ve aleykümselam...Mevlam razı olsun hocam bizleri gelcekte bu bilgiler lazım olcak,bizlerde zekatımzı vereceğiz ilerde bunlara karşı bilgilenmiş olduk en azından...
Rabim razı olsun hocam...

Esselamu Aleyküm..Mevlam razı olsun..Zekat herkesin üzerine farz bir ibadet..İnşaAllah Mevlam zekatını dostdoğru verenlerden kılsın ..Zekatla birlikte malında ziyadeştiğini unutmayalım inşaAllah..

Ve aleykumusselam ve rahmetullahi. Zekat verilecek yerler ayrintisiyla aciklanmis. Rabbim razi olsun. Zekat mali temizler ve artirir. Hakkiyla malimizin zekatini verenlerden eylesin Rabbim bizleri.

Esselamu aleykum ve rahmetullah;
Amin amin,amin..Zekat hayırlıdır,bereketi artırır..Çok çok zekat verilmeli ki sevabı da artsın..Mevlam razı olsun..Hepsi teker teker açıklanmış ve özenilmiş..

Esselamu aleylum ; Cenabı hakkın bizlere sunmuş olduğu rahmet hazinelerinden bize vermiş maddi varlığımızı müslüman fakirler, miskinler, borçlular, yolcular, mükâtebler (sözleşmeli köleler), mücahidler ve amiller (zekat toplayıcıları) paylaşmayı yarabbi bizlere nasip et ...

ALLAH yardım ediyor böylece  nedeni oluyor bir şekilde

RABBİM razı olsun zekatı vericeğimiz kişiler söylenmiş. Bana göre ilk mücahitlere
çünkü onlar ALLAH yolunda koşanlardır sonrada borçlular.

Allah yolunda harcamak yani cami insasi gibi genel dini menfaati olan islerde yahut kopru ve yol gibi faydasi muslumanlarin umumuna ail olan islerde kisacasi islam icin yararli olan her turlu iste harcamak.

  Zekat verilecek kimseler, müslüman fakirler, miskinler, borçlular, yolcular, mükâtebler (sözleşmeli köleler), mücahidler ve amiller (zekat toplayıcıları) olmak üzere yedi kısımdır. Şöyle ki:


  1) Fakir: İhtiyacından fazla olarak nisab mikdarı bir mala sahib olmayan kimsedir. Bu kimsenin temel ihtiyaçlardan olan evi, ev eşyası ve borcuna denk parası bulunsa da, yine fakir sayılır.


  2) Miskin: Hiç bir şeye sahib olmayıp yemesi ve giymesi için dilenmeye muhtaç olan yoksul kimsedir.


  3) Borçlu: Bundan maksad, borcundan fazla nisab mikdarı mala sahib olmayan veya kendisinin de başkasında malı varsa da, alması mümkün olmayan kimsedir. Böyle borçlu olan kimseye zekat vermek, borcu olmayan fakire vermekten daha faziletlidir.


  4) Yolcu: Bundan maksad, malı memleketinde kalıp elinde bir şey bulunmayan garib kimsedir. Böyle bir adam yalnız ihtiyacı kadar zekat alabilir, ihtiyaçtan fazla alması helal olmaz. Bununla beraber bu gibi kimselerin mümkün olunca borç almaları, zekat almalarından daha iyidir.
  Kendi memleketinde bulunduğu halde malını kaybeden ve böylece muhtaç durumda kalan kimse de yolcu hükmündedir. Bunlar, sonradan mallarını ele geçirmekle, almış oldukları zekat paralarından arta kalanı sadaka olarak fakirlere vermeleri gerekmez.


  5) Mükâteb: Bir bedel karşılığında azad edilmek üzere efendisi ile bir anlaşma yapmış olan köle veya cariye demektir. Böyle borç altına girmiş olan bir köleyi bir an önce hürriyetine kavuşturmak için ona zekat verilebilir. Fakat bir kimse, kendi mükâtebine zekat veremez. Çünkü bunun yararı kendisine dönmüş olur.


  6) Mücahid: Bundan maksad, Allah yolunda gönüllü olarak savaşa katılmak istediği halde, yiyecekten, silahdan ve diğer şeylerden mahrum olan kimse demektir. Böyle bir kimseye, ihtiyaçlarını gidermesi için zekat verilebilir. Buna: "Fi sebilillah infak = Allah yolunda harcama" denir.


  7) Amil: Bundan maksad, idareci tarafından meydandaki zekat mallarının zekatlarını toplamakla görevlendirilen kimsedir. Buna "Saî, tahsildar" da denir. Böyle bir görevliye, bu çalışması süresince, fakir olmasa bile, ailesinin ve kendisinin ihtiyaçları için yeterince zekat verilebilir.


  94- Yukarıda gösterilen yedi kısımdan her biri, zekatın verileceği yerdir. Bir kimse zekatını bunlardan herhangi birine verebileceği gibi, bir kısmına veya tümüne de dağıtabilir. Bununla beraber nisab mikdarına ulaşmayan bir zekatın, bunlardan yalnız birine verilmesi daha faziletlidir. Çünkü bu ihtiyacı karşılamış bulunur.


  95- Bir fakire bir elden nisab mikdarı zekat vermek caiz ise de, keraheti vardır. Ancak fakirin borcu varsa veya kalabalık nüfusu olur da bu zekatı onlarla bölüştüğü zaman nisab mikdarı kendilerine düşmezse, bunda kerahet yoktur.


  96- Bir fakir bir zenginden malının zekatını isteyerek mahkemede dava edemez. Çünkü zekatın o davacı şahsa verilmesi bir borç değildir. Aynı zamanda bu bir ibadet olduğundan sahibinin din anlayışına bırakılmıştır.[/b]
[/quote]

Fakirlere yardim etmek bir nezne olsun para yardimi yemek yardimi olsun Allah katinda iyi olmamizi saglar.

Zekat vermek herkez icin onemlidir yardim icinde bulunursak kotu durumlarda bize yardimi olur.

Allah razı olsun. zekat da farz bir ibadet unutmayalım inşAllah.Allah razı olsun.
Rabbim bu husustaki   toplumumuzun gevşekliğini gidersin inşAllah

Aleykümselam.Rabbim razı olsun paylaşımdan hocam......

Zekatın verileceği yerler  iyi ve kolay anlaşılabilir şekilde anlatılmış.