729— (169-s.) Abdullah ibni Amr'dan rivayet edildiğine göre, de­miştir ki, insan şöyle dua etmelidir:

— Allah'ım, şiddetli belâdan sana sığınırım. Sonra susmalıdır. Bu sözü söylediği zaman desin ki, ancak kendisinde yüksek derece olan belâ müstesnadır, (ondan Allah'a sığınmak yoktur).[179]

 

Manevî mükâfatı yüksek olacak ve insana âhirette yüksek derece sağ­layacak belâ ve musibetler, netice itibariyle saadet getirdiğinden bu gibi belâlardan Allah'a sığınmaya lüzum yoktur. Bu istisnaî bir hal olduğundan umumî kaideye aykırı düşmez. Böylece, daha önce gecen hadîslerle de manâ bakımından bir aykırılık ifade etmez.[180]

 

730— Ebû Hüreyre'den rivayet edildiğine göre, Peygamber (Sav) «Şiddetli 'belâdan, günaha düşmekten, düşmanların se­vinmesinden ve kötü akıbetten Allah'a sığınırdı.»[181]

 

Bu hadîs-i şerif, 441 ve 669 sayılarda geçmiştir. Bilgi için onlara mü­racaat edilsin.[182]

 

(304) Adamın Sözünü Ayıplayarak Hikâye Etmek
 

731— Ebû Nevfel'den rivayet edildiğine göre,babası Ebû Akreb Peygamber (Sav) 'e   oruçtan   sordu.   Bunun   üzerine Peygamber şöyle buyurdu:

— Her aydan bir gün oruç tut.» Ben dedim ki:

—  Anam-babam sana feda olsun; bana ilâve et. Peygamber:

«— Bana ilâve et, bana ilâve et! Her aydan iki gün oruç tut.» dedi. Ben dedim ki:

—  Anam - babam sana feda olsun; bana ilâve et, çünkü ben, kendimi kuvvetli buluyorum. Bunun üzerine Peygamber buyurdu:

«— Ben kendimi kuvvetli buluyorum, ben kendimi kuvvetli bulu­yorum!» Sonra sükût etti. Ben de zannettim ki, artık bana ilâve etmiyecek. Sonra şöyle buyurdu:

«— Her aydan üç gün oruç tut.»[183]

 

Aslen Mekkel i olup, sonra Basra'ya yerleşen Ebû Akreb, ashabı kİramdandır. Her aydan bir gön oruç tutmayı azımsadığından, bu davra­nışını Hz. Peygamber hoş görmeyerek âdeta onu ayıplar mahiyette, söy­lediği sözü tekrarlamıştı. Çünkü bir sorunun cevabı alındığı zaman, aynı şey üzerinde iki veya üç defa durmak edebe münasib düşmez. Hz. Pey­gamber, Ebû Akreb'in hem isteğini yerine getirdiler, hem de ona ta­riz yolu ile ihtarda bulunmuş oldular.

Her aydan üç gönü oruç tutmak böylece sünnet olan bir ibadettir. Bu İbadet her ayın onüç, ondört ve onbeşİncî günlerini oruç tutmakla yerine getirilir. Ayın başından, sonundan ve ortasından birer gün tutarak da eda edilir. Oruçlarda kamerî aylara itibar edilir ve haram günlerde oruç tutul­maz. Ramazan bayram günü, şevval ayının birinci günü olduğu halde, bu­gün oruç tutumayı ertesi gün tutulur. Sünnet olarak tutulan oruçların fa­zileti büyüktür. Şevval ayından altı gün oruç tutmak ayrıca bir sünnet olup, bunun faziletine dair hadîsler vardır.[184]

[179] A. Fikri YAVUZ, İmam Buhari’nin Derlediği Ahlak Hadisleri (Edeb-ül Müfred), Sönmez Neşriyat: 2/81.

[180] A. Fikri YAVUZ, İmam Buhari’nin Derlediği Ahlak Hadisleri (Edeb-ül Müfred), Sönmez Neşriyat: 2/81.

[181] BuMrt: (80) Kltabu'd-Dua, (28.) Bab. Müslim:  (48) Kltabu'z-Zİkri, Hadîs: 53. Nesaî: Kltabu'l-tstiaüe, cüz : 8. s. 237/Mısır bsk. 1964.

A. Fikri YAVUZ, İmam Buhari’nin Derlediği Ahlak Hadisleri (Edeb-ül Müfred), Sönmez Neşriyat: 2/82.

[182] A. Fikri YAVUZ, İmam Buhari’nin Derlediği Ahlak Hadisleri (Edeb-ül Müfred), Sönmez Neşriyat: 2/82.

[183] Nesaİ:  (22) Kİtabu's-Sıyam, (85.) Bab (son bab). Fadlu'llah: C. H, s. 193.

A. Fikri YAVUZ, İmam Buhari’nin Derlediği Ahlak Hadisleri (Edeb-ül Müfred), Sönmez Neşriyat: 2/82-83.

[184] A. Fikri YAVUZ, İmam Buhari’nin Derlediği Ahlak Hadisleri (Edeb-ül Müfred), Sönmez Neşriyat: 2/83.     

Esselamu aleyküm ve rahmetullahü ve berakatuhü;ALLAH, iman edenlerin velisi (dostu ve destekçisi)dir. Onları karanlıklardan nura çıkarır; inkar edenlerin velileri ise tağut’tur. Onları nurdan karanlıklara çıkarırlar. İşte onlar, ateşin halkıdırlar, onda süresiz kalacaklardır.” (Bakara Suresi, 257)
İnsanın hem dünyada hem de ahirette tek bir gerçek dostu ve yardımcısı vardır. Bu dost alemlerin Rabbi olan ALLAH’tır. Rabbimiz, ayette bu gerçeği bildirmiştir. ALLAH her zorlukta kulunun yanındadır ve onun yardımcısıdır. Doğduğu günden öldüğü güne kadar daima onunla birliktedir. İman eden kulunu her durumda korur.
Ayetin devamında, ALLAH iman eden kullarını karanlıktan nura çıkaracağını yani içlerinde bulundukları gafletten kurtarıp felaha kavuşturacağını müjdelemektedir. İnsan iman etmediği takdirde hayatının büyük bir bölümünü üzüntü, sıkıntı, kıskançlık, ümitsizlik, kin, nefret gibi duygular içerisinde geçirir. Ancak bu karanlık ruh hali, ALLAH’a iman edildiğinde, sonsuz güç ve kudret sahibi olan Rabbimiz’e teslim olunduğunda bir anda ortadan kalkar. ALLAH Kuran’da Kendisi’ne iman edenleri her türlü eksiklikten ve hatadan arındıracağını haber vermektedir.

a.s.. , Ya Rabbim Peygamber Efendimiz'in s.a.v dua ettigi gibi sana siginiyorum ; «Şiddetli 'belâdan, günaha düşmekten, düşmanların se­vinmesinden ve kötü akıbetten Sana sığınırım.» Her aydan üç gün oruç tutulmasi konusu da detayli açiklanmis tekrarlamis olduk..Hanife kardesim ayeti kerime'yi güzel açiklamissin masaallah..Hayirli yorumlarinin devamini bekleriz.Rabbim c.c razi olsun kardesim okumamiza vesile oldun.

Aleykümselam.Rabbim bizleri peygamber efendimizin yolunda giden onun sünnetine tabi kalıp nafile oruçlarını hakkıyla tutan kullardan eylesin.Rabbim beladan kötülükden nefsimizin şerrinden sana sığınıyorum.Rahmetinle merhametinle koru bizleri inşallah...

Ve aleykümüsselam Rabbim paylaşım için razı olsun. Rabbim bizleri Peygamberimiz gibi dua edenlerden eylesin

Aleyküm Selâm.  Sünnet olarak tutulan oruçların fazileti çoktur.  Bu güzel fazilete hakkıyla erenlerden olalım inşaAllah.