Bayramları

13. 4- Bayramları

Yahudilerin üç büyük bayramı, eski tabiat bayramlarının kalıntılarıdır. Bu bayramlarda Yahudi halkının tarihi, şimdiki zamanda yaşanmış olur. Bunlardan sekiz gün süren Pasah (Hamursuz) bayramı (15-22 Nisan) ilk mahsul bayramıdır. Mısırdan ayrılışın, kurtuluşun hatırasıdır. Dua ve Tevrat kıraatıyla dolu bayram ziyafetinde, yemeğe mayasız ekmek ve acı odlarla (maror) başlanır. Bu Mısır'daki köleliğin acı hatırasıdır. Şarap kadehi, kurtuluş ve sevinç işareti olarak dört defa boşaltılır. Sivan'ın 6. ve 7. günleri kutlanan Şabuos ise, On Emrin iniş bayramıdır. Sînâ'daki vahyin hatırası olarak kutlanır. 15 Tişri'de kutlanan Sukot (Çardak) bayramı ise, İsrail Oğullarının çöldeki hayatlarının hatırasidır. Halk o zamanlar çadırlarda yaşadıkları için o gün, yapraklı ve çiçekli dallardan bir kulübe yaparlar ve çevresinde Tevrat'ın ilgili âyetlerini okuyarak bayramı kutlarlar. Bu bayramlara ilâveten, 25 Kislef de başlayan Hanuka'yı (Kandil Bayramını) sayabiliriz. Makkabîlerin, putperest Suriye kralı Antiyohus'a zaferinin ve İkinci mabedin takdisinin hatırasıdır. Sekiz gün sürer. Diğer bir bayram da Pûrîm (Şeker) bayramıdır, 14 Adar'da kutlanır. Fars kralı Ahasvar'ın (m.ö.485-461) başrahibi Haman'ın (Kur'an'da adı geçenle ilgisi yoktur) öldürülmesinin bayramıdır. Rivayete göre, Harnan Fars İmparatorluğu içerisinde yaşayan bütün Yahudileri öldürtmek istemiş, ancak kendisinin öldürülmesiyle planlanan katliam önlenmişti. Bu bayramda fakirlere hediyeler dağıtılır, dostlara ziyafetler verilir.'Ertesi gün de oruç tutulur. Ayrıca, Yeni Yıl (Roş Haşşânâ) ve, Barışma Günü (Yom Kippûr) bayramları da kutlanır.

Sabat, yâni cumartesi günü diğer iş günlerinden ayrılır. O gün sükûnet ve dinlenme günü ve bayramıdır. Sabat, cuma günü hava kararmadan 45 dakika önce dua ve ibâdetlerle başlar, her türlü iş durur. Mesela sigara içmek, yazmak, paraya el sürmek vs. gibi her türlü fiil ve iş yasaktır.

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın