SİHİZM DİNİ
Tanim
Sihimz, baslangicta brahmanlarin baskisina ve Hint Kast düzenine bir tepki olarak XVI yüzyilda Hindistan´da ortaya cikti. Islam ve Hinduizm karisimi bir dini harekettir. Önce siyasi bir amac güden bu hareket, daha sonra dini bir vecheye de kavustu. Kendilerine has bir vatan icinde yasamak isteyen Sihler, amaclarina ulasmak icin Ingiliz emperyalizminin cikarlarina hizmet etmekten de kurtulamadilar. Tarih boyunca müslümanlara büyük düsmanliklar besleyen ve siyasi etkinligini bugün de tasiyan bu hareketin gelen esasi “Ne Hind ne Müslüman“ dir. (Günümüz Din Ve Fikir Hareketleri Ansiklopedisi Sf.257/ WAMY Milletlerarasi Islam Genclik Konseyi.Ceviri Kemal Hoca)
_________________________________________________________________
Sihizm bir hareketten cok bir din olur ilkönce bu konuda bir kitabtan alintilar yaparak zikir etmeyi onlarin taninmasi acisindan iyi olur düsüncesindeyim daha sonra bu meseleyi ele alip isleyip üzerinde duracagim.
Sihizm bir mezheb de degil hele bir cemaat olarak da bunlari alip kabul etmek hic dogru olmaz oysa ki bu ne bir hareket ve mezheb olsun cemaat´ten de cok uzak ve arasinda büyük bir fark vardir.
Bu Sihizm neden ortaya cikti yada bunun cikmasina sebeb teskil eden sey ne idi bu yeni bir din olur her ne kadar beseri gibi bir din de olsa cikmaktaki amaci ne oldugunu dememiz icin bunu bir gözden gecirmek lazim gelir.
Bir düsünün 15 yüz yilda yasamis birisi cikiyor yeni bir din getiriyor bir baska ifadeyle yeni bir dini ortaya koyuyor bu nasil olur hangi bir cesaret böyle bir seye kalkisilir.
Nanak´i bu din konusunda hangi seyden yola cikti bir baska ifadeyle ona ne sebeb oldu da bir din ortaya koymayi bir gerek gördü, bu dair amaci ve niyyeti ne olur böyle bir sahsin.
________________________________
Ortaya cikisi ve baslica temsilcileri
Ilk kurucusu Nanak´tir. Buna ögretmen manasina gelen Goro da denir. 1469 yilinda Lahor´dan 40 mil uzaklikta Riboy Ditelfendi köyünde dogdu. Cocuklugu tipik bir Hindu hayati icinde gecti. (Günümüz Din Ve Fikir Hareketleri Ansiklopedisi Sf.257/WAMY Milletlerarasi Islam Genclik Konseyi.Ceviri Kemal Hoca)
____________________________________________________
Sihizm´in ilk temsilcisi ve ayni zamanda yeni bir dini ortaya koyan kisi olarak Nanak herhangi bir hindu gibi cocukluktan beri yasamis böyle iken daha sonra bir karar vermis kendi kendine bu gidise dur der gibi gözünü yüksek seviye dikmis bir baska ifadeyle yüksek makam sahibi olmak istemis daha sonra bu yola koyulmustur.
Bir baska mesele siz fakir bir insansiniz ve böyle bir ortamda dogub büyüdünüz sonra bu yerde ortam da yeni bir din icin elverisli idi bir baska ifadeyle ona buna orasi uygun geldigi icin oda yeni bir din getirmis oldu.
Yeni bir dini ne icin getirmis fakirlikten kurtulmak yada hindu ve müslümanlarin dinlerine karsi birisi oldugu icin ve insanlar bu iki dinden birine baglanmasinlar diye denebilinir.
______________________________________________________________
Büyüyünce Sultanpur´da Afganli bir müslüman liderin hizmetine girdi ve senelerce bu görevini sürdürdü. Bu sirada ayni liderin sarayinda hizmet eden “Mardana“ ailesiyle tanisti. Bos zamanlarda ormana cekilip düsüncelere daldi. O siralarda dini ilahiler yazmaya basladi. Ve Müslümanlarda, Hindularin yemek yiyebilecekleri bir yer acti. Bu arada dini egitimi de sürdürdü. Hindistan´in her tarafini dolasti. Mekke ve Medine ile birlikte dünyada pek cok ülkeyi ziyaret etti. Bu gezilerinin birinin sonunda, ALLAH´i gördügünü ve insanlari davet etmekle görevlendirildigini ileri sürdü. Bir akarsuda yikanirken kayboldu. Üc ay sonra ortaya ciktiginda “Ne Hindu ne Müslüman“ esasini ortaya atti. (Günümüz Din Ve Fikir Hareketleri Ansiklopedisi Sf.257/WAMY Milletlerarasi Islam Genclik Konseyi.Ceviri Kemal Hoca)
__________________________________________________
Öyle anlasiliyor ki hindu olarak dogub büyümüs daha sonra büyüyünce kelimesinden genclik mi yoksa delikanlilik mi anlamak gerekir acikcasi bu konuda bakisim onun o zamanlar bir genc gibi birisinin oldugunu anladim.
Bir lidere yillarca hizmet edince ondan ve onun yanindakilerden birseyler alip ögrenmis ona özenmis olmasi gerekir onun hizmet ettigi kisiden.
Zaman buldukca ormana gider ve bu gitmelerinde düsüncelere dalar neden ileride yeni bir din getirmek icin kafasinda onu gecirmis ölmüc ve bicmistir.
O siralarda yani o zaman dini ilahiler yazmaya baslar bunlar ona bir gerekti de neden denilirse ileride yeni bir dinin gelmesi icin yada baska ifadeyle yeni bir dinin kurulabilmesi den dolayi bu malzeme gerekmekteydi.
Bu ilahiler dini ilahi diye de denilmis oldu bunlar gelecekte olan yeni bir dinin temeli icin bir gerekli olmustur, hic temelsiz bir bina olur mu olsa da saglam olmaz öyle degil mi buda öyledir.
Bir yer acmasina gelince burda ki düsüncesi ise onlari yakindan daha iyi taniyip ve bilmek denebilir ileride ki yeni bir din icin gerekli olmus düsüncesindeyim.
Dini egitimi de sürdürmüs daha sonra burdan yola cikarak bununla yetinmemis yeni bir din geretirme düsüncesi onda da meydana cikmis düsüncesindeyim.
Ilk önce bulundugu ülkeyi dolasmis sonra da Mekke ve Medine´ye de gitmis daha sonra pek cok ülkelere gitmis bunlara ne gerek vardi diye insan diyebilir bir gerek var idi ona yeni dini getirmesi icin bunlardan da yola cikarak bu gezme ve görmeden onda yeni bir din getirme cesareti hasil olmustur.
Hem gezmis hemde o gidip gezip gördügü yerlerde bilgi toplamis bundan sonra yeni dini getirmesi icin olamasi gereken malzemeler birer tamam olmus oda yeni dini getirmis bu yeni din ise bugünkü Sihizm dinidir.
Dolasmalarinin sonunda, Allahu teala´yi bir gördügünü söylemis ve bunu pekistirmek icinde insanlari ona davet etmekle görevlendirdigi söylemekten kacinmamistir.
Oysa ki bu böyle degil Allahu teala görülmez suanda insanin gözü onuu görmesi icin elverisli degil kimse onu bu dünyadaki gözlen göremez iken peki bu gibi bir iddia neden cünkü insanlari kendine cekmesi icin bir gerek idi onada.
Nanak da bir yerden baslamasi gerekir idi ilk önce o Allahu teala´yi gördügünü iddia ile basladi daha sonra görevlendirildigini ortaya koydu bunu koymasa idi tek yüce yaratani gördüm demek eksik olurdu o da bunu bildigi icin böyle davranmadi.
Ilkönce rabbul alemini gördüm iddiasi ve bunu bir basamak edindi daha sonra kendisinin de bir görevli oldugu ifade etmis olmasi ile oda kendince bir peygamber olaverimis oldu böylece eger yüce yaratani gördügünü demeseydi o zaman insanlar icin cok fazla etkileyici olmaz idi.
Nanak´da bunu bildigi icin oda ilkönce onu araya koydu su söz gibi yüce yaratini gördüm dedi ve sonra görevli oldugunu demesi de bir elci oldugu ifade etmis oldu.
Böylece yeni bir din gelmis oldu yeni bir din gelmesi ile ayni zamanda bir peygamber de gündeme gelmis olmakta bir yalanci peygamber de hindistanda cikmistir.
Bir gün yikanirken akmakta olan suda kaybolmus 3 ay sonra ortaya ciktiginda daha önce belimsedigi her iki dini redd ediyor ne o ne de bu der acik olaraktan.
Yeni bir din gelmis artik hindu dini yada müslümanlarin dini onu baglar mi Nanak´inda kendine gelmis sözde bir dini var oda peygamber olmus kendince hic onlara tabi olabilir mi tabi ki daha önceki bu iki dini ister istemez redd edecektir.
Bir yandan Islam´i sever, diger yandan esas terbiyesi ve asli olan Hinduluga bagliligini sürdürürdü.
Nanak´in Islam dini sevdigini seymek abesle istigal olur Hindu dinini sevebilir zaten kendisi bir hindu degil mi hindu dini kendine yakin Islam dini ise uzak kalir öyle de böyle de olsa sonucta her iki dini de sevmedigini anlamaktayiz nerden denilirse yeni bir din getirmekle denir.
Iki ayri olan din nasil bir araya gelir yada bir baska ifadeyle getirilebilir bu bir mümkün degildir.
Hindu dini ile Islam dini arasinda cok büyük fark var bunlar böyle iken nasil olurda bir araya getirebilinir, Islam dini vahye ve Allahu teala´ya dayanir Hindu dini ise beseri dinlerden de bir farki yoktur.
Yeni bir din getirmek istemis ve bunu getirmekle kafasindakini uygulamis daha baska bir söz yok mu ki sunu derler her iki dinin birbirine yaklastirmak gayreti ile istemek böyle bir kere hic olmaz bu adeta bir seyi diger bir seylen karistirmaya benzer.
Bazi arastirmacilar ne demislerse demisler bu kisi bir müslüman olsa idi böyle bir seye ilkönce kalkismazdi. Bir müslüman düsünün kalkacak yeni bir din getirecek bizde buna aslinda o müslümandi yada müslümanligi severdi dememiz abesle bir istigal olur.
Sonra mezhebini kurdu denilmez buna su denir oda yeni dini kurdu bir baska ifadeyle yeni bir dini getirdi Sihizm dini ve bunun yayinda bir peygamberligini de ilan etmis oldu.
Sihlerin ilk tapinagini Kartapur Köyü´nde insa etti. Parkistan´da M. 1539´da vefat etmeden önce bir yardimcisini halife tayin etti. Hindistan´in Pencap eyaletinin Dira Babananak kasabasinda topraga verildi. Kendisine ait olan ve üzerinde Fatiha ile bazi kisa sureler yazili olan bir entari o kasabada hala muhafaza edilmektedir. (Günümüz Din Ve Fikir Hareketleri Ansiklopedisi Sf.258/WAMY Milletlerarasi Islam Genclik Konseyi.Ceviri Kemal Hoca)
______________________________________
Sihlerin bu tapinaki da nasil ki müslümanlarin bir ibadet ederken döndükleri yön var ise ona bakip namaz kilmaktalarsa sihizm dini de bunlarinda kendilerine göre ibadet ve ayinleri icin bu tapinak vardir.
Nanak´da ölmeden önce birisini kendi yerine vekil birakmak icin halife tayin etmis buda bize bu seyin islamdan alinmis bir sey oldugunu göstermis olmaktadir.
Hindistan´da topraga verildigini ifade ediyor oysa onlar ölüleri gömmezler ateste yakarlar onun ancak külünü alirlar ve saklamaya da calisirlar.
Kendisine ait en...
[
Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın