I. Kiralanan Menfaatin Cinsi:
Kiralanmasının batıl olduğunda ittifak ettikleri menfaatlardan biri, liza-tihi haram olan şeylerin menfaatlandır. Ölülere ağlamak veya şarkı söylemek için kiralanan kadınların ücreti gibi şer'an verilmesi haram olan menfaatlar da böyledir. Namaz ve benzeri herkese yapılması farz olan şeyler de keza kira ile yaptınlamaz. Bütün bu kiralamaların batıl olduğunda ulema müttefiktirler. Ev, hayvan ve hizmetçi gibi şeyleri ise, mubah olan maksatlar için kiralamanın caiz olduğunda müttefiktirler. Bunlar gibi, elbise ve sergilerin de mubah maksatlar için kiralanmasının caiz olduğunda keza müttefiktirler. Fakat tarla, su, dişiye çektirmek için döllük erkek hayvanın kiralanması, müezzinlik ve Kur'an-ı Kerim'in öğretimi için ücret alınmasının cevazında ihtilaf etmişlerdir. [7]
[7] İbn Rüşd Kadı Ebu'l-Velid Muhammed b. Ahmed b. Muhammed b. Rüşd El-Hafîd, Bidayetü’l-Müctehid ve Nihayetü’l-Muktesid, Beyan Yayınları: 3/309.
[
Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın
