Kalbin sesi

Kalbin Sesi

Mülk-i azimdir kalp, insana verilen Kıymet biçilemez hazinedir O İlahi lütuftur değerini bilene Yanıltmaz rehberdir sesini dinleyene Kabul için dinleyene Tatbik için dinleyene Aldatmaz insan kendini gayri aldatsa bile, binbir hileyle Kalbini aldatamaz insan Sağdan gelse, soldan gelse, üstten gelse, alttan gelse şeytana benzese, insanı aldatmak isteyen İnsan kendini aldatmaya yeltense, muvaffak olamaz, asla kalbini kandıramaz Böyle bir cevher vardır kalpte Melek sesine eştir onun sesi Daima doğruyu söyleyen melek üfler ona diyeceklerini Dil ona tercüman olur veya olmaz Ama selim kalp asla doğrudan ayrılmaz Şeytan da bazı şeyler fısıldar kalbe Kalp, düşmanı ele vermek için yansıtır onun sesini Bak, düşmanın ne diyor, diye ikaz eder sahibini Ne var ki bazıları bu yansıtmayı kalbin sesi sanır Aldanır insan, işte o zaman aldanır Heves hisse dönerNefsin istekleri önsezisiyle karıştırılır Bulanır o zaman kalbin sesi Netlik kaybolur Doğru yankılanmaz öyle bir kalpte Melek sesi tam aktarılmaz Hüsrandadır o zaman insan, kaybetme çizgisine gelmiştir İstekleri hep dünyevidir Ötede fayda vermeyecek şeylerin talibidir o Ne yazık ki öyledir İstekleriyle kısır döngüye girmiştirKaprisleri düğüm düğüm etmiştir içini Melek sesiyle çözülür bu düğümler ancak Veya melekleşmiş bir insanin öğüt veren nefesiyle Doğruyu göstererek, sabrı öğütleyerek Hasta bünyeyi tedavi gayreti gerek Her derdin dermanı olduğu şuuruyla İnanarak, güvenerek, itimad ederek Rabb’e, yönelmek gerek kalple, yine kalbin tedavisi için Sağlıklı kalb-i selime kavuşmak için

İmanın tasdik yeridir kalp Kriter ve tartı kabul etmeyen ağırlığa sahiptir iman Allah katında Kurtuluş garantisidir o her insan için İmanı olan kurtulur mutlaka Kalbin sesi bu yönüyle imanın sesidir Amel, kalbin sesine kulak veriştir bir manada Sesi aksiyon haline getirmiştir

Nifaktır, şüphedir, tereddüttür kalbi hasta eden; küfürdür, inkârdır onu öldüren Allah’ı anmaktan uzak durmak dermansız kılar kalbi Mecal yoktur, güç yoktur öyle bir kalpte, kendinden beklenen fonksiyonu eda edebilmek için Mühürlü değildir, ama kapalıdır yine Varidattan mahrumdur İlham esintileri esmez orada Doğruyu ifadede keskin bir dil kullanamaz böyle bir kalp Sahibini irşad edemez dolayısıyla Ona doğruyu gösteremez Müzebzeb, şaşkın bir ömür sürer böyle bir kalp taşıyan Baygın baygın geçirir hayatınıYaşadığı gibi ölür, öldüğü gibi de haşrolur daha sonra Değişmeyen kaderdir onun için şaşkınlık Dünya ahiret tarlasıdır çünkü Burada şaşkınlık eken, orada elbet ektiğini biçecektir

Allah’ı anmakla tatmine ulaşmış kalbin sesi bir başka gürdür Ebede uzanmış emelleri karşılık bulmuştur onunPerde kalkmış, basiret keskinleşmiştir Yüklü yüklü ilham taşır melekler O yöreye Tatmin olmuş kalbin bulunduğu yöreye Cibril misafir gelir bazen de Gökten iltifat yağar sağnak sağnak Söylemesi için önceden bilmiş olması şart değildir böyle bir kalbin doğruyu, güzeli, münasip olanı Düşünme sürecine girmez ondan çıkan ifadeler Şuur onu takipte zorlanır uzun süre Yorulur ve bir köşeye çekilir şuur Sadece dinler kalbin dediklerini Kendinden geçer onu dinledikçe Yeni dost edinmişçesine haz alır kalbi dinlemekten Daha önce tanışmamıştır çünkü o, bu ifadelerle Onları hiç düşünmemiştir bile Oraya gelenlerin lahut mühürlü olduğunu bilir o İtirazsız kabul eder kalbin söylediklerini Bilir ki, sadece tercümandır gelen manalara kalbin sesi

Peygamberler babası İbrahim Nebi, tatmin istedi Rabbinden kalbi için Dirilişe delil olsun diye onun kalbi deKâinatlaşsın, uhrevileşsin diye kalp böylece Kalksın için bütün perdeler dirilişle arasındaki Perdesiz cilvelensin diye Hay ismi onun kalbinde Cilvelendiği gibi kâinatla ve cilveleneceği gibi ahirette Delille kalbi tatmin değildir onun isteği Kalbi, Rabbe delil haline getirmektir Bilene kalp kâinattan daha çaplı bir delildir O, Samed ayinesidirMuhtaç değildir kendinden başka delile, Rabbi bulmak için Diğer deliller tasdik adına kalbe yöneliktir İhtiyaçları vardır onun kabullenişine Kalbin sesiyle dirilir bütün deliller Yol yol olur merdivenleşirler insanı yücelere çıkarmak için Zirveleşir insan onlarla Zirvelerde dirilirler Her dirilişle yeni bir davete icabet etmişçesine kanatlanırlar Kuş gibi hafiflerler, uçuşurlar itminan semasında Her hamlede gökler ötesinden ayrı bir davet alırlar ve koşarlar o davete, durmadan koşarlar

Dirilirler ve ölü gönülleri diriltirler Toplumun en pratik diriliş reçetesidir bu Kalbin dirilişi Bu dirilişin cemiyette yankılanması Kalp, cihan çapındaki uyanışa sıçrama taşı O halledilmeden başka şeylerin halli zor Kâinat ve kalp, büyüklük ve küçüklük bakımından ters orantılıdır önem açısından Fuzulidir Çoğu kâinatla alakalı hadiselerin insanı ilgilendiren tarafları Çoğu teferruatla hafta abesle meşgul olmaktır Ama kalp dairesinde yoğunlaşan alkanın bütünü lüzumludur, faydalıdır Oradaki her titreşim nağmeye ahenk katmaktadır Ve öyle de olmalıdır Ahenk katmalıdır her titreşim nağmeye Kalbin sesine renk katmalıdır

İlahi boya ile boyalıdır kalbin sesi Onu dinleme, bir bakıma onun rengine bürünmek, demektir İnsanın dünyası kalpleşir böylece Kalbin sesi hakim olur diğer seslere nefsin sesine, şeytanın sesine, bencilliğin kulak tırmalayan sesine Tekniği boğar o zaman insan Teknik nerelere tırmansa sesi duyulmaz olur Hâkimiyeti yıkılır İnsan kendisi için yaşar Kalbi ayarlar yaşantısını Eşyaya kölelikten kurtulur Temizler kalbini putlardan Allah’ı bilmek ve O’nu sevmeden başka hiçbir şeye yer vermez kalbinde Düzene girer o zaman yaşantısı insanın İstikamet kazanır Cennet kazanır gibi kazanır istikameti Ve istikamet ona cennet kazandırır Ama bu da yetmez kalbe netice olarak Son hedef değildir çünkü onun için cennet İlahi cemali seyretmedir onun bütün isteği Bunu dünyada elde etme yeteneği de vardır kalpte Dünya kalpten seyredilince, gölgeye takılıp kalmaz insan Asla döner, aslı arar ve bulur Herşey aslına, geldiği yere döndüğü gibi insan da O’na döner O’na, yani onu dünyaya gönderene Rabbine döner insan bütün kalbiyle Ve dışta aradığını orada bulur Göklere ve yere sığmayanı kalbinde bulur Rabbini bulur insan, kalbinde Kalbi aydınlanır Kalbine benzeyen dünya da aydınlanır Işığa boğulur dünya kalbin sesiyle Işıktır çünkü onun sesi Işık olur elbet nurun tecellisi Sesiyle, soluğuyla, kendisiyle ve kendinde topladıklarıyla Teknikle gelen hiçbir ses ulaşamaz bu zirveye İnsanı ulaştıramaz hiçbir yere Mutluluk yoktur onun sesinde, şeytan o sese hâkim olduğu sürece Onun adına konuştukça teknik, şeytan adına söyledikçe söyleyeceklerini İnsanın işi bitiktir Öyle bir dünyada Davudlaşamayan, Süleymanlaşamayan dünyada Onlar gibi olmayan tekniğin ağında kurulu dünyada Mizmar avazı, Kur’an avazı duyulmayan dünyada Kalbin duyduklarına göre akord edilmemiş dünyada İlahi sadayla yıkanmayan dünyada

Rahman’ın elindedir kalp O’nun istediği yöne dönüp durmaktadır, hadisin bize öğrettiği- ne göre Ve yine dua etmektedir Allah Rasulü: “Ey kalpleri evirip çeviren kalbimi dininde sabit kıl”diye Kalp o zaman bir mana kazanacaktır çünkü Sabit ibresi din olmayan kalbin sinede taşınması sadece yüktür onu taşıyana Dinsiz insan yaşamamalı aslında Yaşamıyor aslında İnsan hayatı yaşamıyor o Başka varlıkların hayatıdır yaşadığı “Belhüm edal’ damgalı

Bir toplum düşünün şimdi, dört ayaklıların hayatını yaşayan, hayatı dünyadan ibaret sayan bir toplum düşünün ki, dinlenmez olmuştur orda kalbin sesi Fazilette ve bütün güzelliklerde ölüdür böyle bir toplum İyi şey bitmez böyle bir çöplükte Kalbi bağlar kopuktur fertler arasında İnsanlar sadece kendi hayatını yaşamaktadır oradaFerd yapayalnızdır, milyonlarca hemcinsi arasında Yığınlar vardır, fakat toplum yoktur, toplu düşünce, toplu ideal, toplu gaye, toplu hedef ölmüştür

Kalbin sesinin sosyolojik yönü gözden ırak tutulmuştur hep Hâlbuki onun sesi bütün varlığı kucaklamaktadırİnsanı ve insanlığı da içine alır bu kucaklayış Vahşet vardır, cehalet vardır onun sesinin duyulmadığı, dinlenmediği yerlerdeMedeniyet görünümlü vahşet, bilgi görünümlü cehalet, şefkat görünümlü sadizm hâkimdir ruhlarda Başkasını bulamazsa, kendini dişleyecektir ölü sevenler Kendini kirletmeye yeltenecektir başka iffet bulamazsa fuhşu meslek edinenler Ne kadar çirkinlik, iğrençlik varsa onlar revaç bulacaktır toplumdaDamarlarında kan yerine kin ve nefret dolaşacaktır insanların; insan sanılan varlıkların Cins cinsi çektiği için sevilecek hayvanlar da Veya insanın kendine olan düşmanlığı kılık değiştirerek yansıyacak top’uma Kendinden nefret ettiği için sevecek insanlar kediyi, köpeği İnsanların, açlıktan, sefaletten ölmelerine alakasız davrananlar, balinaların kurtuluşunu bayramlaştıracaklar kendi aralarında Peygamber torununu acımasızca katledenler soracaklar: “Bit, pire öldürmek günah mıdır?” diye Değer ölçüleri meshe uğramıştır, yapı değiştirmiştir bütünüyle maymun olmuştur insanlar, fareleşmiştir bazıları Meshe uğrayan ümmetler gibiYaygınlaşmıştır bu değişiklik, insanlığın büyük çoğunluğunu sarmıştır Ruhları değişmiştir de kalıpları insandır

Düzelir mi böyle bir toplum? Niçin düzelmesin ki! Derdi veren garanti ediyor derman da vereceğini İşi kökten halletmeli Toplumun düzelmesinde temele inilmeli Teferruat ucuzluğundan vazgeçmeli artık Acele ederek geç kalmamalı Tabandan tavana geçmesi gereken merhale sürecini, darbelememeli sürat adına Kalpleri imardan başlamalı büyük mimari Abide bu kaide üzerinde yükselmeli Kalbin sesiyle çizilmeli şekiller İlham kalpten gelmeli çareler düşünülürken Öyle olanlar, dinlenmeli cemiyette, onlar işe vaziyet etmeli Realite hamuruna onlar şekil vermeli, kalbin sesiyle yoğrulmuş hamuru onlar şekillendirmeli Çamurdan kuşu dirilten Mesih nefesi gibi, kalbin sesi cemiyeti diriltmeli

Şemseddin NURİ
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın