hafiza aise
Thu 10 April 2014, 01:26 pm GMT +0200
ÜNİTE 5 TANRI – ÂLEM İLİŞKİSİ
S. TANRI ÂLEM İLİŞKİSİ NEDEN DÜŞÜNÜLEMEZ?
C. İlişkiyi sadece şuurlu bir varlık kurabilir. Bir bütün olarak âlem ise şuurlu bir varlık olmadığı için âlemin tanrı ile ilişki kurması düşünülemez.
S. ANTROPOFORMİZM NE DEMEKTİR?
C. Tanrının insan şeklinde anlaşılması ve onun insana benzediğinin düşünülmesine denir.
S. KLASİK TEİZM İNSAN HÜRRİYETİ PROBLEMİNE NASIL YAKLAŞIMDA BULUNUR?
C. Klasik teizm’in insan hürriyeti problemine yaklaşımı:
* Tanrı mutlak, ezeli, ebedi ve değişmez bilgisiyle olmuş ve olacak her şeyi bilir ve kuşatır.
* Kendisine sorulmadan dünyaya getirilen, doğduğu ülkeyi, anne ve babasını, taşıdığı bedensel özellikleri dahi kendisi seçmiş olmayan insan hürdür.
S. KÖTÜLÜK PROBLEMİNİN TANRININ LEHİNDE KULLANILIŞI NASIL FORMÜLE EDİLİR?
C. Kötülük Probleminin Tanrı’nın lehinde kullanılışı:
* Şüphesiz, görüyoruz ve anlıyoruz ki âlemde kötülük vardır;
* Bir başkasının müdahalesi olmadan kendi başına var olabilme veya kendiliğinden meydana gelebilme gücüne sahip olan bir varlık, normal olarak, kendisinde kötülüğün bulunmasını istemez;
* O halde, âlem, kendiliğinde var olmayıp bir başkası tarafından var edilmiştir ki, o da, şüphesiz ezeli ve ebedi olan yüce tanrıdır.
S. ATEİSTLERİN KÖTÜLÜK PROBLEMİNE YAKLAŞIMI NASILDIR?
C. Ateistlerin Kötülük Problemine Yaklaşımı:
* Tanrı olsaydı tanımı gereği hiçbir kötülüğe izin vermezdi.
* Âlemde kötülüğün varlığı inkâr edilemeyecek kadar açıktır.
* O halde tanrı olmamalıdır.
S. AHLAKİ KÖTÜLÜK NE DEMEKTİR?
C. İnsanın bilinçli ve hür iradeli tercihlerine bağlı olarak ortaya çıkan ve ilgili toplumda hoş karşılanmayan adam öldürme hırsızlık, yalan ve tecavüz gibi başkalarına zarar vermekle sonuçlanan fiil ve davranışlardır.
S. DOĞAL KÖTÜLÜK NEDİR?
C. İnsandan kaynaklanmayan fakat insanı da etkileyen çeşitli hastalıklar, deprem vb çeşitli felaketler, kusurlu ve eksik doğumlar vs doğada gözlemlenen ve istenmeyen oluşum ve değişimler