Sun Myung Moon Ve Birlik Hareketi

7- Sun Myung Moon Ve Birlik Hareketi

Koreli Sun Myung Moon tarafından 1954 de kurulan “Kutsal Ruh” Derneği ile hareket başlamıştır. Hareketin gayesi Hıristiyanları ve tüm dünya dinlerini “Beklenen Mesih” cemaatı olarak kendi ilkeleri esasında birleştirmektir. Bu “Birleştirme” hem dünyevî ve hem dinidir. Sistemin temel esasları “İlâhî Prensipler” isimli kutsal kitaplarında açıklanmıştır. Moon, dinlerin “Mesih” olarak beklediği manevi liderdir. Dünya kardeşliğini kurmak için görevlendirilmiştir. İsa'nın yarım bıraktığı görevi tamamlayacaktır. [242]

Hareketin kurucusu Sun Myung Moon 1920 de Kuzey Kore'de Sangari'de doğdu. Moon 10 yaşlarında iken ailesi Taoizm'i bırakarak'Hıristiy anlığı kabul etmişti. Öğretide de bu iki dinin temel prensiplerinin etkileri göze çarpar. Mühendislik tahsili yaptı. 16 yaşlarında yaşadığı İsa Mesih vizyonunu ve bu görevin kendisine geçtiğini hissetmesi üzerine meditasyonuna devam etti, aldığı vahiy ve ilhamlar ışığında 25 yaşlarında “Unification Prensipleri” adı altında sunulan öğretinin temellerini hazırladı.[243] 1951 de görevini tebliğe başladı. Yeni dünyanın hakimi olacak mesih'e vaad edilen yakında gerçekleşecekti. Resmi hareket 1954 de başladı.

İnsanlar arasındaki ayrılık, ırkçılık duygularını ortadan kaldırabilmek için Moon, “Melez” evlilikleri teşvik eder. Çeşitli alanlarda Uluslar arası teşkilatlar kurar. O cemaatın “Babası” sayılır. Kendisinin ilk üç evliliği başarılı olmamıştır. Fakat 4. Eşi ile birlikte o “Gerçek Ebeveyn”dir. Kıydığı nikâhla kurulan aileler de “Gerçek aile”dir. Doğacak çocuklar, günahsız çocuklardır. O insanlığı şeytanın hakimiyetinden kurtaracak yolu bulmuştur ve onu tebliğ etmektedir. Havva'nın şeytanla yaptığı “Zina” ile başlayan günah “Kabil” ile devam etmiştir. İnsan soyunun gerçek atası “Şeytan” olmuştur. Şimdi Moon'un kurduğu “Gerçek aile” ve onun takdis ettikleri yeni aileler ile şeytan hakimiyeti ve günah sona erecektir.

Moon'a göre, Eski ve Yeni Ahid devirlerinin geçerlik süresi dolmuş, II. Mesih devri başlamıştır. İnsanlar doğru inanç ve ahlâki davranışlarla olgunluğa ulaşacaklardır.

“Beden bir kez işlevini tamamlayıp, öldüğünde, görünmez olan, ancak belli bir olgunluğa erişmiş ruh, fizik ötesi bir boyutta varlığım sürdürmeye devam eder,” Fiziki bünyenin gayesi ruhun gelişimine yardımcı olmaktır. [244] "Beden işlevini tamamlayarak öldüğünde, bir daha asla bir madde bütünü oluşturmamak üzere, yapısını oluşturan temel elemanlara ayrılacağı yer olan toprağa döner. Beden öldüğü anda, ruh ondan ayrılarak, beden sınırlaması olmaksızın, ruh dünyasındaki sonsuza dek sürecek varlığına başlar. Bu boyuta geçmiş ruhun, hem ruh dünyasındaki diğer ruh varlıklarla, hem de halen fizik dünyada fizik bedenleri içinde bulunan insanların ruh benlikleri ile iletişim kurabilme yeteneği vardır. [245] “Yaratılış amacı olan bu mükemmelliğe, yeryüzü yaşamları süresince ulaşamayan insanlar, ruh dünyasında bir beden ayrıcalığı bulunmadığından, çabalarını halen yeryüzünde fizik bedenleri içinde yaşayan insanlarla işbirliği yaparak sürdürmek durumundadırlar. Ne var ki ruhun, bu yeni boyutta, seviyesini direkt olarak yükseltmesine yardımcı olacak canlılık elemanlarını sağlayan beden avantajından yoksun olması, onun seviyesini yükseltebilmek için, yeryüzüne kıyasla çok daha fazla çaba harcamasını zorunlu kılar dürüst insanlara yardım ederek, çokzaman alan dolaylı yollarla istifade edebilir.” [246] "Bedenin Ölümü sonrasında, pek çok kişinin yanlış yorumladığı gibi, ne bedenini terk eden ruhun sihirli bir değişimle artık hiç bir sorumluluk taşımadan cennette yaşayacağı, ne de, ruhunun düşük olması nedeni İle cehennemde sonsuza dek kalma laneti ile yüzyüze kalacağı iddiası doğru değildir. Kendine merkezli hayatlar yaşayarak, başkaları üzerinde kuran düşük seviyeli ruhlar, oluşum aşamasının altındaki ruhsattık alanı olarak adlandırılan ceben nemde yaşarlar. Cehennem alanının yakınlarında, cennet diye adlandırılan yerde ise, Tanrı'ya inancı olan, ya da doğru değerlere bağlı kalarak bilinçli yaşamlar süren ve bağlı bulundukları grup ve kültürlere göre gruplandırılan ruhlar yer alır. [247] “Tanrı 'nın ideal dünyasında cehennem diye bir yer yoktur ve kişi, bir kez, O'nunla (Tanrıyla) mutlak birliğe ulaştığında, o'nun sonsuz ve tükenmez sevgi egemenliğinde yaşamanın zevkine varır.” [248]

Yani olgunluğa ulaşan ruhlar ölümden sonra Tanrı katına yükselir. Yanlış inanç ve davranışlarla olgunluğa ulaşamayan kişilerin ruhları ise dünyada hayalet olarak, bedensiz ruh olarak dolaşmaya, ızdırap çekmeye devam eder. Fiziksel hayatlarında kurtuluşa ulaşamayan ruhlar, ölümlerinden sonra fiziksel varlıklara olumlu yardımlarda bulunarak, salih amellerini, sevaplarını artırabilirler, kemalâtlarmı yükselterek, Tanrı'ya kavuşabilirler. Tanrı'ya kavuşmanın sembolik ifadesi cennet, Tanrı Man uzak kalıp yükselme sıkıntısı çekmenin sembolik ifadesi cehennemdir. Müşahhas bir cennet ve cehennemin varlığı kabul edilmez. İslam'da görüldüğü gibi kıyamet, hesap günü ve haşir inancı da yoktur. [249]

Hz. İsa mesihlik görevinde başarılı olamamıştır, Hz. Muhammed ise, “Gerçek ebeveynlerin gelişine hazırlık yapmakla yükümlü bir peygamber olarak insanlığa yollanmıştır. [250]

II. Mesih tarafından Tanrı'nın yeryüzündeki hakimiyetinin tesis edilmesiyle, “Altın Devir” başlamıştır. Uluslararası çeşitli varış örgütleriyle çalışmalar sürdürülmektedir. Tanrı tarafından seçilmiş kişi, vazifesini bitirince, Tanrı onu insanlığa duyuracak ve insanlık onu izleyecektir.

Tanrı'nın varlığı ve mahiyeti Çİn Tao inancındaki gibi “Yin ve Yang” denen dişi ve erkek prensiplerle anlatılır. Buna göre, Tanrı'nın varlığı Yin ve Yang tâbir edilen dişi ve erkek prensiplerin ahenkli birliğinden meydana gelir. Yani Tanrı iki cevherden oluşan mürekkep bir varlıktır. Ancak bu özellikler arasında bir bölünme söz konusu değildir. Mükemmel bir uyum içindedir. [251] Kâinat ve içindeki varlıklar da Eski Yunan ve İslâm felsefelerin de anlatıldığı üzere O'nun varlığından sudur etmişlerdir; taşıdıkları negatif ve pozitif özellikler Tanrı'nın iç yapısını yansıtırlar.

“İnsanların ruhsal tabiatları, Tanrı 'nın içsel özelliklerinin, bedenleri ise yine Tanrısal dışsal özelliklerin mükemmel birer yansımasıdır... atomlardan insana değin tüm yaratılış, Tarın'nın gerçek tabiatına benzemek ve bu benzerliği bütünlemek için gereken çabaları, yani varoluş amaçlarını yerine getirmek üzere yaratılmış bulunmaktadır” [252] “Her erkek, Tanrı'nın maskulin özellikleri, her kadın eminin özellikleri yansıtıp, mükemmel bir şekilde Tanrı 'yi ifade etmek durumundadır”. [253]

Hareket çeşitli alanlardaki teşkilâtlanma ve ticarî şirketlerle maddî ve manevî etkisini kuvvetlendirmeğe çalışmaktadır. Kore, Japonya ve A.B.D. başta olmak üzere, dünyanın çeşitli ülkelerinde misyon merkezleri kurmuş, kendini tanıtma ve taraftar kazanma çalışmalarını sürdürmektedir. İstanbul'da da bir misyon merkezleri vardır.

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın