Hz. Adem cennette mi yaratılmıştır?

Müfessirlerimizin farklı görüşleri var; bu konuda nasıl düşünüp inanmalıyız?Hz.Adem'in konduğu cennet ile ilgili müfessirler üç kanaatten birini benimsemişlerdir: 1. Malum olan Gökyüzündeki Cennet, 2. Yeryüzünde olan, cennet gibi bir mekan, 3. Bu konuda susmanın daha selametli olduğu.Hz. Adem (as)’in yaratılması yerde gerçekleşmiş görünüyor.“Ben yeryüzünde bir halife kılacağım.” (Bakara, 2/30)mealindeki ayette bu hususa işaret edilmiştir.Yaratıldıktan sonra cennete yerleşmiş olduğu bilinmektedir.“Ve dedik ki: 'Âdem! Eşinle birlikte cennete yerleşin, oradaki nimetlerden istediğiniz şekilde bol bol yiyin, sadece şu ağaca yaklaşmayın. Böyle yaparsanız zalimlerden olursunuz.' ” (Bakara, 2/35)mealindeki ayette bu gerçeğe vurgu yapılmıştır.“Bu cennet, dünyada bir bahçedir. Zira Hz. Âdem (a.s.) dünyada yaratılmıştır.”diyen müfessirler vardır. Fakat ekseri müfessirlere göre maksat ebedî cennettir.Hz. Adem (as)'in yaratıldığı cennete acaba yeryüzündeki cennetlerden biri mi idi? Böyle zannedenler olmuştur."Filistin'de yahut Fâris ile Kirmân arasında bir cennet idi. İnişi de oradan Hindistan'a nakliydi."denilmiştir. Fakat bunlar şöyle bir istidlâl ile söylenmiştir: Çünkü Âdem (as)'in yaratılışı yeryüzünde olduğunda ittifak vardır ve bu kıssada semaya yükselmesi zikredilmemiştir. Olsa idi öncelikle hatırlatılırdı. Bir de cennet-i huld (ebedi cennet) olsaydı, çıkılmaz ve şeytan oraya giremezdi. Fakat bu tahmin, göründüğü kadar makul ve tabii değildir. Âdem (as)'in yeryüzüne inişi, yeryüzünde ortaya çıkması, akıl ve nakle daha uygundur. Huld cennetine devamlı oturmak için girmekle, misafir olarak girmek arasında da fark vardır.Şu halde "Cennet", ahirette müminlerin varacağı sevap evidir ki, şimdi mevcut, fakat dünyada görüşten gizlenmiştir. Ve "Cennet" denilince Kur'ân dilinde bilinen budur. Âdem (as)'in cennette oturması hali, ahiret âleminin meydana gelişine benzer bir ilk oluştur. Ve bu durum bize göre bir makul âlemdir. Yeryüzü ile onun arasında mekanla ilgili bir uzaklık tasavvuruna da lüzum yoktur. O da aynı feza içindedir. (bk. Elmalılı Hamdi YAZIR,  ilgili ayetin tefsiri)

Sorularla İslamiyet