müzzemmil
Thu 15 September 2011, 08:39 pm GMT +0200
Kuranda İnsanın Yaratılması
Kur'an'ın, İnsanın yaratılması hakkındaki beyanları da birer mucize mahiyetindedirler. Zira Kur'an'ın bu husustaki beyanlarını, pozitif ilimler de kabul etmişlerdir. İnsanın yaratılışı hakkındaki ayet mallerinden bir kaçı
“Onun (Allah'ın) ayetlerindendir (ki) sizi (Babanız Ademî) topraktan yarattı sonra bir beşer olarak (yerde) yayılıyorsunuz.» [685]
“Muhakkak îsanın durumu, Allah indinde (babasız bir peygamber olması bakımından) Ademin durumu gibidir. (Allah) onu (Ademi) topraktan yarattı. Sonra ona (Ademe) “ol» dedi o (İşte canlanıp üreyerek) oluyor» [686]
“O, öyle bir zattır ki sizi, bir tek candan (Ademden) yarattı. Ondan da (birinci candan) yanaşıp sükûnet bulsun için zevcesini yarattı. Vaktâ ki o (Adem) akli örten hevesle ona (zevcesine) yanaştı, zevcesi de hafif bir yük yüklendi (hamile kaldı) o yükle gezdi. Vaktâ ki yükü ağırlaştı (çocuğu rahminde büyüdü) ikisi Rabbilerine -eğer bize salih bir evlat verirsen, sana şükredenlerden oluruz- diye dua ettiler.» [687]
“O öyle bir zattır ki sizi bir tek candan inşa etti.» [688]
“Ey insanlar! sizi bir tek candan yaratan, ondan da (yine) onun zevcesini yaratan ve ikisinden bir çok erkekler ve kadınlar türeten Rabbinizden sakının.» [689]
“O öyle bir Ecelli Âlâdır ki sizi balçıktan yarattı.» [690]
“(Allah) İnsanı pişmiş çamur gibi (kuru) balçıktan yarattı.» [691]
Meallerini yazdığımız bu ayetler, biz İnsanların topraktan yaartılmış olan Hz. Adem'den üreyip çoğaldığımızı ısbatlıryorlar. Babamız olan Hz. Ademin topraktan yaratılmış olduğunu, Ademoğlunun bedeni üzerinde araştırma yapan bugünkü ilim de ısbatlamıştır. Çünkü bu araştırmalarda görülmüştür ki, kürei arzın ihtiva ettiği bütün mâdenler, insanoğlunun vücudunda da mevcuttur. Nitekim İnsan bedenînin; karbon, oksijen, hidrojen, fosfor, kükürt, azot, kalsiyum, magnezyum, demir, manganez, bakır, iyot, flor, kobalt, zink, silisyum, alüminyum denen mâdenlerden oluştuğu ortaya çıkmıştır. Esasen başka türlü bir neticenin çıkması mümkün değildi. Zira babanın bedeni neyse, evlatlarının bedeninin ayni olmaması hali, irsiyet kanununa aykırı düşerdi.
Bu mucize ayetler manzumesine şu ayetleri de ekliyelim: “Vaktaki Rabbın, Adem oğullarından, onların sırtlarından (bellerinden) hürriyetlerini aldı, onları nefislerine şahit tuttu, -ben sizin Rabbınız değil miyim?- (diye) Onlar da -evet (Rabbı-mızsın) şehadet ederiz- dediler. (Bu şahitlik) Kıyamet günü -bizim bu olanlardan haberimiz olmadı- demenize (İhtimaline Binaen) dir.» [692]
Jenokolojik ilmin ortaya çıkardığı çok yeni buluşlar, bu ayetin 14 asır önce haber verdiğini teyit etmektedir. Bu ilimle sabittir ki : ana rahminde oluşurken ceninin husyeleri, belinde ve böbreklerin hemen altında biterler, ana rahmindeki oluşunu tamamlayınca aşağı inerler ve doğarken de bilinen yerlerine yerleşmiş olurlar. Dişi ceninin yumurtalığının merkezi de ayni şekildedir.
Biraz daha vuzuha kavuşmak için şu ayetin mealini de okuyalım :
“İnsan baksın ki neden yaratıldı. O, atılıp dökülen bir sudan yaratıldı ki o (su erkeğin) bel(i) ile (kadının) göğüsler(in)den çıkar.» [693]
Burada Kur'an'ın bir mucizesi daha ortaya çıkıyor. Zira 60 yıl öncesine kadar, erkek menisinin belinden, kadının yumurtacıklarının ise göğsünden indiği bilinmiyordu. Jinokolojik araştırma bu durumu ayette haber verildiği şekilde aynen tesbit etmiş bulunuyor.
“Sizi analarınızın karnında, üç karanlık içinde, bir yaratılıştan sonra diğer yaratılışa (oluşturarak) sizi (Allâh) yaratıyor.» [694]
Ayette beyan buyurulan üç karanlığa Jinekolojik ilim, cenini saran üç perde ile izah ediyor. Bunlar; su geçirmeyen Munbar, ışık geçirmeyen Amnion, ısı geçirmeyen Corion zarlarıdır. Rahim, dıştan içe doğru Parametriom, Miometriom Ve Endometriom denilen üç doku ile sarılmıştır.
Ceninin ana rahminde bir yaratılıştan öbür yaratılışa nasıl geçtiğini açıklayan şu ayet mealini de okuyalım : [695]
İnsan Ana Rahminde
“And olsun ki biz insanı(n babasını) süzme çamurdan yarattık. Sonra onu(n neslini) sağlam bir karargâhta (rahimde) bir meni yaptık. Sonra o meniyi bir kan pıhtısına çevirdik, kan pıhtısını bir çiğnem et yaptık, o bir çiğnem ettede kemikler yarattık, kemiklere de et giydirdik, sonra onu başka yaratılışta inşa ettik...» [696]
Anatomik ve Jenikolojik araştırmalar da, ayetteki beyanları tamamen doğrulamaktadır. Bu araştırmalara göre, dölleşmede önce erkek, 200-300 küçük hayvancıklar ifraz eder. Her hayvancığın büyükçe bir başı ve uzunca bir kuyruğu vardır. Her hayvancık, kuyruğunun kıvrımlı titreşiminin itmesiyle hareket eder. Kadının rahmine ulaşınca, oradaki yumurtacığı tek bir hayvancık aşılar. Aşılanmış ve yumurtacık, kan pıhtısı halini alır. Cenin bu haliyle 40 gün kadar kalır. Sonra bu pıhtı kan, çiğnemlik ete dönüşür. Bu et sonradan, bir çok hücrelere ayrılır. Bu hücrelerin binlercesi de kendi aralarında birleşir. Bunlardan her grup, ceninin muayyen azalarını oluşturmaya başlar. Bu etin böylece dış kısmı deriyle sinir sistemini, orta kısmı kemikleri, adaleleri, kan, kıkırdak ve diğer katı dokuları oluşturur. İç kısmı ise sindirim sistemi ve bununla ilgili bezleri yapar.
Evet bu beyanlarda da, Kur'an'ın mucizeler zincirinden daha pek çok halkaları görmemek mümkün değil. B husus bunları bize, anadan doğma ümmî bir Peygamber Hz. Muhammed Aleyhisselam bildirmiştir. Tabiî bu durum da ayrı bir mucizedir elbet. [697]
[685] Rum: 30/20.
[686] Aliimrân: 3/59.
[687] Ârâf: 7/189.
[688] En'am: 6/98.
[689] Nisa: 4/1.
[690] En'am: 6/2.
[691] Rah: 13/14.
[692] Ârâf: 7/172.
[693] Tank 5, 6, 7
[694] Zümer: 39/6.
[695] Ahmet Gürkan, Kur’an’ın Nasih Ve Mensuh Ayetleri, Yeni İlahiyat Kitabevi, Ankara, 1980: 222-225.
[696] Mûminûn: 23/12, 13, 14.
[697] Ahmet Gürkan, Kur’an’ın Nasih Ve Mensuh Ayetleri, Yeni İlahiyat Kitabevi, Ankara, 1980: 225.