HADİS USULÜ DERS ÖZETİ-1.HAFTA                                                                                      1                                                                                                                                               
*HADİS
-”tahdîs” masdarının ismi olup; “haber verme”, “haber verilen, anlatılan şey” “haber”, “söz” demektir.
-Hadis Kur’an-ı Kerîm için de kullanılmıştır: "Peki bundan sonra hangi söze (hadîse) inanacaklar?"                                                             
-Hadîs kelimesi arapçada sülâsî hudûs olarak; “sonradan olan şey”, “yeni” mânasına gelir..
-Hadîsin, Hz.Peygamber'in sözü için kullanılması yaygındır. Hz.Peygamber'in fiili de sünnet adını alır.
 
*SÜNNET
-Sözlük mânâsı: “yol”, “gidilen yol”, “yaşayış tarzı” demektir
>Sünnet ıstılahta; “Hz.Peygamber’in fiili” demektir.
*Hadis alimlerinin gayesi> Hz.Peygamber'den gelen her şeyi tespit etmektir.
-Hadisçi>sünnet; Hz.Peygamber'den  nakledilen her türlü söz ve iştir.
-Hadisçilere göre sünnetin fıkhî hükmü> farz, vâcib, sünnet veya müstehab olabilir
*Fıkıh usulü alimleri (usûliyyûn) için önemli olan> delillerden kurallar çıkarmaktır.
-Fıkıhçı>Sünnet; Hz.Peygamber'den Kur’an-ı Kerîm dışında nakledilen ve şer’i bir delil olmaya elverişli olan söz, fiil ve takrîrleridir.
-Fıkıhçılar(fukahâ) için önemli> fiillerin şer’î/dînî hükmü.
-Fıkıhçı>Sünnet: Hz.Peygamber'den farz ve vacib olmayarak gelen ve dinde uyulması istenen her şeydir.
*Sünnet bid’atın zıddıdır. Bid’at: Kur’an-i Kerîm ve Hz.Peygamber’den çıkan esaslara aykırı olan şeydir.
-Ahmed b. Hanbel "Âlî senedin peşine düşmek, öncekilerden gelen bir sünnettir. Çünkü Abdullah'ın arkadaşları Kûfe'den Medîne'ye gidip Hz.Ömer'den (ilim) öğrenir, (hadis) işitirlerdi"
*Sünnet ayrıca: "vacibliği-mendûbluğu Hz.Peygamber’in açıklamasıyla bilinen şey"dir.
-Kadı Iyâz: "Alimlerin ekserisinin benimsediği görüş, başlangıçta (namazda) Beytu'l-Makdis'e yönelişin, bir Kur'an âyetiyle değil bir sünnetle olduğudur."                                                   
*Hadîs ve  sünnet zamanla"Hz.Peygamber’in sözü, fiili ve takrîri" mânâsında eşanlamlı olarak kullanılmışlardır.
*Kutsi Hadis: Allah’a, Kur’an olmayarak nispet olunan söz ve iş.
*Merfu Hadis: Hz.Peygamber’e ait olduğu söylenen söz ve iş.
*Mevkuf Hadis: Sahabiye ait söz ve iş.,
*Maktu’ Hadis: Tabiûna ait olduğu söylenen söz ve iş.
*Hadîs kelimesi yerine> Haber ve Eser kelimeleri de kullanılmıştır.
 
*USUL
-Asl: "temel", "esas", "kaide", "dayanak" demektir.
-Hadîs usûlü: "hadisin (sahih olanını olmayandan ayırmanın) temelleri, esasları" demektir.
*Bir kelimenin belli bir kesimde özel bir manada kullanılması onun ıstılahi manasını oluşturur