Münferidin ve imamın sehiv secdesi

E- Münferidin ve İmamın Sehiv Secdesi:

Tek basma veya imam olarak namaz kılanın sehvettiği zaman secde yaptığında ittifak vardır. Fakat imama uyarak namaz kılan, kendisi sehvettiği zaman secde eder mi diye ihtilâf etmişlerdir.

Cumhur «İmama uyanın sehvî imam tarafından yüklenilir» demiştir. Yalnız Mekhûl şâzz bir görüşte bulunarak ona sehiv secdesi lâzım geldiğini söylemiştir.

Bu ihtilâfın sebebi, imamın kendisine uyandan namazın rükünlerinden hangilerini yüklendiğine dair ihtilâflarıdır.

Ulema «İmam sehvettiği zaman, imamın arkasında olan kimseler bu sehv'de imama uymasalar bile sehiv secdesini yapmakta imama uymak zorundadırlar» demişlerdir. Fakat namazın başında imama yetişmeyen kimse

imamın sehvi için ne zaman secde eder diye ihtilâf etmişlerdir.

Kimisi «İmam ister selamdan önce, ister sonra sehiv secdesini yapsın imam ile birlikte secde yaparda, sonra kalkıp namazının gerisini tamamlar» demiştir. Atâ, Hasan Basrî, Nehâî, Şa'bî, îmam Ahmed, Ebû Sevr ve kıyasçı-lar bunu benimser. Kimisi «Namazını tamamladıktan sonra secde eder» demiştir. Bunu da İshak ile tbn Şîrîn söylemiştir. Kimisi «îmam selamdan önce secde ederse imam ile birlikte, selamdan sonra secde ederse namazını tamamladıktan sonra secde eder» demiştir. Bunu da, İmam Mâlik, Leys b. Sa'd ve Evzâî söylemişlerdir. Kimisi de «Hem imam ile birlikte, hem de namazını bitirdikten sonra secde eder» demiştir. Bu da îmam Şafiî'nin görüşüdür.

Bu ihtilâfın sebebi de, imama uyarak namaz kılanın imam ile birlikte mi yoksa kendi namazının sonunda mı secde.etmesi daha uygundur diye ihtilâf etmeleridir.

Peygamber (s.a.s) Efendimiz «İmam, kendisine uyulsun diye imam edilmiştir» buyurduğu için ulema imamın bütün hareketlerinde imama uymanın gerekli olduğunda ittifak etmişlerdir. Halbuki imam sehiv secdesini yaparken eğer kendisi ile birlikte secde yapılmazsa ona uyulmamış olur diyenler «İmam ile birlikte secde eder» demişlerdir.

Sehiv secdesinin yeri namazın sonudur diyenler ise, «Kendi namazını tamamladıktan sonra secde yapar» demişlerdir. Bu her iki düşünceye de yer verenler ise, «Hem imam ile birlikte, hem de kendi namazını bitirince secde yapar» demişlerdir. Fakat bu görüş zayıftır. [463]

[463] İbn Rüşd Kadı Ebu'l-Velid Muhammed b. Ahmed b. Muhammed b. Rüşd El-Hafîd, Bidayetü’l-Müctehid ve Nihayetü’l-Muktesid, Beyan Yayınları: 1/383-384.

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın