Selamün Aleyküm Kıymetli Arkadaşlar.
Aklıma şöyle güzel bir paylaşım geldi sizlerle paylaşmak istedim.
Mesela 32 farzı ele alalım. 32 farzdan başlayarak, sonra karma, sonra da diğer dini bilgilerimizi paylaşarak devam edelim inşaallah
Paylaşım şu şekil olsun inşaallah:" Mesela 32 farzdan başlayıp özellikle İmanın Şartlarından birincisi olan ALLAH'ın varlık ve birliğine inanma konusundan başlayalım, ALLAH (c.c.) kavramı ile ilgili soru cevap şeklinde, yüz mesajdan sonra meleklere iman kısmına geçelim. (Gerçi yüzle sınırlamak doğru olmaz ama konuların hepsini görmek açısından bu şekil olmasını düşünüyorum, sonra karma soru cevap şeklinde genişletiriz.) sonra 32 farzı bu şekilde bitirelim, karma yapalım ve diğer dini bilgilerimizi ilerletelim inşaallah... Bir soruya cevap veren kardeşimiz, arkadaşımız kendisi de yeni bir soru sorarak silsileyi devam ettirsin inşaallah... Yalnız dini konulara çok dikkat edelim, mantıklı, kaynaklı cevaplar vermeye çalışalım...

Mesela imanın şartlarından birincisi olan ALLAH'ın (c.c.) varlık ve birliği ile ilgili, zatı ve subuti sıfatları, varlığının delilleri, zatı ve s...
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın

Selamün Aleyküm kardeşim mesajınız her ne kadar konuyla doğrudan alakalı olmasa bile unutulmuş gibi görünen bu konuya kendi çapınızda bir yorum yapma zahmetine katlandığınızdan teşekkür ederim. Yorumunuzu acizane değerlendirmek gerekirse yukarıdaki konuyla pek fazla alakası yok gibi görünüyor... Çünkü bu acizane konunun şartlarını belirtmiştim. Ve cevapların konunun devamı açısından kısa ve net olmasını temenni ettim... Bu konuya art arda iki defa mesaj ve yorum yazamayacağımdan kimler yazar acaba diye bekledim. Lakin istediğim bir makale, geniş bir yorum ve uzun açıklamalar değildi... İhlas süresine gelince aslında mantıken düşündüğümüzde Kur'anın hepsi ALLAH'ın (c.c) varlığına bir delil teşkil eder. lakin ihlas süresi doğrudan deyil dolaylı bir delildir... Doğrudan ALLAH'ın (c.c) varlığına delil teşkil eden bir sürü ayet var... ben bu ayetlerden sadece 3-5 inin buraya yazılmasını akabinde yeni bir soru sorularak silsilenin devamını talep etmek istedim... Ve sorduğum soru bizlerin gayet kolaylıkla cecaplayacağı bir soru idi... Bir müslüman olarak bu kadarını bilmemiz gerekir, en azından kolaya kaçmadan biraz daha kendimizi yorarak bu şekilde güzel bir konuya imza atmış oldum... Teşekkürler kardeşim. Sorunun cevabı hala beklenmekte ve y...
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın

  

    Değerli kardeşim..Yukarıda anlattığim hadiseyi internet ortamında bulup izlerseniz ALLAH(c.c.)ın varlığına delil teşkil edecek harika bir olay yaşandığını siz de göreceksiniz..Konuya sizin beklentiniz doğrultusunda Kuran-ı kerimden bir ayet-i kerimeyle cevap verelim..

    Tur Suresi 35. ve 36.Ayetinde Yusuf Suresi 105.Ayette Rabbimizin varlığının delilleri anlatılmaktadır.Yine Rad Suresi 2,3,4.ayetlerde de Rabbimizin varlık delilleri anlatılmaktadır.Meallerini merak eden kardeşlerimi araştırmaya davet ediyorum..

    Benim sorum da ALLAH (c.c.)ın birlik delili nedir? olsun..Bu hayırlı çabanız için Rabbim sizden razı olsun..  
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın

   
    Ve Aleykum Selam ve Rahmetullah..

ALLAH`IN VARLIĞINA AKLÎ DELİLLER


1- Hudûs (sonradan varolma) delilleriyle ALLAH’ın varlığını ispat.

Bu âlem, yok iken sonradan var olmuştur. O halde, başlangıcı olmayan bir var ediciye muhtaçtır. Varlığı ve yokluğu kendinden olmayan bu âlemin, varlığını yokluğuna tercih eden bir mucide ihtiyacı vardır. O mucidin de varlığının kendinden olması; Vâcibu’l-vücud olması gerekir. Bir başka yaratıcıya muhtaç olmadan varlığı kendinden olan tek varlık ise ALLAH Teâlâ’dır. bu halde bu âlem vâcibu’l vücud olan bir yaratıcıya muhtaçtır. Bu delîli de iki maddede inceleyebiliriz:

a)  Cisimlerin sonradan yaratılması esasına dayanan delil. Kelâm âlimleri bu delîli şöyle açıklarlar: Bu âlem, suretiyle ve maddesiyle hâdistir (sonradan varolmuştur). Her hâdis (sonradan varolan) mutlaka bir muhdise (mucide) muhtaçtır. O halde bu âlem de bir muhdise muhtaçtır. O da yüce ALLAH’tır. Bu âlemin sonradan yaratıldığı gözlem ve aklî delillerle ispat edilmiştir. Şöyle ki: Âlem; (Evren) cevher ve arazlardan meydana ge...
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın

  Esselamu Aleykum ve Rahmetullah
Vücûd:
Bu sıfat, ALLAH Teâlâ`nın vâr olduğunu ifâde eder. ALLAH Teâlâ`nın varlığı başka bir varlığa bağlı olmayıp, zâtının îcabıdır. Yani vücûdu, zâtıyla kaimdir ve zâtının vâcib bir sıfatıdır. Bu sebeble Hak Teâlâ`ya Vâcibü`l-Vücûd denilmiştir. Bâzı Kelâm âlimleri, Vücûd sıfatına, sıfat-ı nefsiyye adını vermişlerdir. Vücûd`un zıddı olan adem (yok olma) ALLAH Teâlâ hakkında muhaldir. ALLAH`ın yok olduğunu iddiâ etmek, kâinatı ve içindeki varlıkları inkâr etmeyi gerektirir. Çünkü her şey`i yaratan ve vâr eden O`dur.
 
Kıdem:
Kıdem, ALLAH Teâlâ`nın varlığının başlangıcı olmaması demektir. ALLAH Teâlâ kadîmdir, ezelîdir. Yani önce yok iken sonradan vâr olmuş değildir. Geçmişe doğru ne kadar gidilirse gidilsin, Cenâb-ı Hakk`ın vâr olmadığı bir an, bir zaman, tasavvur edilemez. Aslında zaman ve mekânı yaratan da O`dur. ALLAH Teâlâ zaman ve mekân kayıtlarından münezzeh, ezelî ve kadîm bir Zât-ı Zülcelâldir. Kıdem`in zıddı olan hudûs (sonradan olma, belli bir zamanda yaratılma) ALLAH Teâlâ hakkında muhaldir.[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın

 

1. ALLAH İhsanı ve Muhsinleri Sever
“İhsan” sözlükte; “bir şeyi iyi ve güzel yapmak, iyi, doğru, güzel ve yararlı iş işlemek, (ila) ve (be) harf-i cerleriyle kullanıldığında iyilik etmek, in’am ve ikramda bulunmak” anlamındadır. (İbn Manzur, Xlll, 115. Asım Efendi, lV, 590)وَاَنْفِقُوا فى سَبيلِ اللّهِ وَلَاتُلْقُوا بِاَيْديكُمْ اِلَى التَّهْلُكَةِ وَاَحْسِنُوا اِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنينَ
Ve ALLAH yolunda infak ediniz. Ve kendi nefislerinizi tehlikeye düşürmeyiniz. Ve (iyilik sahibi olunuz) ihsanda bulununuz. Şüphe yok ki ALLAH Teâlâ muhsin olanları sever. (Bakara, 2/195)
وَسَارِعُوا اِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّموَاتُ وَالْاَرْضُ اُعِدَّتْ لِلْمُتَّقينَ () اَلَّذينَ يُنْفِقُونَ فِى السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمينَ الْغَيْظَ وَالْعَافينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنينَ
Ve Rabbinizden bir mağfirete ve eni gökler ile yer genişliğinde olan bir cennete koşunuz ki, muttakîler için hazır...
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın

aleyküm selam kardeşim, uyarılarınız için teşekkür edrim, Dikkatimden kaçmış hakkınızı helal ediniz
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın

Aleyküm Selam Hocam isterseniz sırasıyla gidelim ha ne dersiniz? sorularımızı imanın şartlarıyla başlattık. Malum 2. Amentu billahi Ve MELAİKETİHİ.....
Meleklerle ilgili devam inşALLAH... ALLAH razı olsun sizlerden.
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın

Mevlam sizlerden de razı olsun kardeşim. Buyrun sizlerden de bir soru alalım. Melekler konusuyla ilgili... Bu arada aramıza hoş geldiniz.
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın

Ve Aleyküm Selam kardeşim
İlginize teşekkürler. Peki hemen cevap vereyim Melekler yemezler, içmezler giyinmez ve kuşanmazlar . ALLAH'ın nurdan yarattığı ve istedikleri şekillere girebilen günahsız varlıklardır. Ben de DÖRT BÜYÜK MELEĞİ  sorayım. Selamun Aleyküm
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın