için Allah razı olsun ilminiz daim olsun..

Ve Aleykümüsselam Rabbim bizleri Peygamberimizin yolundan ayırmasın Rabbim paylaşım için razı olsun

Allah razı olsun selam ve dua ile...