İlâ yemininde süre

4. İlâ Yemininde Süre:

İmam Mâlik ile onun görüşüne katılanlar, «İlâ ancak, dört aydan fazla bir süre için yemin etmektir» demişlerdir. Çünkü İmam Mâlik'e göre dört ay "bittikten sonra da yeminden dönülebilir. îmam Ebû Hanife ise -dört ayın bitimiyle boşanma vaki olduğunu benimsemiş olduğu için- «İlâ süresi dört aydır» demiştir. Hasan Basrî ile İbn Ebî Leylâ da, «Kişi, dört aydan az bir süre için de yemin etse, ilâ etmiş olur, yemin ettiği günden itibaren ona dört ay süre verilir» demişlerdir. Rivayete göre İbn Abbas da «İlâ, kişinin karısına hiç yaklaşmamaya yemin etmesidir» demiştir.

İlâ süresinde ihtilâf etmelerinin sebebi, âyetin mutlak olmasıdır. Şu halde, yeminden dönmenin zamanı, yeminin cinsi, yeminin süresi, ilâ eden koca ile ilâ edilen karının hükümleri ve ilâ sebebiyle olan boşanmanın kesin mi, ric'î mi olduğu hakkındaki ihtilâflarının sebebi, âyette bu mânâların âmm veyahut mücmel olarak geçmiş olmasıdır. Bu konuların dışında kalan ihtilâflarının sebebi ise, ihtilâf ettikleri konuların meskût geçmesidir. İşte bunlar, yani yeminin cinsi, yeminin süresi, yeminden geri dönebilmenin süresi, ilâ eden ve edilen koca ile karının hükümleri ve ilâ sebebiyle vuku' bulan boşanmanın hangi çeşit boşanma olduğu, ilâ bahsinin ana mes'elesidir. [6]

[6] İbn Rüşd Kadı Ebu'l-Velid Muhammed b. Ahmed b. Muhammed b. Rüşd El-Hafîd, Bidayetü’l-Müctehid ve Nihayetü’l-Muktesid, Beyan Yayınları: 3/97-98.

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın