H.z Muhammedin nefsi

H.z Muhammedin Nefsi
Kur’ân; kıyamete kadar geçecek bütün zaman dilimlerinde insanların sorunlarını çözecek ilâhî bir Kitap’tır Erkeklerin birden fazla dört kadınla evlenebilmesi izni; savaş gibi zorunluluk hallerinde onların azalıp, dolayısıyla kadın sayısının çoğaldığı durumlarda, kadınları korumak için konulmuş uygulamadır Yoksa kadınlar dışlanarak, erkeklere harem kurması için verilmiş bir ödül değildir Ancak bu hüküm bir öğüt, bir tavsiye niteliği taşımaktadır Çok evlilikte eşlere mutlaka eşit davranılması için adalet şartı konulmuş, bu uygulanamayacaksa tek evliliğin en uygun olduğu belirtilmiştir HZ PEYGAMBER’İN ÇOK EVLİLİK SEBEPLERİ
Allah’ın Resul’ünün çok eşli olma nedenlerini anlaya bilmemiz için, öncelikle eşlerini hangi sebeplerle aldığını bilmemiz gerekir
Hz Hatice Hz Peygamber’in ilk ve en sevgili eşi İlk iman eden, bütün malını İslâmiyet’in yayılmasına ayıran yüce insan Allah’ın Elçisi’nin 25 yaşında iken evlendiği eşi, 40 yaşında dul ve iki çocuk sahibi idi 25 yıl mutlu bir evliliğin neticesinde 2 oğul ve 4 kızları olmuştu Sağlığı ve gücü yerinde, mutlak seçme hakkı olduğu halde Allah’ın Resul’ü, Hz Hatice’nin üzerine ikinci bir eşi hiçbir zaman almamıştır
Sevgili Peygamber’imiz Hz Hatice’yi kaybettikten sonra, ona olan sevgi ve hatırasına hürmeten 3 yıl evlenmeyerek, yalnız yaşamayı tercih etti Ancak Arap Yarımadasının sıcak iklim şartlarına göre ileri bir çağ olan 53 yaşında, ev işleri ile çocukların bakımı ve İslâm Din’inin yayılmasına destek olacak eşlere ihtiyaç duydu Bu ihtiyaç; kişisel arzu ve isteklerden tamamiyle uzak, vahyin doğrultusunda ilâhî görevinin gerektirdiği hizmetlerdi Kur’ân; Hz Peygamber’in eşlerine, öğretimle meşgul olma zorunluluğunu da yüklemişti Ahzâb 33/34 :Evlerinizde okunan Allah’ın ayetlerini ve hikmeti diğerlerine hatırlatın ve nakledin…
Çok evliliği Hz Peygamberimiz getirmemiştir Kur’ân-ı Kerîm inmeye başladığı zaman, Dünya’nın birçok yerinde ve Arabistan’da da birden fazla evlilik, çok yayılmış normal bir adetti Kişiler çok evli dahi olsa evlilik bağı, o çağın insanları arasında en etkili dostluk ve anlaşma olarak algılanıyordu İslâmiyet’in yayılması için bütün bu desteklere ihtiyaç vardı Bunun için Hz Peygamber’in bu amaca uygun eşler alarak yaşamında fedakârlık yapması gerekiyordu Toplumlarda nüfusun yarısı kadın olduğuna göre; İslâmiyet’i onlara anlatacak, öğretecek hanımlar seçilmeliydi Bu evlilikler, Din’in yayılmasında çok etkili olmuş, birçok düşman kabile bu yöntemle İslâmlaştırılmıştır Bugün elimizde bulunan hadislerin bir bölümü, Allah’ın Resul’ünün eşlerinden kaynaklanmaktadır
Yüce Allah’ın isteği doğrultusunda Hz Peygamberin yaptığı evliliklerinin yöntemi, 4 başlık altında toplanabilir
1- İslâm uğruna çekilen sıkıntılara karşılık, onları ödüllendirme Hz Sevde örnek olarak verilebilir
Hz Sevde Hz Peygamber’in 2 eşi İlk iman eden müslümanlardandı Mekke’deki putperestlerin müslümanlara yaptıkları eziyetlere dayanamayarak kocası Sükrân ile Habeşistan’a sığındı Orada, eşi Hırıstiyan oldu ve bir müddet sonra da öldü İnançları hiçbir zaman değişmeyen Hz Sevde, tekrar Mekke’ye dönmek mecburiyetinde kaldı Müslüman saflarında savaşırken, 16 yaşındaki oğlunu da kaybetti Allah’ın Elçisi, İslâmiyet uğruna çektiği bunca sıkıntılara karşılık HzSevde’ye evlenme teklif etti Bu sırada o, bir kadın için geçkin bir çağ olan 50 yaşında bulunuyordu
2-Kocası savaşta şehit olan kimsesiz dul hanımları koruma altına alma Örnek olarak Hz Ümmü Seleme ile Hz Zeynep verilebilir
Hz Ümmü Seleme Hz Peygamberin 5eşi, kendisine derin bağlılığı ile ünlüdür Kocası Abdulesed ile İslâmiyeti ilk kabul edenlerdendi Putperestlerin zulmü ile Mekke’den Afganistan’a ve sonra da Medine’ye hicret ettiler Kocası, Uhud Savaşı’nda şehit olunca 4 çocuğu ile dul kaldı Hz Peygamber kimsesiz kalan Ümmü Seleme ile evlenerek, onu ve çocuklarını koruması altına aldı O, İslâmiyet’in azılı düşmanı müşriklerin komutanı Halid’in de yakın akrabasıydı Halid, bu evlilikten çok etkilendi ve iki yıl sonra da İslâmiyet’i kabul etti
Hz Zeynep Hz Muhammed’in 8eşi ve Huzeyme’nin kızıydıİlk kocası Bedir Savaşı’nda ikinci kocası da Uhud Savaşı’nda şehit oldu Böylece kimsesiz kalan Hz Zeynep, Allah’ın Resul’ü tarafından nikahlanarak koruma altına alındı Ancak kendisi, bu evlilikten üç ay sonra vefat etti
3- En yakın dostlarının kızları ile evlenerek aileyi onurlandırma Hz Âişe, Hz Hafsa ve Cahş kızı Hz Zeynep örnek olarak verilebilir
Hz Âişe Hz Peygamber’in 3eşi ve en yakın dostu birinci halife Ebubekir’in kızıdır Mekke’de doğup büyüdü, çok iyi bir terbiye alarak yetişti Allah’ın Elçisi; Hz Ebûbekir Ailesi’ni şereflendirmek için daha çocuk yaşında Hz Âişe ile nikahlandı, onu ancak büluğ çağında evine aldı Çok zeki ve akıllı bir kadındı, Hz Peygamber’in eşi olarak gereken görevleri başarı ile yerine getiriyordu 9 sene müddetle Hz Peygamber’in en yakını olarak birçok hizmetlerde bulunduYüce Eşi’nin yanında askeri seferlere iştirak ediyor, hasta bakıcı olarak da görev yapıyordu Çok sayıda (Hz Peygamberin sözü) hadisin günümüze kadar gelmesine vesile oldu O, İslâm’ın en büyük hukukçularından biri olarak kabul edilir
Hz Hafsa Hz Peygamber’in 4eşi ve yakın dostu ikinci halife Hz Ömer’in kızıdır Mekke putperestlerinin eziyetlerine dayanamayarak ilk müslümanlardan olan kocası Huzâfa ile birlikte Habeşistan’a daha sonraları da Medine Şehri’ne hicret etti Uhut Savaşı’nda kocası şehit olunca dul kaldı Allah’ın Elçisi, Hz Ömer’in isteği ile kızını eş olarak almış ve böylece akrabalık bağı ile onları onurlandırmıştı
Cahş Kızı Hz Zeynep Hz Peygamber’in öz halasının, güzelliği ve mağrurluğu ile ünlü kızı ve 7eşidir Arabistan’da, azat edilen köleler haksızlığa uğratılıyordu İşte bu kötü geleneği silmek ve onların da diğer insanlarla eşit olduğunu göstermek için Allah’ın Resul’ü; azat olmuş kölesi ve hukuken evlât edindiği kâmil insan Zeyd’i, hala kızı Zeynep ile evlendirdi Ancak eşler anlaşamıyor ve uyumsuzlukları devam ediyordu Hz Peygamber’in karşı çıkmasına rağmen Zeyd, evliliği sona erdirdi Hz Zeynep, bu olaylara çok üzülmüştü Bir müddet sonra da Hz Peygamber’e, Zeynep ile evlenmesi için vahiy yoluyla emir geldi Ahzâb 33/37 : Hani sen Allah’ın nimetlendirdiği, senin de lütufta bulunduğun kişiye (eşini yanında tut, Allah’tan kork) diyordun ama, Allah’ın açıklayacağı bir şeyi de içinde saklıyordun; insanlardan çekiniyordun Oysa ki kendisinden korkmana Allah daha lâyıktır Zeyd o kadından ilişiğini kesince onu sana nikâhladık ki, evlâtlıkları eşleriyle ilişkilerini kestiklerinde, mü minler için o kadınlarla evlenmede bir güçlük olmasın Zaten Allah’ ın emri yerine getirilmiştir Böylece hem Zeynep korunma altına alınarak, onun mutsuzluğuna son verilmiş ve hem de Arap geleneğine göre : Evlâtlığın boşadığı kadını onun babalığı alamaz adeti sona ermişti
4- Düşman kabilelerinden kadın alarak onları İslâmiyet’e kazandırma Örnek olarak Hz Cüveyriye, Hz Ümmü Habibe, Hz Safiyye, Mısırlı Hz Mâriye ve son eşi Hz Meymûne verilebilir
Hz Cüveyriye Düşman Benû’l - Mustalik Kabilesi reisinin dul kızı ve Hz Peygamber’in 6eşidir İlk kocası müslümanlarla yaptığı savaşta vefat etmişti Esir düşen Hz Cevriye cariye olacağı yerde, Hz Peygamber’in eşi olmuştur Allah’ın Elçisi bu evliliği gerçekleştirmekle akraba bağı oluştuğundan, düşman kabilesi mensupları da İslâmiyet saflarına geçmekte gecikmemişlerdir
Hz Ümmü Habibe Mekke putperestlerinin lideri ve başkomutanı, Hz Peygamber’in baş düşmanı Ebu Süfyan’ın kızı ve 9eşidir Babasına rağmen kocası Cahş ile ilk müslümanlardan olmuş, mürşiklerin baskısına dayanamayarak Habeşistan’a hicret etmişti Orada eşi din değiştirerek Hıristiyanlığı kabul etmiş ve bir müddet sonra da ölmüştü İlk evliliğinden bir çocuğu olan Hz Ümmü Habibe bütün varlığı ile İslâmiyet’e sadık kalmış ve babasının lideri olduğu Mekke Şehri’ne de geri dönmemişti İşte bu vefanın karşılığı olarak Allah’ın Resul’ünden; Habeşistan’ın dost kıralı Necasî’nin aracılığı ile evlenme teklifi alınca, sonsuz mutluluğa ermişti Müslüman bir kadının ulaşabileceği en büyük ödül Bu evlilikten sonra baba Ebu Süfyan’ın HzPeygamber’e olan düşmanlığı da azalmaya başlamıştı Yüce Allah, Müntehine 60/7 de şöyle buyurmaktadır : Olabilir ki Allah sizinle, onlardan düşman olduklarınız arasına bir sevgi koyar…
Hz Safiyye Hz Peygamber’in 10eşi, Hayberli Yahudi kızı Müslümanlarla Yahudiler arasında geçen Hayber Savaşı’nda kocası öldü Kendisi de esir düşerek Hz Peygamber’e ganimet payı olarak ayrıldı Allah’ın Resul’ünün: Kendi dininde kal, seni memleketine göndereyim Eğer istersen İslâmiyet’i kabul et, seninle nikâhlanayım teklifine hemen olumlu cevap verdi Bu evlilik; harpte mağlup olan Yahudiler arasında etkisini göstermiş, bir kısmının İslâmiyet’i kabul etmesine vesile olmuştu
Mısırlı Hz Mâriye Hz Peygamber’in 11eşidir Mısır Kralı Mukavkıs tarafından hediye olarak gönderildi Allah’ın Resul’ü de onu cariye değil, eş olarak kabul etti ve nikâhladı Bu evlilik Mısır Halkı’nın İslâmiyet’e sıcak bakmasına çok etkili olmuştur
Hz Meymûne Hz Peygamber’in, son ve 12eşidir Allah’ın Elçisi, putperest Mekke’liler ile münasebetlerinde düşmanlığın ortadan kalkmasını istiyordu Mekke’li dul bir hanım olan Hz Meymûne’ nin, muhtelif kabilelerin hatırlı kişileri ile evli 8 kızkardeşi bulunuyordu Bunların kocaları Mekke’de geniş bir etki sahasına sahiptiler Bu evlilik, Mekke Halkı ile gerginliğin azalmasına vesile olmuştur
Kur’ân; kıyamete kadar geçecek bütün zaman dilimlerinde insanların sorunlarını çözecek ilâhî bir Kitap’tır Erkeklerin birden fazla dört kadınla evlenebilmesi izni; savaş gibi zorunluluk hallerinde onların azalıp, dolayısıyla kadın sayısının çoğaldığı durumlarda, kadınları korumak için konulmuş uygulamadır Yoksa kadınlar dışlanarak, erkeklere harem kurması için verilmiş bir ödül değildir Ancak bu hüküm bir öğüt, bir tavsiye niteliği taşımaktadır Çok evlilikte eşlere mutlaka eşit davranılması için adalet şartı konulmuş, bu uygulanamayacaksa tek evliliğin en uygun olduğu belirtilmiştir

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın