Yeniçeriliğin Kaldırılmasının Safahatı
Osmanlı devletinde görülen önemli kuvvetlerden birini ilmiye ricali teşkil ederki, kadılar da bu bölüm içindedir. Ulema yâni ilmiye sınıfı genellikle isyanlarda ya tamamen veya ekseriyet olarak askeriyenin yâni eski tâbirle seyfiye'nin yanında tercih sergilerdi. Böylece askerin dediği genellikle olurdu. Fakat daha sonra bunlar askeriyeye verdikleri desteğin hesabını gözden düşerek bazen hayatlarıyla bazende servetlerinin müsadere kendilerinin sürgüne yollanmasıyla öderlerdi.
Bu seferinde yeniçeri'nin ilgası kararının alındığı istişarede ulemâ da ağırlığını kaldırılsın görüşü meyanında belirtti. Ahali desteğinin temini için Sancakı Şerifin çıkarılması da onların ileri sürdüğü tedbirlerdendi. Bundan sonrasını meâlen Ahmed Rasim bey tarihinden alıntihyalım: "..İstişare nihayet buldu. Söz tamam oldu. Mübdei muamelâtı harbiye olmak üzere hemen livayı Şerifin ihracı kaldı. Bu ise bir emri hatır idi. Zira Sancakı Şerif çıktığı gibi derûnu payitaht'ta bir azım kıtal'e başlanacak. Harbin neticesi ise meçhuldür. Şâyed ki zorbalar gâlib gelince bunca devletsâdıkı kimseleri imha ederlerse, bunlar nasıl idare olunur? Devletin hâli ne olur? Şeklindeki mütalaalar aklı tırmaladığından zâtı şahanede tereddüt ve teenni görüldü. "Bütün maksadımız bu ddüdü göstermekti. Bu tereddüdü yok eden Kürt Abdurrahman Efendi isimli bir zâtın hiddet ve şiddeti ile ağzının kömesiydi. Abdurrahman Efendi ".Bu dini devletin devamı bekası muradı ilâhi ise, o habisleri ururuz, mahv ederiz. Değil bizde bu din ile batıp gideriz, daha ne olmak ihtimali kala " Diyerek elindeki teşbihini hiddet içinde yere vurdu. Teşbih ipi koptu, teşbih taneleri dağıldı mermerlerin üzerinde yuvarlanırken orada hazır bulunanların rikkati üstün gelip közlerinden tane tane yaşlar dökmeye başladılar. Sultan 2. Mahmud hz. lerine de bu rikkatli hâl sirayet etti. Hırkai Saadet Dâiresine giren padişah, peygamber sancağını çıkarıp, sadrazama ve şeyhülislâma teslim etti.[
Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın