1166— (319-s.) Saîd El-Makberî'nin şöyle dediği işitilmiştir:

«İbni Ömer (Radiyallahu anhüma) 'ya tesadüf ettim; yanında konuştuğu bir adam vardı. Ben de (kendilerini dinlemek üzere) onlara doğru git­tim. Bunun üzerine tbni Ömer göğsüme vurup dedi ki, iki kişiyi konu­şurlarken bulduğun .zaman onların yanına sokulma ve kendilerinden izin almadıkça da, onlarla oturma. Ben:

— Allah seni ıslâh etsin, ey Ebû Abdurrahman (ibni Ömer). «Ben sizden ancak hayır (faydalı bilgi) dinlemek istedim, (başka bir maksa­dım yoktu) dedim.»[1064]     

     

Gizlİ konuşmakta.olan veya aralarında fısıldaşan kimselerin yanma so­kulmak ve onları dinlemek İstemek caiz olan bir hareket değildir. Kentlerinden izin isteyip müsaode alındıktan sonra yanlarına girmekte ve onlarla oturmakta bir beis yoktur. İnsanların birbirleriyle özel durumları olur ve başkalarının bunu bilmemeleri istenebilir. Bunlara eziyet vermemek ve gö­nüllerine aykırı hareket etmemek için fısıldaşırlarken yanlarına sokulma­malıdır. İzin İstemek suretiyle ancak yanlarına gitmeli ve oturmalıdır.

(Bu haberi   İmam   Ahmed   rnerfû olarak nakletmİştfr.Fadlu'llah : C II, s. 580, dip not.).[1065]

 

1167— (320-s.) îbni Abbas'dan rivayet edildiğine göre, şöyle de­miştir:

«Kim bir topluluğun konuşmasını işitmeye gayret eder de, onlar bun­dan hoşlanmazlarsa, o kimsenin kulağına erimiş kurşun dökülür. Kim de bir rüya uydurursa, bir arpa tanesi bağlamaya mecbur tutulur.»[1066]

 

1159 sayılı Hadîs-i Şerife ve açıklamasına bakılsın.[1067]

 

(554) Îki Kimse Üçüncüyü Bırakıp Aralarında Fısıldaşmasın
 

1168— AbduIIah'dan rivayet edildiğine göre,   Resûlüllah  (Sallallahü aleyhi ve selem):

«İnsanlar üç kişi oldukları zaman, iki ikisi aralarında gizli konuşup üçüncüyü ayrı bırakmasınlar.»[1068]

 

Üç arkadaştan ikisinin aralarında gizli konuşmaya başlayarak üçüncüyü dışta bırakmaları,bİr ayrılık ve nefret belirtisi olur. Bu hareket üçüncüyü hem üzer, hem de ürkütür. Üçüncü şahsın bilmediği bîr dille de aralarında konuşmaları aynryasak içine girer, üçüncü şahıstan izin ve rıza almadıkça böyle davranışlarda bulunmamalıdır. Kalabalık bîr halde, üçten ziyade kim­selerin teşkil ettiği gruplar içinde İkİ kişinin gizlice aralarında konuşma­sında mahzur yoktur. Bundan sonra gelecek Hadîs-Î Şerifte bu husus be­lirtilmiş olacaktır.[1069]         


[1064] A. Fikri YAVUZ, İmam Buhari’nin Derlediği Ahlak Hadisleri (Edeb-ül Müfred), Sönmez Neşriyat: 2/531.

[1065] A. Fikri YAVUZ, İmam Buhari’nin Derlediği Ahlak Hadisleri (Edeb-ül Müfred), Sönmez Neşriyat: 2/531-532.

[1066] A. Fikri YAVUZ, İmam Buhari’nin Derlediği Ahlak Hadisleri (Edeb-ül Müfred), Sönmez Neşriyat: 2/532.

[1067]A. Fikri YAVUZ, İmam Buhari’nin Derlediği Ahlak Hadisleri (Edeb-ül Müfred), Sönmez Neşriyat: 2/532.

[1068] Buharı:  (79) Kitabu'I-îstîzan, (45.) Bab.Müslim: (39) Kitabu's-Selâm, Hadîs : 36. Ebû Davud ; Kitabu'l-ISdeb, Hadîs : 4851. İbni Mace: Kîtabu'1-Edeb, (33.) Bab. Hadis: 3776. Fadlu'lîah: a II, s. 581.

A. Fikri YAVUZ, İmam Buhari’nin Derlediği Ahlak Hadisleri (Edeb-ül Müfred), Sönmez Neşriyat: 2/532-533.

[1069] A. Fikri YAVUZ, İmam Buhari’nin Derlediği Ahlak Hadisleri (Edeb-ül Müfred), Sönmez Neşriyat: 2/533.

Es Selamün Aleyküm . Topluluk arasinda kulaktan kulağa konuşmak edebe aykırıdır .
Bir toplulugu fısıldaşırken bularak onlari dinlemeye çalişmak ta edebe aykiridir .

ALLAH cc razi olsun

  Aleyna Ve Aleykümüsselăm. Bir topluluk içinde gizliden fısıldaşmak diğer kişilerin rahatsız olmalarına sebebiyet verir vede dinimizce bu gibi kötü haller edebe aykırıdır. Mevlam bizleri bu gibi kötü hallerden muhafaza eylesin inşaAllah..
 Bilgiler için Rabbim Razı olsun kardeşim..

Selamün aleyküm. İki kişi konuşurken üçüncü kişinin onlardan müsade istemedikçe yanlarına sokulması doğru olmaz. Karşı taraf belki duymasını istemiyordur. Böyle davranışlara dikkat edelim inşallah. Allah razı olsun.

Aleykümüsselam.
Kalabalık bir ortamda veya toplum içerisinde kulaktan kulağa konuşmak doğru değildir.Allah c.c razı olsun

Selamun Aleykum
Bir toplumda veya ordamda fısıldayarak konuşmveya kulaktan kulaga konusmak hos bir davranis degildir. İnsallah bole bir durum icine dusmeyiz.
Allah razi olsun

Ve aleykumusselam ve rahmetullah.ilk hadisi serifi daha once duymamistim ve bu davranisin dinen de uygun olmadigini bilmiyordum.Allah razi olsun paylasim icin.Rabbim edebimizi arttirsin insallah

Ve aleykümüsselam ve rahmetüllah. Rabbim bizleri Peygamberimiz in yolundan ayırmasın.  Rabbim paylaşım için razı olsun.

selamun aleyküm.
bir toplumda yada kalabalık bir ortamda fısıldayarak konuşmamalıyız.
Allah c.c. razı olsun.

Aleykumselam.Bir toplumda hem dinen hemde ahlaken fısıldamak uygun degildir.Dikkat edelim insallah...

  Toplum içerisin de kulaktan kulağa fısır fısır konuşmamalıyız..Karşımızda ki insanları dinlemeliyiz..Şayet dinlemezsek kulağımıza erimiş kurşun dökülür..Allah teala fısıldaşmayan hayırlı kullardan etsin.............

Selamun aleyküm ve rahmatululahi ve berakatuh.İki kişi arasında fısıldaşarak konuşluyorsa ya önemli bir şey var ya da başka bir şey.O iki kişinin arasına bir kişi daha gelebilir ama izin isteyerek katılması gerekiyor.Allah c.c razı olsun.

Bismillah...
Bizler bir toplumun içerisinde kendi aramızda kulaktan kulağa fısıldaşmamalıyız. Ya da böyle bir konuşma gördüğümüzde ise onu dinlemeye kalkışmamalıyız.
Allah cc. razı olsun.

Aleykum selam toplum içinde fisildasmak diğer insanları üzer,rencide  eder .. Bunu Efendimizde yasaklamıştır.. Dikkat etmemiz gereken bir husus ..

Aleykum selam toplum içinde fisildasmak diğer insanları üzer,rencide  eder .. Bunu Efendimizde yasaklamıştır.. Dikkat etmemiz gereken bir husus ..