İstemesini bilmeyen kavuşamaz

İstemesini bilmeyen kavuşamaz

Allahü teâlâ, her şeyi bir sebeple yaratmakta, nimetlerini sebeplerin arkasından göndermektedir. Zararları, dertleri, sıkıntıları gidermek ve faydalı şeyleri vermek için de, dua etmeyi sebep yapmıştır. Peygamberler, hep dua ettiler. Ümmetlerine de dua etmelerini emrettiler.

Allahü teâlâdan kim bir şey istedi de, vermedi, kim Onun kapısını çaldı da eli boş döndü? Elbette istemesini bilmeyen, bir şey alamaz. Cenab-ı hakkın huzuruna edeple çıkmayan, Onun rahmetine kavuşamaz.

Evliyanın büyüklerinden Rabia-i Adviyye hazretleri, adamın birinin, dua ederken; “Ya Rabbi! Bana rahmet kapısını aç!” dediğini işitince; “Ey cahil! Allahü teâlânın rahmet kapısı, şimdiye kadar kapalı mı idi de, şimdi açılmasını istiyorsun?” buyurmuştur.

Rahmetin çıkış kapısı her zaman açık ise de, giriş kapısı olan kalbler, herkeste açık değildir. Bunun açılması için de ayrıca dua etmek lazımdır.

Dua, Allahü teâlâya yalvararak, Ondan muradını istemektir. Allahü teâlâ, dua eden kulunu çok sever. Dua etmeyene gadap eder. Zira dua müminin silahıdır. Dua, gelmiş olan dertleri, belaları giderir. Gelmemiş olanların da gelmelerine mani olur.

Yalnız dua etmenin de şartları vardır:
1-Önce, günahlarına pişman olup, tevbe etmeli, istigfar okumalı.
2-Sadaka vermeli.
3-İmanını, Ehl-i sünnet âlimlerinin bildirdiklerine uygun olarak düzeltmeli.
4-Duanın kabul olacağına inanmalı, güvenmeli.
5-İki dizi üzerine kıbleye karşı oturup, önce hamd ve salevat okumalı.
6-Duayı üçten fazla söylemeli. Haram şeyleri ve hasıl olmuş şeyleri istememeli.
7-Kabul olmadı diyerek, ümidi kesmemeli, kabul oluncaya kadar, uzun zaman tekrar etmelidir.
8-Haram yememeli, haram içmemeli, haram şeyleri söylememelidir.

Makamat-ı mazheriyyede diyor ki:
“Duanın kabul olması için, ekl-i halal ve sıdk-ı makal ve ihlas ile yapmak şarttır:” Hadis-i şerifte de;
(Duanın kabul olması için, iki şey lazımdır: Birincisi, duayı ihlas ile yapmalıdır. İkincisi, yediği ve giydiği helalden olmalıdır. Müminin odasında, haramdan bir iplik varsa, bu odada yaptığı duası, hiç kabul olmaz) buyurulmaktadır.

Seyyid Ahmed Rıfai hazretleri buyurdu ki:
“Allahü teâlânın sevgili kullarını vesile ederek, cenab-ı Haktan bir şeyler istenebilir. Onları vesile ederek bazı ihsanlara kavuşulursa, bu yardımları ve ihsanları evliyadan bilmemek lazımdır. İhsanı yapan Allahü teâlâdır. Çünkü veliler, kendiliklerinden bir şey yapmazlar. Allahü teâlâ onları çok sevdiği için, onların dua ve hatırı ile yaratır. Peygamber efendimiz; (Saçları dağınık, kapılardan kovulan öyle kimseler vardır ki, bir şey için yemin etseler, Allahü teâlâ onları doğrulamak için o şeyi yaratır) buyurmuştur. Allahü teâlâ, sevdiği kullarını yalancı çıkarmamak için, yemin ettikleri şeyleri bile yaratınca, dualarını elbette kabul buyurur. Allahü teâlâ Mümin suresinin altıncı âyetinde mealen;
(Bana dua ediniz; duanızı kabul ederim) buyurdu. Duaların kabul olması için şartlar vardır. Bu şartları taşıyan dua, elbet kabul olur. Herkes bu şartları bir araya getiremediği için, dualar kabul olmuyor. Bu şartları yerine getiren velilerin, âlimlerin dua etmeleri için, onlara yalvarmak, şirk olmaz. Allahü teâlâ, söylenilenleri, sevdiklerinin ruhlarına işittirir. Onların hatırı için istenileni yaratır. Allahü teâlânın sevdiği kullarının ruhları, diri iken de, öldükten sonra da, Allahü teâlânın verdiği kuvvet ve izinle, dirilere yardım ederler. Böyle inanarak evliyadan yardım istemek, Allahü teâlâdan başkasına tapınmak olmaz. Allahü teâlâya tapınmak, Ona inanmak, Ondan istemek olur. Aklı olan, bunu pek iyi anlar.”

Abdülhalık Goncdüvani hazretlerine bir kimse; "Efendim! Son nefeste iman ile gidebilmemiz için bize dua buyurur musunuz?" diye talepte bulununca; "Her kim farzları eda ettikten sonra dua ederse, duası kabul olur. Sen, farz olan ibadeti yaptıktan sonra dua ederken bizi hatırlarsan, biz de seni hatırlarız. Bu durum hem senin, hem de bizim için duanın kabul olmasına vesile olur" buyurmuştur.

Abdülkadir Geylani hazretleri de buyurdu ki:
"Allahü teâlâdan dünya ve ahiretin hayırlarını iste. Sakın; "Ben istiyorum. Fakat Allahü teâlâ vermiyor, ben de bundan sonra istemeyeceğim" deme. Duaya devam et. Eğer istediğin şey ezelde senin için takdir edilmiş ise, Allahü teâlâdan istedikten sonra, Allahü teâlâ onu sana gönderir. Eğer istediğin o rızk ezelde senin için takdir edilmemiş ise, Allahü teâlâ seni o şeye muhtaç kılmaz ve kendinden gelenlere rıza gösterme nimetini ihsan eder. Eğer Allahü teâlâ senin için fakirlik ve hastalık dilemiş ise, sen de Allahü teâlâya fakirlikten ve hastalıktan kurtulman için yalvarırsın. O zaman Allahü teâlâ sana razı ve memnun olacağın bir hâl verir. Eğer, ezelde borçlu olmak takdir edilmişse ve sen de borçtan kurtulmak için dua edersen, Allahü teâlâ alacaklıyı sana kötü muamele etme halinden vazgeçirir. Hatta borcundan azaltma veya hepsini bağışlama haline çevirir. Eğer dünyada borçlu halden kurtarmazsa buna karşılık sana bol sevap verir.”

OSMAN ÜNLÜ
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın