Vakti

C- Vakti:

Bu namazların hangi vakitlerde kılınabildiği hakkında da ihtilâf etmişlerdir. İmam Şafii «Bu namaz, namaz kılınması nehyedilen ve edilmeyen vakitlerin hepsinde kıhnabilir» demiştir.

İmam Mâlik ise, Vehb'in kendisinden rivayetine göre, «Nafile namazın kılınması caiz olan vakitlerde ancak kıhnabilir» demiştir [532]

îbnü'I-Kasım'da kendisinden, «Sünnet olan, bu namazı kuşluk ile zeval vakitleri arasında kılmaktır» dediğini rivayet etmektedir. Bu ihtilâfın sebebi, namaz kılınması yasaklanan vakitlerde kılına-mayan namazın çeşidinde ihtilâf etmeleridir. Bu yasağı her çeşit namaza şamil görenler, bu vakitlerde bu namazı da caiz görmemişlerdir.

Yasağı nafile namazlara mahsus görenlere gelince:

Bunlardan, bu namaza sünnet diyenler bunu caiz görmüşler, nafile görenler ise «Caiz değildir» demişlerdir.

İmam Mâlik'in, Îb'nü'l-Kasım tarafından rivayet edilen ikinci görüşü için ise, İmam Mâlik'in bu namazı Bayram namazına kıyas ettiği ihtimalinden başka bir sebep bulunamaz. [533]

D- Hutbe:

Bu namazdan sonra hutbe okumanın, namazın şartından olup olmadığı konusunda da ihtilâf etmişlerdir. İmam Şafii şart olduğunu söylemiştir. İmam Mâlik ile.Imam Ebû Hanife ise: «Bu namazda hutbe yoktur» demişlerdir.

Bu ihtilâfın sebebi şudur: Hz. Âişe (r.a.)'den rivayet olunduğuna göre Peygamber (s.a.s) Efendimiz bu namazı kıldıktan sonra Allah'a hamd ve sena edip,

«Şüpheniz olmasın ki güneş ile ay, Allah'ın kudret ve büyüklüğünü gösteren âyetlerden birer âyettirler, ne kimsenin Ölümü, ne de dirimi için tutulmazlar...» diye bir hutbe irad buyurmuştur [534].

Ulema da, Efendimiz (s.a.s)'in bu hutbeyi niçin irad ettiği hususunda ihtilâf etmişlerdir. İmam Şafii, bu namaz da bayram ve yağmur duası namazları gibi hutbe gerektirdiği için irad buyurduğunu ileri sürmüştür. Diğerleri de «O gün vefat eden Peygamber (s.a.s) Efendimiz'in oğlu ibrahim'in ölümü yüzünden güneş tutuldu diyenler olduğu için, Efendimiz (s.a.s) bu hutbeyi vermek ihtiyacını duymuştur» demişlerdir. [535]

[533] İbn Rüşd Kadı Ebu'l-Velid Muhammed b. Ahmed b. Muhammed b. Rüşd El-Hafîd, Bidayetü’l-Müctehid ve Nihayetü’l-Muktesid, Beyan Yayınları: 1/412.

[534] Buhârî, Küsûf, 10/2, no: 1044; Müslim, Küsûf, 10/1, no: 901.

[535] İbn Rüşd Kadı Ebu'l-Velid Muhammed b. Ahmed b. Muhammed b. Rüşd El-Hafîd, Bidayetü’l-Müctehid ve Nihayetü’l-Muktesid, Beyan Yayınları: 1/412-413.

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın