Dünya, kimin daha iyi olduğunun, kimin güzel iş yaptığının anlaşılacağı bir denenme evi, sınanma yeridir Bu sınamada insanlar bela ve musibetlerle karşılaşırlar Maddi ve manevi sıkıntılarla, dertlerle, külfetlerle imtihan olunurlar İnsanın görevi bu imtihandan başarı ve yüz akı ile çıkmaktır
Başta peygamberler olmak üzere herkes bu sınanmaya tabidir Hatta ilâhi hikmetin bir tecellisi olarak en çok denenmiş olanlar peygamberlerdir En zor, en şiddetli işler, musibetler, peygamberlerin ve onlara tabi olanların başına gelmiştir Aslında bütün insanlık denenmektedir Fakat bu farklı şekillerde olmaktadır ve ancak selim akıl sahipleri bunu anlamaktadır
Fahr-i Kâinat Efendimiz sav bir hadis-i şeriflerinde “Mümine eza veren her şey ona musibettir” buyurmuşlardır Her türlü eziyet, sıkıntı, cefa, zarar birer musibettir ve başa gelen küçük büyük bütün sıkıntılarla insanlar imtihandan geçerler
Musibetler karşısında müminlerden beklenen ise sabırdır Nitekim Cenab-ı Mevlâ Kur’an’da “Müjdele o sabırlıları ki, onlar başlarına bir musibet geldiği vakit ‘Biz Allah’a aidiz, nihayet O’na döneceğiz’ derler” (Bakara, 156)
İşte o sabırlılar, Allah’a tam bir güvenle teslim olup teselli bulurlar Allah Tealâ da onları müjdeler: “İşte Rableri tarafından mağfiret ve rahmet onlaradırHidayete erenler de onlardır” (Bakara, 157)
Mümin, her halinde sabır ve namazla Rabbinden yardım ister Bir musibet karşısında hemen korkmaz, sızlanıp şikayet etmez Çünkü bilir ki her şey Allah Tealâ’nın mülküdür Kendi canı, bedeni, hayatı da O’na aittir O her şeyi dilediği gibi idare eder ve O’nun tasarrufuna itiraz edilmez Kaza ve kaderine tam bir rıza gösterilir
İnsan, bir gayeye doğru yürümektedir Gayesi ilâhi rızadır Bu gayeye yürürken çeşitli imtihanlardan geçecek, dışarıda dünyanın, içeride nefsinin çıkardığı zorluklarla, çeşitli bela ve musibetlerle baş etmeye çalışacaktır Herkes gücü miktarınca sınanacaktır Başına gelen her türlü musibete sabır göstererek olgunlaşacak, kemale erecektir Gösterilen her sabır ilerlemeye, olgunlaşmaya sebep olacaktır
Bir musibetle karşılaşınca “İnnâ lillâhi ve innâ ileyhi râciûn” yani: “Biz Allah’tan geldik, dönüşümüz de O’nadır” deyip, malı, canı, her şeyiyle Allah’a ait olduğunu bilenler ve O’ndan razı olanlar da pek büyük bir nimete ermişlerdir
Cenab-ı Mevlâ’nın tasarrufuna rıza göstermek, O’nunla buluşma ve O’nun rızasını elde etme ümidinde olmaktır İşte bu halde olmak, nefsin kemaline işarettirBiliyoruz ki nefs lezzetlerin peşine düşer Bir nefs için en büyük lezzet ise rıza lezzetidir Allah Tealâ’nın ondan razı olmasıdır
İnsanın nefsi önce nefs-i emmare, yani kötülüğü emreden nefstir Bu nefs kötü şeylerden lezzet alır İsyan, günah olan işler hoşuna gider Fakat dinî ve ahlâkî bilgiyle gelişerek, kendisinde olan kötülükleri kınamaya başlar Nihayet kötülüklerini terk eder, isyandan kurtulup huzura erer Artık o Rabbine dönmeyi arzulamakta, O’ndan gelen bela ve mihnete gönül hoşluğuyla karşılık vermektedir
İnsanın sevdiği uğruna ne sıkıntılara katlandığı malumdur Onun sevgisi, ümidi musibetlere sabretmeyi kolaylaştırır Hatta musibetlerin hatalarına kefaret olup, yoldaki engelleri birer birer kaldırmasına sevinir Bu yüzden artık şikayet eden biri olmayı terk eder
İnsanın şikayet etmesi, Rabbi hakkında suizan etmesi ise ne çirkindir! Her türlü kusurdan münezzeh olan Rabbimiz kimseye zulmetmez, kimseye kötülük yapmaz O, insana yarattıkları içinde başkasına nasip olmayan bir nimet bahşetmiş ve insanın o nimete layık olması için yol göstermiştir
Fahr-i Cihan sav Efendimiz, Cebrail Aleyhisselam’a “Yakub’un Yusuf’a hicranı ne dereceye varmıştı?” diye sormuş, Cebrail de “Evladını kaybeden yetmiş annenin toplam hicranına” cevabını vermişti “O halde onun sevabı ne kadardır?” diye sorulunca da “Yüz şehit sevabıdır Çünkü o bir an bile Rabbine suizan etmedi” demiştir
İnsan başına gelenleri isyan etmeden karşılarsa musibetler birer nimet olur Çünkü musibetleri sabırla karşılayanlar, nereden geldiklerini ve nereye gideceklerini bilmekte ve her şeyin sahibi olan Allah’ın kendilerini sahipsiz bırakmayacağı ümidiyle rahatlamaktadırlar Ama musibetler karşısında isyan edenler, kendilerini Allah’ın dostluk sahasının dışına atarak daha büyük belalara maruz kalmakta, helâk olmaktadırlar
Biz Allah’a aidiz Vaktiyle nasıl yok iken bizi yaratıp yaşattı ise, yine öyle öldürüp mahşer günü tekrar diriltecek Bu artık kesin dönüştür ve sonumuz ancak Allah Tealâ’nın hükmüne kalmıştır Herkesin bildiğini yaptığı dünya hayatı sona ermiştir Musibetlerin en büyüğü de ordadır Allah korusun, bir insan için kahırla hüküm verilmişse, onun için cidden vahim bir durum söz konusudur
Halbuki Cenab-ı Mevlâ kullarının cennete girmesini ister Bunun için yol gösterir, peygamber gönderir, bela ve musibetlerle alemlerin sahibinin kim olduğunu hatırlatır Ama insan ne kadar aciz ve muhtaç olduğunu unutup şımarır Her şeye gücü yeteceğini sanır Allah ona acır da acziyetini hatırlatır Sabredip temizlensin ister Şükründeki kusurlarını zorluklar karşısında sabır göstererek örtmesine imkan tanır
Mevlâmız çok merhametli, büyük lütuf sahibidir Fakat nefs ve şeytan azgınlık edip insanı yoldan çıkararak lütuftan mahrum ederler Böyle bir mahrumiyete düçar olmamak için akl-ı selimin yolu dünyada başımıza gelenlere sabır ve gönül hoşluğuyla karşılık vermemizdir Böyle yapanlar, asla yalnız kalmayacak, korku ve hüzünden emin olacaklardır
Rabbimizin tevfik ve inayeti ile
 

MÜBAREK EROL

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın

#Esselamu aleykum..Bunlar çok önemlidir..Hüsn-ü zan vb..Su-i zandan uzak durmak gerek..Çünkü nefis eninde sonunda vesvese verir insanlara..Tam nefsin bu isteklerinden kurtulduk derken..Yeni bir şey yeni bir kötülük yaptırmaya çalışır..Bu nedenle bu konularda dikkatli olmalıyız..Rabbim razı olsun..#
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın