Sayfayı Yazdır - Kuran öğretimi için ücret alma

C- Kur'an Öğretimi İçin Ücret Alma:

Kur'an öğretimi için ücret almaya gelince: Ulema bunda da ihtilaf ederek kimisi «Mekruh», kimisi «Caizdir» demiştir.

Caiz görenler, hem Kur'an öğretimini diğer işlere kıyas, hem de Harice b. Sâmit'in amcasından naklettiği rivayet olunan hadis ile ihticac etmişlerdir.

Hadisin meali şöyledir:

«Peygamber Efendimiz'in yanından geliyorduk. Arap kabilelerinden birinin yanından geçerken bize, 'Şu alimin yanından gelirsiniz. Bizde bir bunak vardır. Onu bağlamışızdır. İçinizde onu tedavi edecek veyahut okuyup ona üfürecek kimse yok mu? dediler, Onlara, 'Adamı getirin bakalım' dedik. Bunun üzerine adamı getirdiler. Ben de adama fatihayı okuyup üfürmeye başladım. Üç gün her sabah ve akşam okuyor ve tükürüğümü ağzımda toplıyarak adamın üstüne döküyordum. Adam derhal bukağısından (pranga) çözülmüş hayvana döndü. Bunun üzerine bana ücret verdiler. Ben de 'Hayır (Peygamber Efendimiz'e durumu sormadan ücreti yemeyeceğim) dedim Peygamber Efendimiz bana, 'Aldığını ye, hayatıma yemin ederim ki kim muskacılığa karşılık aldığı ücreti yemiş ise, batıl bir'ücret yemiştir. Fakat sen hak bir okumanın ücretini yemiş oluyorsun' dedi» [23]

Bunlar, Ebû Said el-Hudrî'den rivayet olunan hadise de dayanmışlardır. Bu hadisin de meali şöyledir:

«Bir kere Peygamber Efendimiz'in ashabından bir birlik, emredildikle-ri sefere çıkmıştı. Bunlar Arap kabilelerinden birinin üzerine indiler ve misafir edilmelerini istediler. Kabile onları misafir etmekten çekindi. Bu sırada reislerini bir akrep sokmuştu. Bütün kabile halkı harekete geçip her çareye başvurdular. Fakat hiçbir şeyin faydası görülmedi. Bunlardan bazıları, 'Şuraya inen şu kafile halkına gitseniz, belki bunların arasında bir çare bilen bir kimse vardır' demişti. Bunun üzerine kabile halkı gelip, 'Ey cemaat, reisimizi bir akrep soktu. Tedavi için koştuk, her çareye başvurduk. Fayda vermedi. İçinizde buna çare bilen yok mu?' diye sordular. 'Evet ben varım, Vallahi ben dua ederim. Fakat sizden bizi konuk etmenizi diledik de, bizi konuk etmediniz. Bunun için ben de size bir ücret tayin etmedikçe dua etmem' dedim. Bir sürü koyun üzerinde anlaştık ve kabile reisinin yanına gidip Fatiha sûresini sonuna kadar okudum. Derhal reis bukağısından (pranga) çözülmüş hayvana döndü. İleri geri yürümeye başladı. Artık üzerinde hiçbir hastalık kalmamıştı.

Ebû Said el-Hudrt demiştir ki: 'Kabile halkı, üzerinde anlaşılan ücreti verdiler. Arkadaşlardan bazıları,

'Bu koyunları paylaşınız' dediler. Fakat ben,

'Hayır, Paygamber Efendimiz'e varıp bu olup bitenleri kendisine arz edinceye, kadar bu koyunları paylaşmayınız. Bakalım Efendimiz bize ne emreder?' dedim ve Peygamber Efendimiz'in yanına vardığımızda arkadaşlar ona durumu hikâye ettiler. Peygamber Efendimiz bana,

'Fâtiha'nın bu kadar etkili olduğunu kim sana öğretti?' dedi. Sonra onlara dönüp,

'İyi hareket etmişsiniz. O ücret karşılığı malt alıp şimdi taksim ediniz ve sizinle beraber bana da bir hisse ayırınız' dedi ve tebessüm buyurdu» [24].

Kur'an öğretimi için ücret almayı mekruh görenler ise, «Kur'an-i Ke-rim'i ücretle öğreten kimse ile ücretle namaz kılan kimse arasında fark yoktur. Hadiste alındığı anlatılan ücret, Kur'an-ı Kerim'in öğretimi için değil, Kur'an ile tedavi için verilmiştir. Kur'an'la tedavi ise, diğer tedaviler hükmünde olup hiç kimseye vacib değildir. Vacib olan, Kur'an'ın öğretimidir» demişlerdir. [25]

[23] Ebû -ü1,17/38, no: 3420; Tayâlisî, 5194, no: 1362.

[24] Buhârî, îcâre, 37/16, no: 2276; Müslim, Selâm, 39/23, no: 2201; Ebû Dâvûd Tıbb, 22/19, no: 3900.

[25] İbn Rüşd Kadı Ebu'l-Velid Muhammed b. Ahmed b. Muhammed b. Rüşd El-Hafîd, Bidayetü’l-Müctehid ve Nihayetü’l-Muktesid, Beyan Yayınları: 3/313-315.

๑۩۞۩๑ Kitap Dünyası - İlim Dünyası Kütüphanesi ๑۩۞۩๑ => Bidayetül Müctehid => Konuyu başlatan: ღAşkullahღ üzerinde 09 Şubat 2011, 16:52:29