Kazif cezasının düşmesi

3. Kazif Cezasının Düşmesi;

Kazif cezasının sakıt olup olmadığı mes'elesine gelince: İmam Ebû Hanife, Süfyan Sevrî ve Evzâî, «Kazif cezası bağışlanamaz», İmam- Şâfİi de «İster hakim duymuş olsun, ister olmasın, kazfedilen kimse kazfedeni bağışlarsa, kazif cezası sakıt olur» kimisi de «Hakim henüz duymamışken bağışlanabilir. Fakat hakim duyduktan sonra bağışlanamaz» demiştir. İmam Mâlik de değişik görüşlerde bulunarak bir kez İmam Şafii gibi, bir kez de «Henüz hakim duymamışken bağışlanabiliyorsa da, hakim duyduktan sonra bağışlanamaz. Ancak eğer kazfedilen kimse rüsvay olmamak için davayı kapatmak isterse, o zaman hakim duymuş olsa bile bağışlayabilir» demiştir ki, onun meşhur olan görüşü budur.

Bu ihtilâfın sebebi, kâzif cezası kamu hakkı mıdır, yoksa şahsî bir hak mıdır, veyahut ikisinin de hakkı mıdır diye ihtilâf etmeleridir. «Kamu hakkıdır»'diyenler, «Zina cezası nasıl bağışlanamıyorsa, kazif cezası da bağışlanamıyor», «Şahsî bir haktır» diyenler de «Bağışlanabilir» demişlerdir. «İkisinin de hakkıdır» deyip de, kamu hakkını şahsî hakka üstün görenler ise, hakimin duyup duymaması halleri arasında ayınm yapmışlardır. Bunlar aynca hırsızlık hakkında varid olan rivayete kıyas yapmışlardır. Kazif cezasının şahsî bir hak olduğunu söyleyenler -ki zahir olan görüş budur- aynca, «Kazfedilen kimsenin kazfedeni doğrulaması halinde kazif cezasının düşmesi de, kazif cezasının şahsî bir hak olduğunu göstermektedir» demişlerdir. [8]

[8] İbn Rüşd Kadı Ebu'l-Velid Muhammed b. Ahmed b. Muhammed b. Rüşd El-Hafîd, Bidayetü’l-Müctehid ve Nihayetü’l-Muktesid, Beyan Yayınları: 4/308-309
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın