๑۩۞۩๑ Kitap Dünyası - İlim Dünyası Kütüphanesi ๑۩۞۩๑ => Dört Mezheb Fıkhı => Konuyu başlatan: Eflaki üzerinde 29 Ocak 2010, 20:31:14



Konu Başlığı: Namazı Kısaltma Hükmünün Delili
Gönderen: Eflaki üzerinde 29 Ocak 2010, 20:31:14

Namazı kısaltmanın hükmü Kitab, Sünnet ve İcmâ ile sabittir. Bununla ilgili olarak Yüce Allah şöyle buyurmaktadır:

“Yeryüzünde sefere çıktığınız zaman kâfirlerin size bir fenalık yap­malarından korkarsanız, (dört rek’atli) namazı kısaltmanızda üzerinize bir günâh yoktur.” [95]

Bu âyet-i kerîme, feorku hâlinde namazı kısaltmanın meşru olduğu­na delâlet etmektedir! Burada her ne kadar güvenlik durumunda kı­saltmanın caiz olduğuna delâlet edilmemekteyse de, bazı sahîh hadis­ler ve icmâ, bunun varlığına delâlet etmektedir. Örneğin Ya’lâ İbn Ümeyye şöyle rivayet eder:

“Hz. Ömer’e dedim ki; Bize ne oluyor ki namazı kısaltıyoruz? Oy­sa biz güvenlik içindeyiz. Bunun üzerine Ömer (r.a.) dedi ki: Ben bu meseleyi Rasûlullah (s.a.s.)a sorduğumda bana şöyle demişti:

“(Bu) Allah’ın size verdiği bir sadakadır. O’nun sadakasını kabul edin.” [96]

İbni Ömer (r.a.) der ki:

Rasûlullah (s.a.s) ile beraber bulundum. Seferde iki rek’atten fazla kılmazdı. Ebû Bekir, Ömer ve Osman (r.a.) da böyleydiler. Peygamber (s.a.s)in hicretten sonra Mekke’iilere dört rek’aüi bir namaz kıldırdığı, ikinci rek’atten sonra selâm verip cemaate dönerek;

“Namazınızı tamamlayın, biz seferiyiz” [97]de­diği, kaynaklarda sabittir.

Bu nakillerin yanısıra ayrıca, namazın bazı hallerde kısaltılmasının meşru oluşu hususunda imamlar icmâ etmişlerdir.[98]