sumeyye
Sun 28 March 2010, 02:43 pm GMT +0200
Ölünün Kendisini Yıkayanı, Teçhiz Edeni Tanıması
Ve Kendi Hakkında Leh Ve Aleyhteki Sözleri İşitmesi
Ve Kendi Hakkında Leh Ve Aleyhteki Sözleri İşitmesi
îmam Ahmed ve Taberani Evsaf da-ibn-i Ebi Dünya, Mervizi ve ibn-i Mende, Ebi Said el -Hudri (Radiyallahû anh) ´dan rivayet ettiklerine göre;
Peygamber (Sallallâhû Aleyhi ve Selîem) :
«Ölen adam kendisini yikayani, tasiyani, tekfin edeni ve kabirde uzatani tanir» buyurdu.
Ebu´l-Hasan bin Berra «Ravda» kitabinda zayif bir senedle ibn-i Abbas´tan rivayet ettigine göre;
Peygamber (Sallallâhû Aleyhi ve Sellem) :
«Her ölen gasilini (yikiyamni) tanir. Eger cennetle müjdelense, tasiyanlara yalvarir, beni acele götürün, der. Eger cehennemle müjdelense acele etmemelerini rica eder.»
Ibn-i Ebi Dünya, Mücahid´den sunu rivayet etmistir:
«Kisi ölünce bir melek, ruhunu alir, onu kabre koyuncaya kadar O her seyini; yikayanini, tasiyanini görür.»
îbn-i Ebi Seybe, Abdurrahman bin Ebi Leylâ´dan söyle rivayet etmistir:
-Insan ölünce onun ruhu melegin elinde kalir, kabre vann melek ruhu oraya iade eder.»
Ebü Nuaym, Amr bin Dinar´dan rivayet ettigin göre söyle demistir :
«Her ölünün ruhu melegin elinde kalir. Yikanan cesedine nasil yikaniyor, nasil kefenleniyor, Kabre dogru nasil götürülüyor, diye hepsini müsahede ediyor.
Tahta da yikaninca ona; «Insanlarin sana yaptiklari senayi dinle!» denilir.
Ibn-i Ebi Dünya, Amr bin Dinar (Radiyallahû ettigine göre:
«Her ölen kendisinden sonra ailesinde olacagi her seyi bilir. Onlar onu yikarken, kefenlerken o hep onlara bakiyor.»
Ibn-.Ebi Dünya, Bekir bin Abdullah el-Müzniden rivayet ettigine göre söyle demistir:
«Her Ölenin ruhu melegin elinde kalir. Onu yikarlarken, tekfin ederlerken ve onlarin her yaptiklarini görür. Eger konusmaya muktedir olsaydi, onlarin yüksek sesle aglamalarini men ederdi.
Süfyan´dan rivayet edildigine göre;
Ölü her seyi tanir. Hatta gasiline (yikayicisina) yikama sirasinda hafifçe ufalamasini arzu ederek yalvarir. Melek tarafindan, ona.
- «Insanlarin sana yaptiklari senayi isit» denilir.
Huzeyfe (Radiyallahû anh) ´dan su rivayet edilmistir:
«Ruh melegin elinde kalir, cesed yikanir. Melek onunla beraber kabre kadar gider. Üstü toprakla kapatilinca, ruhu cesede birakir, iste insan o zaman kabir sualine muhatap olur.»
.Beyhaki, Huzeyfe´den söyle rivayet etmistir:
«Ruh melegin elinde kalir. Gasil cesedi saga sola çevirir. Kabre götürülünce, melek onun ruhu ile beraber cesedi tasiyanlari takip eder. Kabre konulunca, cesede ruhunu iade eder.»
îbn-i Ebi Dünya, Abdurrahman bin Ebi Leyla´dan söyle rivayet etmistir:
«Ruh melegin elinde olur. Melek cenazeyi takip eder. Ve ona
«dinle insanlar senin için ne derler?» diye söyler. Kabre varilinca cesedle beraber ruhu kabre defneder.»
îbn-i Ebi Necih´den söyle rivayet edilmistir:
«Her ölünün ruhu melegin elinde kalir, boyuna cesedine bakar. Nasil yikanir, nasil tekfin edilir, nasil kabre götürülür diye hepsini seyreder. Kabre konulunca ruhu ona iade edilerek kabrinde oturur.
Müslim ve Buhari, Enes (Radiyallahû anh)´dan söyle rivayet etmisler:
Peygamber (Sallallâhû Aleyhi ve Sellem) Bedir ölülerinin yani baslarinda durdu. Onlara seslenerek:
«Ey filanin oglu filan. Rabbinizin size vaad ettigini hak olarak buldunuz mu? Çünkü ben Rabbimin bana vaad ettigini hak olarak buldum.»
. Ömer (Radiyallahû anh) :
. ? Yâ Resûlullah, nasil ruhsuz cesedlerle konusuyorsunuz, deyince Resûlullah (Sallallâhû Aleyhi ve Sellem) :
? Siz onlardan daha fazla isitici degilsiniz. Yalniz onlar bana cevap veremezler» dedi.
Ebû Seyh mürsel olarak Abid bin Merzûk (Radiyallahû anh) ´dân rivayet ettigine göre söyle demistir:
Medine´de, Camiye bakan bir kadin vardi; öldü. Peygamber (Sallallâhû Aleyhi ve Sellem) ´in haberi olmadi. Kabri yanindan geçerken «bu kabir nedir (kimindir)? diye sordu.
Ona «Ümmü Mihcen´in kabridir.» dediler.
Resûlullah (Sallallâhû Aleyhi ve Sellem) ;
? Camiye bakan kadin mi? dedi.
? Evet, dediler.
Resûlullah (Sallallâhû Aleyhi ve Sellem) hemen milleti saflastirdi, cenaze namazini kildi. Sonra ölen kadina seslenerek:
«Hangi ameli daha hayirli buldun?» deyince, sahabeler: «O isitir mi yâ Resûlullah?» dediler.
Peygamber (Sallallâhû Aleyhi ve Sellem) :
Siz ondan daha fazla isitir degilsiniz. Denildigine göre o kadin, Resûlullah (Sallallâhû Aleyhi ve Sellem)e: «Camiye bakmak diye cevap vermistir.
Buhari ve Müslim, Ebu Said el-Hudri (Radiyallahû anhj´dan rivayet ettiklerine göre, Resûlullah (Sallallâhû Aleyhi ve Sellem) söyle buyurdu:
«Cenaze tabuta birakilip, kabre dogru tasininca, salih ise «beni götürün» salih degilse, «yazik bana! Beni, nereye götürüyorsunuz» der. insandan maada her sey onun sesini isitir. Sayet insanlar onun sesini isitseydiler, ölürlerdi.
Buhâri ve Müslim; Ebû Hüreyre (Radiyallahû anh) ´den rivayet ettiklerine göre;
Resûlullah (Sallallâhû Aleyhi ve Sellem) söyle buyurdu:
?- «Cenazeyi acele götürün. Salih ise onu hayra götürüyorsunuz. Salih degilse o boynunuzdan atilacak bir serdir.»
Ibn-i Ebi Dünya Ebû Said el-Hudri (Radiyallahû anh) ´dan yet ettigine göre.
O: (Bir ölü için) acele kabrine götürün. Kabir zaruri bir yerdir Acele edin, kendisine hazirlanan hayri ve serri görecek,» diye emretmis.
Bekr´ül-Müzeni´den söyle rivayet edilmistir:
«Ölü kabristana acele götürülmesiyle sevinir» diye bana bahsedildi.»
Eyyüb´dan rivayet edildigine göre söyle demistir:
«Ehli tarafindan meyyitin kabre acele götürülmesi onlar için keramet ve ikramdir.»
îbn-i Ebi Dünya Kabirler bahsinde Ömer bin Hattab Radiyalla-hû anh ´dan rivayet ettigine göre Resûlullah (Sallallâhû Aleyhi ve Sellem) söyle buyurdu:
«Her ölünün cesedi tabuta birakilip, kabre dogru üç adim yürür lerken ins ve cinden baska her seyin isitecegi bir sekilde konusur ve söyle der:
«Ey kardeslerim! Ey cesedimi tasiyanlar! Dünya beni aldattigi gibi sizi aldatmasin. Zaman benimle oynadigi gibi sizinle oynama sin. Geride biraktigimi vârislere biraktim. Kahhar olan Cenab-i Hakk, kiy amette beni hesaba çekecektir. Siz ise beni kabre götürüyorsunuz. Oraya b irakip vedalasiyorsunuz.»
îmam Ahmed, «Zühd»de Ümmü Derda (Radiyallahû anh),´dan rivayet ettigine göre söyle demistir:
«Ölü tabuta birakildigi an, söyle bagirir;
Ey ehlim! Ey komsularim! Ey beni tasiyanlar! Dünya beni al dattigi gibi sizi aldatmasin. Benimle oynadigi gibi sizinle oynama sin. Çünkü ehil ve akrabalarim hiç bir günahimi üstlenmediler.»
îbn-i Neccâr´in tarihinde Muhammed bin Neccâr´dan söyle rivayet edilmis :
«Muhammed bin Neccâr Mervizi´nin arkadaslarindan idi. Hallal faziletinden dolayi onu Öne sürüyordu.»
O dedi ki:
«Ben bir ölüyü yikarken aniden gözlerini açip elimi tuttu. Yâ Ebâ Muhammed, bu savas için iyi hazirlik yap,» dedi.
Allah daha iyi bilir. [1]
[1] Imam Celaleddin Es-Suyuti, Kabir Alemi, Kahraman Yayinlari: 171-176.