Adetten kesilen kadının iddeti

cc- Hastalık veya Emziklilik Dolayısıyla Adetten Kesilen Kadının İddeti

Hastalık veya çocuk emzirişi gibi bir sebebten dolayı adetten kesilen kadına gelince: İmam Mâlik'ten gelen meşhur rivayete göre bu kadın -ister uzun sürsün, ister kısa- adetini bekleyecektir. Kimisi de «Bu kadın sebebsiz olarak adetten kesilen kadının hükmündedir» demiştir.

Müstehaza olan kadına gelince: tmam Mâlik'e göre eğer kanlan arasında bir fark görmüyorsa bir sene bekleyecektir. Eğer fark görüyorsa -bir rivayete göre- bir sene bekleyecek, -bir rivayete göre- gördüğü farka göre hareket edecek üç kere adet görmesini bekleyecektir. îmam Ebû Hanife de «Eğer fark görüyorsa, üç kere adet görmeyi, eğer fark görmüyorsa üç ay bekleyecektir» demiştir. îmam Şâfıi ise «Bu kadının adeti üç kere adet görmesidir. Koyu kırmızı olan kan adet kanıdır, san renkli olan kan da temizlik halidir. Şayet bütün kanlan aynı renkte ise, o zaman sağlık halindeki adetine göre günlerini hesaplayacaktır» demiştir.

îmam Mâlik'in Müstehaza kadın için, «Bir sene bekler» demesi bundandır. Çünkü ona göre Müstehaza da, adet görme yaşında olup da adet görmeyen kadın hükmündedir. îmam Şafii de, eski adet günlerini hatırlayan Müstehaza kadın hakkında -namaza kıyas ederek- «Günlerini sağlık halindeki adetlerine göre hesaplayacaktır» demiştir. Zira Peygamber (s.a.s) Efendimiz Müstehaza olan kadına,

«Sağlık halinde iken adet gördüğün günlerde namaz kılmayı bırak. O . günlerin miktarı geçince de kanı yıka» [65] buyurmuştur. Kanlar arasında fark bulunduğu zaman bu farka itibar edenler de «Çünkü Peygamber (s.a.s) Efendimiz Fatıma binti Cahs'a,

«Adet kanı olduğu zaman, siyah bir kandır. Bu kan gelmeye başladığı zaman namaz kılmaktan sakın. Diğeri gelmeye başladığı zaman ise, abdest al, namaz kıl. Zira bu kan bir damar kanıdır» [66] buyurmuştur ki, bu hadisi de Ebû Dâvûd kaydetmiştir.

Kadının, kanlan arasında fark görmediği zaman iddetinin üç ay olduğunu benimseyenler ise şuna dayanmışlardır: Zira malumdur ki kadınlann çoğu, her ayda bir kere adet görmektedirler. Adetten kesildikleri zaman da iddetleri üç aydır. Adetin bilinmemesi de kesilmesi hali gibidir. [67]

[65] Buhârî, Hayd,6/8, no: 306; Mâlik, Taharet, 2/29, no: 104.

[66] Ebû Dâvûd, Taharet, 1/116, no: 303.

[67] İbn Rüşd Kadı Ebu'l-Velid Muhammed b. Ahmed b. Muhammed b. Rüşd El-Hafîd, Bidayetü’l-Müctehid ve Nihayetü’l-Muktesid, Beyan Yayınları: 3/80.

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın