Rahiplik Ve Kült

3. 3- Rahiplik Ve Kült

Cermen kavimleri bir rahipler sınıfı ve teşkilâtı bilmiyorlardı. Kurban takdimini herkes kendisi yapabilirdi. Ancak önemli âyinleri, bölgenin dünyevî yöneticileri yerine getirirdi. İbâdet işleri, daha ziyade kutsal korularda ve takdis edilmiş yerlerde icra edilirdi. Sonraları, evlerde, kurban salonlarında yapılmaya başlanırdı. Nadir olarak, insan kurbanı da görülürdü. Bilhassa insan, Tanrı Odin için kurban edilirdi. Strabo'nun anlattığına göre, Kimbernler'de beyazlar giymiş ak saçlı rahibeler, savaş esirlerinin başlarına çiçekler takarak, büyük bir bakır kazanın yanına götürürler ve başlarını kazanın kenarı üzerine tutarak, boyunlarını keser ve kanlarını kazana akıtırlardı. Kazanlara akan bu kanlara bakarak da, istikbalden haber verirlerdi. Adam von Bremen, Upsala'da baharın ekinoks (gece ile gündüzün birbirine eşit olduğu gün) zamanında, gece ve gündüz dokuzar kişi kurban edildiğini ve sonradan cesetlerinin bir koruluğa asıldığını anlatır. [191]

Alman halk inançlarına göre, sayısız su kaynaklan, dağlar, ormanlar, evler, ruhlar ile ilgili, cücelerin, perilerin devlerin bulunduğu yerlerdi. Bu varlıklar, insanlara karşı çoğunlukla müspet davranırlar, otların, taşların, yazı sözlerin büyülü kuvvetlerini öğretirlerdi. Upsala'daki kült yerlerinden anlaşıldığına göre, Cermenler sonraki devirlerde, mabet ve tanrı resimleri de yapmışlardı.

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın