İslâmî bir farz tefekkür                                                                                                                    Hz. Aişe (r.anha) validemizin naklettiği
ve sabah Hz. Bilal gelinceye kadar ağlayıp ibadet
eden sevgili Efendimiz’in durumunu anlatan hadisin
sonunda Hz. Peygamber, Bu ayetleri (Âl-i İmran,
3/190-194) okuyup uzun uzun tefekkür etmeyenin
vay haline. şeklinde buyurmaktadır. Hz. Peygamberin bu ifadeleri ve o gece nazil olan ayetlerden, gecenin sessizliği içinde tefekküre dalmanın her mü'min için bir gereklilik olduğunu anlamak mümkündür. Muhasebeyi de tefekkürden ayırmak mümkün değildir. Müminin her gün, her saat, iyi-kötü, yanlış-doğru, günah-sevap yaptığı şeyleri gözden geçirip, hayırları, güzellikleri şükürle karşılaması; inhirafları, günahları istiğfarla gidermeye çalışması; yanlışları ve kötülükleri de tevbe ve nedametle düzeltmeye gayret etmesi adına önemli bir cehd ve insanın kendini isbat etmesi adına da ciddi bir teşebbüs sayılan muhasebe, adeta içe dönük ve biraz da pratik neticeleri olan bir tür tefekkür sayılabilir.
 
Hz. Ebu Bekir (ra) tefekkür ederdi

Hz. Ebu Bekir, geceleri, yatsı namazından sonra bir-iki saat kadar ev halkıyla sohbet ederdi. Onlar yattıktan sonra kalkar, abdestini tazeler, iki rekât namaz kılıp seccadesi üzerinde oturarak, huşû içinde tefekküre dalardı. Geceleyin kalkar, on rekât teheccüd ve üç rekât vitr kılar ve ev halkını da uyandırırdı. Arkasından sabah sünnetini kılıp camiye giderdi.

Lokman Hekim: Tefekkür Cennete ulaştırır


Lokman Hekim, tek başına ve uzun uzun düşünürdü. Dostları kendisine uğrar ve Yalnız niye oturuyorsun, toplum arasına karışıp onlarla kaynaşsan daha iyi olmaz mı?deyince, Lokman; Yalnızlık, tefekkür için daha uygundur. Tefekkür insanı Cennet yoluna ulaştırır. cevabını verirdi.



Geceleri yattığımda; Kuranı düşünürüm

 

Mutarrifin şu sözleri bize tefekkürü ne güzel anlatır: Geceleri sırt üstü yatağıma uzanır, Kurânı düşünür ve amelimi Cennet ehlinin ameliyle kıyaslarım. Onların, altından kalkamayacağım şekilde amel yaptığını görürüm. Çünkü onları Kurân şöyle anlatıyor: Geceleri pek az uyurlardı. Seherlerde istiğfar ederlerdi. (Zariyat, 51/17) Onlar ki, gecelerini Rabblerine secde ederek (Onun huzurunda ayakta) durarak geçirirler. (Furkan, 25/64) Yoksa o, gece saatlerinde secde ederek, ayakta durarak ibadet eden, ahiretten korkan ve Rabbinin rahmetini uman gibi midir? De ki, Bilenle bilmeyenler bir olur mu? Doğrusu ancak akl-ı selim sahibi olanlar öğüt alır. (Zümer, 39/9)



Hz. Ali: Tefekkürü olmayan bir susma, unutkanlık ve dalgınlıktır.

Hasan el-Basri: Bir saat tefekkür, bir gece ibadetin den hayırlıdır.

Zünnun el-Mısrî: İbadetin anahtarı tefekkür, isa betli yolda olmanın alâmeti heva, heves ve nefse muhalefettir.

Mumşad ed-Dineverî: Hakimler hikmeti, te fekkür ve sükût ile elde etmişlerdir.

Ebu Süleyman ed-Dâranî: Gözünüzle ağlamayı ve kalbinizle düşünmeyi âdet haline getirin.

Mansur b. Ali: Hikmet, ariflerin kalbinde sıdk diliyle, zahidlerin kalbinde tafdil diliyle, abidlerin kalbinde tevfik diliyle, müridlerin kalbinde tefekkür diliyle, alimlerin kalbinde ise tezek kür diliyle konuşur.

Ömer b. Abdülaziz: Allahın nimetleri üzerinde düşünmek en makbul ibadetlerdendir

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın