Ebu Hanife’nin meclisine gelen biri şöyle bir suâl sordu:
– Hamile bir kadın doğum sırasında vefat etti. Onu yıkamak üzere tahtanın üzerine koyduklarında karnındaki çocuğun yaşadığı anlaşıldı. Bu kadın böylece defnedilecek mi, yoksa bekletilecek mi? Kadın şu anda yıkama tahtası üzerinde beklemektedir. Mecliste hazır bulunanlar birbirlerine bakıştılar. Bazıları:

– Bu kadın defnedilemez. Ancak bekletilir. Ola ki bekleme sırasında çocuk dünyaya gele, dediler.

Bazıları da:

– Cenaze bekletilmez. Efendimizin hadisi vardır, cenazenizi bir an önce toprağa verin, buyurdu, dediler. Böyle söylenmesine rağmen yine de gözler Ebu Hanife Hazretleri’ndeydi. O, söylenenleri dikkatle dinledikten sonra fikrini açıkladı:

– Bu cenaze, ne defnedilir, ne de çocuğun doğması için bekletilir?

Dinleyenler şaşırdılar.

– Ne yapılır öyleyse? Geride başka ihtimal mi var sanki?

Evet, Hazret-i İmam’a göre asıl ihtimal geridedir ve olması gerekeni şöyle dile getirmiştir:

– Bu hamile kadının karnı ameliyatla açılır, çocuğu alınır, sonra defnedilir!

Dinleyenler hep birden bu görüşe iştirak ettiler. Doktor geldi. Hamile kadının karnı yarılıp çocuk sağ olarak çıkarıldı. Sonra defnedildi, çocuk bakıma alındı.

Daha sonra ne oldu biliyor musunuz? Bu çocuk büyüdü, sıhhatli ve akıllı bir çocuk olup, Ebu Hanife’nin ilminden, irşadından istifade etti. Ebu Hanife’nin gösterdiği fıkhî çare ile hayata gelişinden dolayı halk ona Ebu Hanife’nin oğlu adını takmıştı.

Kaynak: Yeni aile İlmihali, Ahmed Şahin, Cihan Yayınları

Cuma kardeşim bu güzel menkıbe veya kıssa için çok teşekkür ederim

Ve aleykümüsselam ve rahmetüllah, Gerçekten ince bir düşünce . Böyle konularda orta yolu bulmak en iyisidir. Çünkü iki görüş birbiri ile çatıştığı için bunların ortasını bulmak en iyisidir. Rabbim (celle celalühü) bizleri düşünenlerden eylesin.

ve aleykumusselam ve rahmetullah. allahım o çocugunda yiyecek ekmegi warmışki onu hala hayatta tutabilmişin.ortk bir düşünceyle annesinn karnından çıkartılıp yaşaması ne kadr bi guzel duygudur. allah razı olsun kıssa için guzeldi gerçekten. burda anlaşılacak olan şey ÖLDÜRMEYEN ALLAHIM ÖLDÜRMÜYOR..

Es Selamün Aleyküm . En İyi çözüm firkrini Ebu Hanife Hazretleri vermiş . Allah c.c. razı olsun .

Aleykumselam. Ebu Hanife cok guzel bir karar vererek islam dunyasini aydinlatmistir. Allah razi olsun...

selamun aleykum.
O çocuk doğmasaydı günah olurdu bence.Sonuçta diri diri toprağa verilmiş olurdu.Bu da dinimizce günah olarak görülüyor.Çocuk da kurtulmuş.Hem de akıllı ve uslu bir çocuk olmuş.Ebu Hanife gayet iyi bir cevap vermiş.

Selamün aleyküm. Rabbim anamızdan babamızdan ayrmasın. İlimli insanlarla aydınlanmmayı nasip etsin.

ve aleyküm selam, fikhi çözümler üreten İmamı Azam hazretlerinden istifademiz bol olsun. Allah razı olsun.

Anne de bebekte mağdur olmamış.. Bebek yaşama dönerken annesi ahirete uygulanmış..Ama bebek ne kadar hayirli evlatki ,o anneye ne mutlu..Rabbim bizleri de hayır yolunda daim kıl bizleri de hayirli evlatlardan  eyle

Bismillah...
Rabbim bizleri orta yolu bulanlardan eylesin. Herşeyi gönlümüze göre versin. Bizleri sevdiğimiz insanlardan 1 saniye dahi ayırmasın inşallah...
Paylaşım için teşekkürler.

İşte âlim insanların farkı böyle şeylerde ortaya çıkıyor defnedilse çocuğa yazık olacaktı defnedilmese dinimize göre ters oluyor bunun ortayolunuda ancak böyle alimler bulabilir inşaAllah

ve aleykuumsselam ve rahmetullah;fıkıh her zaman yeni fikirler üretebimeli.Ebu Hanife hazretleri de derin fıkıh ilmiyle sorunu hemen çözüvermiş.Allah razı olsun.Rabbim ilmimizi arttırsın,ilmiyle amil kullardan eyeesin inşalalh

Aleykumselam.Karninda yasayan canli bir varlik oldugu icin o kadinin defnedilmesi dinen yasaktir.Rabbim razi olsun bilgilerden kardesim...

Selamün Aleyküm
Ebu hanife çok güzel çözüm bulmuş paylaşim için  Allah razı olsun