Ünite 12 Soru-Cevap Ders Özetleri

ÜNİTE 12 / KADINLARA YÖNELİK DİN HİZMETLERİ

   “GÖKLERİN VE YERİN HÜKÜMRANLIĞI YALNIZ ALLAH'A AİTTİR. O DİLEDİĞİNİ YARATIR, DİLEDİĞİNE KIZ ÇOCUK, DİLEDİĞİNE DE ERKEK ÇOCUK BAHŞEDER.” (ŞURA SURESİ 49. AYET)

   “YAHUT ALLAH ONLARI ERKEK VE KIZ OLMAK ÜZERE ÇİFT VERİR, DİLEDİĞİNİ DE KISIR YAPAR. ŞÜPHESİZ Kİ O HER ŞEYİ BİLİR. O'NUN HER ŞEYE GÜCÜ YETER.” (ŞURA SURESİ 50. AYET)

S.   DAHA DÜNYAYA GÖZLERİNİ AÇAR AÇMAZ KIZ ÇOCUKLARINI HORLAYAN ERKEKLER SERT BİR İFADEYLE KINAYAN AYETLER HANGİLERİDİR?
C.   “Bilgisizlik yüzünden beyinsizce çocuklarını öldürenler ve Allah'ın kendilerine verdiği rızkı, Allah'a iftira ederek haram kılanlar muhakkak ki, ziyana uğradılar. Bunlar, doğru yoldan sapmışlardır; hidayete erecek de değillerdir.” En’am Suresi 140. ayet
    “Hâlbuki onlardan birine, kız doğum haberi müjdelendiği zaman içi öfkeyle dolar, yüzü kapkara kesilir. Kendisine verilen müjdenin kötülüğü, dolayısıyla kavminden gizlenir. Şimdi acaba o çocuğu zillet ve horluğa katlanarak saklayacak mı? Yoksa toprağa mı gömecek? Dikkat edin verdikleri hüküm ne kötüdür!” Nahl Suresi 58-59 ayet

S.   İSLAM, ZULMÜ KALDIRMAYI BENİMSEDİĞİ İÇİN BUNA GÖRE DÜZENLEMELER GETİRMİŞTİR. ÖRNEK VERİRMİSİNİZ?
C.   İslam’ın zulmü önleme düzenlemeleri:
   Kur’an, eşinden ayrıldığı sırada, kocanın ona zarar vererek ve ona haksızlık ederek, onu alıkoymasını yasaklamıştır. “Kadınları boşadığınız zaman iddetlerini bitirdiklerinde, artık kendilerini ya iyilikle tutun veya güzellikle salın. Yoksa haklarına tecavüz için zararlarına olarak onları tutmayın. Her kim bunu yaparsa nefsine zulmetmiş olur. Sakın Allah'ın âyetlerini alay konusu edinmeyin, Allah'ın üzerinizdeki nimetini, size kendisiyle öğüt vermek üzere indirdiği kitap ve hikmeti hatırlayıp, düşünün. Hem Allah'tan korkun ve bilin ki Allah her şeyi bilir.” Bakara Suresi 231. Ayet

   Kadına emeği konusunda da haksızlık yapılmaması ilkesi benimsenmiş ve kadının emeğinin karşılığını alma hakkı vurgulanmıştır. “Erkek veya kadın, kim mümin olur da güzel amellerden işlerse, işte onlar cennete girerler. Zerre kadar da haksızlığa uğratılmazlar.” Nisa suresi 124. Ayet

   Hz. Peygamber devri toplumunda yetim kızlar çok olduğu için Kur’an, bu konuda da adil davranılmasını ısrarla istemektedir. “Kadınlar hakkında senden fetva isterler. De ki: Onlar hakkındaki fetvayı size Allah veriyor: Yazılmış hakları olan mirası kendilerine vermediğiniz ve nikahlanmayı istemediğiniz öksüz kızlar ve zavallı çocuklara ve bir de yetimlere adaletle davranmanız hakkında Kitap'ta size okunan âyetler vardır. Sizin her yaptığınız iyiliği, muhakkak Allah bilir.” Nisa suresi 127. Ayet

   Suçsuz kadınlara zina iftirasında bulunanlar dört şahit getiremezlerse cezalandırılır ve ebediyen şahitlikleri kabul edilmez. Dünya ve ahirette lanetlenirler. O halde bu konuda yapılan dedikodulara kulak asmamalıdır. “ Namuslu kadınlara zina esnasında bulunup, sonra (bunu ispat için) dört şahit getiremeyenlere seksener sopa vurun ve artık onların şahitliğini hiçbir zaman kabul etmeyin. Onlar tamamen günahkârdırlar. Ancak bundan sonra tevbe edip ıslah olanlar müstesnadır. Çünkü Allah çok bağışlayıcı ve merhametlidir.” Nur Suresi 4-5. Ayet “Haberiniz olsun ki (Muhammed'in eşine) bu ağır ifki (iftirayı) uyduranlar sizin içinizden bir gruptur. Bunu kendiniz için bir kötülük saymayın; aksine o, sizin için bir iyiliktir. Onlardan herbir kişiye, günah olarak ne işlemişse (onun karşılığı ceza) vardır. (Elebaşlılık yapan, bu yüzden de) bu günahın büyüğünü yüklenen kimse için de çok büyük bir azap vardır.” “Erkek ve kadın müminlerin, bu iftirayı işittiklerinde kendi vicdanları ile hüsnü zanda bulunup da, "bu apaçık bir iftiradır" demeleri gerekmez miydi? “ Nur Suresi 11-12. Ayet “Namuslu, kötülüklerden habersiz mümin kadınlara zina isnadında bulunanlar, dünya ve ahirette lanetlenmişlerdir. Onlar için çok büyük bir azab vardır.” Nur Suresi 23. Ayet

   Kadınlara yapmadıkları bir şeyden dolayı huzursuzluk vermenin iftira ve apaçık bir günah olduğu zikredilir. “Mümin erkeklere ve mümin kadınlara yapmadıkları bir şeyden dolayı eziyet edenler de bir iftira ve açık bir günah yüklenmişlerdir.” Ahzab Suresi 58. Ayet

   Cahiliye Arabı’nın, kadınların hayvanlardan yararlanmasını kısıtlamaları konusundaki yaklaşımları kınanmıştır. “Dediler ki: "Bu hayvanların karınlarındakiler sadece erkeklerimize ait olup kadınlarımıza haramdır". Eğer ölü doğarsa o zaman hepsi onda ortaktır. Bu nitelemelerinden dolayı Allah onların cezasını verecektir. Çünkü O hikmet sahibidir, her şeyi bilendir.” En’am Suresi 139. Ayet
   Hanımını, annesine benzeterek ondan ayrılan cahiliye Arabı’nın bu tutumu da geçersiz sayılmıştır. “Allah bir adam için içinde iki kalb yapmamıştır. Kendilerinden zıhar yaptığınız eşlerinizi analarınız kılmamıştır. Evlatlıklarınızı da oğullarınız kılmamıştır. O sizin ağzınızdaki lafınızdır. Allah ise hakkı söylüyor ve doğru yolu gösteriyor.” Ahzab Suresi 4.Ayet

   Kur’an tarihe mal olmuş kadınlara karşı haksız yere saldırıları da reddetmiştir. Bu cümleden olarak Hz. Meryem, oğlu Hz. İsa’yı babasız doğurmuş ve Hz. İsa dile gelip beşikte annesinin suçsuz olduğunu söylemiştir. “Hani melekler: "Ey Meryem! Allah seni seçti, seni tertemiz yarattı ve seni dünya kadınlarına üstün kıldı. Ey Meryem! Rabbine divan dur ve secdeye kapan ve rüku' edenlerle beraber rüku' et" demişlerdi.” Al-i İmran Suresi 42-43

   “Melekler şöyle demişti: "Ey Meryem! Allah sana kendisinden bir kelimeyi müjdeliyor ki, adı Meryem oğlu İsa Mesih'dir; dünyada da ahirette de itibarlı, aynı zamanda Allah'a çok yakınlardandır.” Al-i İmran Suresi 45.Ayet

   “(Meryem): "Ey Rabbim, bana bir beşer dokunmamışken benim nasıl çocuğum olur?" dedi. Allah: "Öyle ama, Allah dilediğini yaratır, bir şeyin olmasını dilediğinde ona sadece 'ol!' der, o da hemen oluverir." dedi.” Al-i İmran Suresi 47. Ayet

   “(Ey Muhammed!) Kur'ân'daki Meryem kıssasını da an (insanlara anlat). Hani o, ailesinden ayrılarak (evinin veya mescidin) doğu tarafında bir yere çekilmişti. Sonra ailesiyle kendisi arasına bir perde koymuştu. Biz ona meleğimiz (Cebrail)i gönderdik de ona tam bir insan şeklinde göründü. Meryem: "Ben senden Rahmân (olan Allah) a sığınırım. Eğer Allah'dan korkuyorsan (dokunma bana)" dedi. Melek: "Ben, sana temiz bir oğlan bağışlamak için, Rabbinin gönderdiği bir elçiyim" dedi. Meryem: "Benim nasıl çocuğum olabilir? Bana hiçbir insan dokunmamıştır. Ben iffetsiz de değilim" dedi. Melek: "Bu, dediğin gibidir. Ancak Rabbin buyurdu ki: Bu (babasız çocuk vermek), bana pek kolaydır. Hem biz onu nezdimizden insanlara bir mucize ve rahmet kılacağız. Hem, bu önceden (ezelde) kararlaştırılmış bir iştir." dedi. Nihayet (Allah'ın emri gerçekleşti) Meryem İsa'ya gebe kaldı ve o haliyle uzak bir yere çekildi. Sonra doğum sancısı onu bir hurma dalına tutunup dayanmaya zorladı. "Keşke bundan önce ölseydim de unutulup gitseydim" dedi. Melek, Meryem'e, aşağı tarafından şöyle seslendi. "Sakın üzülme, Rabbin alt tarafında bir ırmak akıttı." "Hurma dalını kendine doğru silkele, üzerine devşirilmiş taze hurmalar dökülsün." "Ye, iç, gözün aydın olsun. Eğer insanlardan birini görürsen, ben Rahmân (olan Allah)a bir oruç (susmak) adadım. Onun için bugün hiçbir kimseyle konuşmayacağım" de. Sonra Meryem onu (İsa'yı) yüklenerek kavmine getirdi. Onlar (hayretler içinde şöyle) dediler: "Ey Meryem! doğrusu sen görülmemiş bir şey yaptın.” "Ey Harun'un kızkardeşi! Senin baban kötü bir adam değildi, annen de iffetsiz bir kadın değildi." Bunun üzerine Meryem çocuğu gösterdi. Onlar; "Biz beşikteki bir çocukla nasıl konuşuruz?" dediler. (Allah'ın bir mucizesi olarak İsa şöyle) dedi: "Şüphesiz ben Allah'ın kuluyum. O bana kitab verdi ve beni bir peygamber yaptı." "Beni, nerede olursam olayım mübarek kıldı. Hayatta bulunduğum müddetçe namaz kılmamı ve zekat vermemi emretti." "Beni anneme hürmetkar kıldı. Beni zorba ve isyankar yapmadı." "Doğduğum gün, öleceğim gün ve dirileceğim gün selam ve emniyet benim üzerimedir." İşte hakkında (yahudilerle hıristiyanların) ihtilaf edip durdukları Meryemoğlu İsa'ya dair Allah'ın sözü budur. Meryem Suresi 16-34. Ayet

   “Irzını koruyan Meryem'e ruhumuzdan üflemiş, onu ve oğlunu, âlemler için bir mucize kılmıştık.” Enbiya Suresi 91. Ayet

   Mekke’de zulme uğrayan kadın ve erkeklere destek olunması istenmiş, hatta onlar için savaşmayanlar kınanmıştır. Hz. Peygamber’e inanan kadın ve erkekler için istiğfar yapması emredilmiştir. “Ey Muhammed! Bil ki, Allah'tan başka hiçbir ilâh yoktur. Hem kendi günahın için, hem de mümin erkekler ve mümin kadınlar için Allah'tan bağışlanma dile. Allah, sizin gezip dolaştığınız yeri de duracağınız yeri de bilir.” Muhammed Suresi 19. Ayet

   Yüce Allah, inanan kadınları, inanan erkeklerden ayrı tutmadan cennetine koyacak ve günahlarını silecektir. “Mümin erkeklerle mümin kadınları, içinde ebedi kalacakları, altlarından ırmaklar akan cennetlere koyması, onların günahlarını örtmesi içindir. İşte bu, Allah katında büyük bir kurtuluştur.” “ Ve o Allah hakkında kötü zanda bulunan münâfık erkeklere ve münâfık kadınlara, Allah'a ortak koşan erkeklere ve ortak koşan kadınlara azap etmesi içindir. Kötülük onların başlarına gelmiştir. Allah onlara gazap etmiş, lânetlemiş ve cehennemi kendilerine hazırlamıştır. Orası ne kötü bir yerdir” Fetih suresi 5-6 ayet

S.   MÜCADELE SURESİNİN BAŞINDAKİ AYETLER HANGİ KONUDAN BAHSEDER?
C.   Eski anlayışın ürünü olan bir boşama şeklini, Hz. Muhammed’le tartışan bir kadının başından geçenleri bize aktarır. Bu sureye de bu olaydan dolayı Mücadele adı verilmiştir. “ Kocası hakkında seninle tartışan ve Allah'a şikayette bulunan kadının sözü...
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın