Sayfayı Yazdır - Gusülde niyet

B-3. Gusül'de Niyet:

Abdestte olduğu gibi, guslün sıhhati için de niyet getirmenin şart olup olmadığında ihtilâf vardır: İmam Mâlik, İmam Şafii, İmam Ahmed, Ebû Sevr, İmam Dâvûd ve tabileri -abdestte olduğu gibi- gusülde de niyetin şart olduğu görüşündedirler. İmam Ebû Hanife ile tabileri ve Süfyan Sevrî ise şart olmadığını söylemişlerdir.

Bu ihtilâflar, yukanda geçen, abdestte niyete dair ihtilâflarla aynı sebebe dayanmaktadır. [8]

C- 3. Gusül'de Ağız ve Burun Temizliği:

Alimler, abdestte ağız ve buruna su vermenin vacib olup olmadığında

ihtilâf ettikleri gibi; gusülde de bunlann vücubu hakkında ihtilâf etmişlerdir. Kimisi "Bunlar guslün vaciblerinden değildir", demiştir. İmam Mâlik ile imam Şafii bunlardandırlar. İmam Ebû Hanife ile etba'ı ise, bunlann guslün vaciblerinden olduğu görüşünde bulunanlardandır.

Bu ihtilâfın sebebi de, Ümmîi Seleme (r.a.) hadisinin zahiri ile Peygamber (s.a.s) Efendimiz'in nasıl guslettiği hakkında rivayet edilen hadislerin Gelişmesidir. Çünkü Peygamber (s.a.s) Efendimiz'in nasıl guslettiği hakkındaki hadislerde, Peygamber (s.a.s) Efendimiz'in ağız ve burnuna su verdiği söylendiği halde, Ümmü Seleme (r.a.) hadisinde -bilindiği gibi-bunlar emredilmemiştir.

Hz. Âişe (r.a.) ile Hz. Meymûne (r.a.)'nin hadislerini,"Eğer cünüb iseniz yıkanınız"[9] âyet-i celîlesindeki mücmel'i tefsir mahiyetinde kabul edenler, ağız ve burnuna su vermeyi vacib görmüş, tefsir kabul etmeyenler ise, Ümmü Seleme (r.a.)'nin hadisi ile bunlann hadislerini, -Ümmü Seleme (r.a.)'nin hadisini vücuba ve bunlan mendubluğa hamletmek suretiyle- te'lif etmişlerdir. [10]

Başın Ovalanması:

Aynı sebeblen dolayı, saçların dibini ovmak vacib mi, değil mi diye ih-tilöf eoilmiş ve tmam Mâlik müstehab olduğunu söylemiştir. Vacib görenler ayrıca, Peygamber (s.a.s) Efendimizin, «Her kılın altında bir cünüblük vardır. Deriyi iyice temizletiniz ve saçı ıslatın» [11]hadisine de dayanmaktadırlar. [12]

[8] İbn Rüşd Kadı Ebu'l-Velid Muhammed b. Ahmed b. Muhammed b. Rüşd El-Hafîd, Bidayetü’l-Müctehid ve Nihayetü’l-Muktesid, Beyan Yayınları: 1/132-133.

[9] Mâidc, 5/6,

[10] İbn Rüşd Kadı Ebu'l-Velid Muhammed b. Ahmed b. Muhammed b. Rüşd El-Hafîd, Bidayetü’l-Müctehid ve Nihayetü’l-Muktesid, Beyan Yayınları: 1/133.

[11] Ebû Dâvûd, Taharet, 1/98, no: 248; Tirmizî, Taharet, 1/78, no: 106.

[12] İbn Rüşd Kadı Ebu'l-Velid Muhammed b. Ahmed b. Muhammed b. Rüşd El-Hafîd, Bidayetü’l-Müctehid ve Nihayetü’l-Muktesid, Beyan Yayınları: 1/133-134.

๑۩۞۩๑ Kitap Dünyası - İlim Dünyası Kütüphanesi ๑۩۞۩๑ => Bidayetül Müctehid => Konuyu başlatan: ღAşkullahღ üzerinde 15 Şubat 2011, 15:23:37