Kurân da yenilmesi haram olan şeyler

Allah Teâlâ şöyle buyurmaktadır:

"Leş, kan, domuz eti, Allah'tan başkası adına boğazlanmış, boğulmuş, (küt bir şeyle) vurulup öldürülmüş, yukarıdan yuvarla­nıp ölmüş, toslama sonucu ölmüş ile, canavarların yediği hayvan­lar ölmeden yetişip kestikleriniz müstesna-, dikili taşlar (put­lar) üzerine boğazlanmış hayvanlar ve fal oklarıyla kısmet arama­nız size haram kılındı. Bunlar yoldan çıkma (fısk)dır.[512]

Leş ve kan, pis oldukları için haram kılınmıştır. Domuz, ga­zaba uğramış bazı kavimlerin, şekline sokulduğu irnesh) bir hay­vandır. [513]

Allah'tan başkası adına boğazlanmış ve dikili taşlar (putlar) üzerine boğazlanmış hayvanların haram kılınması, şirkin kökü­nün kazınması için bir önlemdir. Hem fiilin çirkinliği -daha önce de belirtildiği gibi o fiilin üzerinde işlendiği şeye de sirayet et­mektedir.

Boğulmuş, boğazı sıkılmak suretiyle öldürülmüş hayvandır.

(Küt bir şeyle vurulup öldürülmüş, delici ve kesici bir âletle usûlü dairesinde boğazlanmamış, aldığı derbe sonucu ölmüş hay­van demektir.)

Yukarıdan yuvarlanıp ölmüş, yüksek bir yerden düşme ya da yuvarlanma sonucu Ölmüş hayvandır.

Toslama sonucu ölmüş, boynuzlarla toslanmak suretiyle öldü­rülmüş hayvandır.                                                                                 

Canavarların yediği hayvanlardan maksat, onlardan arta ka­lan kısımdır.

Bütün bunların haramlığı, temiz ve helâl olan boğazlama usûlüne uymaması, canının çıkarılmasının kesici bir âletle, boğaz­dan (zebh) ya da boğazın göğüse birleştiği yerden (narh) yapılma­ması yüzündendir. Hayvanın helâl olması için konulan bu usûl, yukarıda sayılan hayvanların haram olmasını gerektirmiştir.

Akıtılmış kan[514] necistir (onda mikroplar ürer ve) etrafa dağı­lır, yenmesi halinde bütün beden onunla pislenir.

"Ölmeden yetişip kestikleriniz müstesna" ifadesi, sözü edilen hayvanların henüz canlı iken yetişilip kesilmesi halini hükümden istisna etmektedir.

"Fal oklarıyla kısmet aramanız size haram kılındı" ifadesin­den maksat şudur: Cahiliye döneminde insanlar, kendileri için takdir edilen hayır ya da şerri, kullanmakta oldukları fal oklarıyla öğrenmek isterlerdi. Bu oklardan birinde "yap", diğerinde "yapma" yazılıydı. Üçüncüsü ise boştu. Bu fiil, yasaklanmıştır; zira Allah'a bir iftiradır ve cehalet üzere dayalı bir uygulamadır. [515]

 
Canlı Hayvanın Hedef Kılınması:
 

Rasûlullah (s.a.), bir hayvanın hedef dikilmesini ve bu şekilde öldürülen hayvanın yenilmesini yasaklamıştır. Cahiliye dönemin­de insanlar, hayvanları hedef dikerler ve onlara ok atarlardı. Bun­da, hayvana verilen gereksiz bir işkence vardır. Çünkü bu yolla o hayvan, ne Allah'a bir kurban, ne de nimetin sahibine karşı şükür ifadesi olur.

Rasûlullah (s.a.) şöyle buyurmuştur:

"Şüphesiz Allah Teâlâ, ihsanı (iyi davranmayı) her şey üzeri­ne yazmıştır. Bu itibarla öldüreceğiniz zaman Öldürme işini güzel yapın! Boğazladığınız zaman güzel boğazlayın! Sizden biriniz, bı­çağını keskinleştirsin ve boğazlayacağı hayvana acı çektirmesin![516]

Hayvanın acı çekmeden bir an evvel Ölmesini temin edecek bir yol tutmak, rahmet sâikine tabi olmanın sonucudur. Bu, âlem­lerin Rabbinin razı olacağı bir meziyettir; ailevî ve medenî masla­hatların pek çoğu bu haslet üzerine kuruludur. [517]


Canlı Hayvandan Yemek Maksadıyla Bir Organın Kesilmesi:
 

Rasûlullah (s.a.) şöyle buyurmuştur: "Canlı hayvandan kesilen bir organ murdardır. [518] Cahiliye döneminde insanlar, develerin horgüçlerinden et alırlar, koyunların kuyruklarını keserlerdi. Bu hayvana bir işken­cedir ve Sâri' Teâlâ'nın meşru kıldığı 'boğazlama ameliyesine mu­haliftir. Bu yüzden yasaklanmıştır. [519]



[512] Mâide 5/3.                             

[513] Bu hayvanın pis oluşu, hazmının zorluğu yanında etinde Şerit (tenya) gibi kurtçukları barındırdığı ve yenüniesinin tıbben de zararlı olduğu ortaya çıkmıştır

[514] Hayvan usûlü dairesinde kesildikten sonra damarlarda kalan kan haram değildir.(Ç)

[515] Şah Veliyyullah Dihlevî, Hüccetullâhi’l-Bâliğa İslâm Düşüncesinin İlkeleri, İz Yayınları: 2/578-579.

[516] Müslim, Sayd, 57; Ebû Dâvûd, Edâhî, 11.

[517] Şah Veliyyullah Dihlevî, Hüccetullâhi’l-Bâliğa İslâm Düşüncesinin İlkeleri, İz Yayınları: 2/579-580.

[518] Ebû Dâvûd, Edâhî, 24; Tirmizî, Sayd, 12.

[519] Şah Veliyyullah Dihlevî, Hüccetullâhi’l-Bâliğa İslâm Düşüncesinin İlkeleri, İz Yayınları: 2/580.

Allah'ın emrine aykırı   hareketler Müslümanlıkta haramdır . Harama örnek olarak ,
*zina etmek *kumar *kendiliğinden ölmüş hayvan etini ,kan ve domuz etini ,Allah'tan başkasının adına putlara kesilen kurban etlerini yemek Rabb'im razı olsun Rabb'im haram şeylerden korusun inşAllah Amin

Aleykümüsselam.
Allah c.c razı olsun İnşaallah .. Ellerinize sağlık

Selamun Aleykum
Bizler dinimiz için neyi haram neyin helal olduğunu bilemiz gerekir. Eğer bunları bilir isek haram  olanları degil helal olan yiyecekleri yeriz .
Allah razı olsun

       Bu şekilde haram kılınan "leş, kan, domuz eti vs."bunun gibi şeyleri yapmamalıyız. Yüce Allah bunları yapmayan haram yemeyen kullarından eylesin. Boğazından haram geçmeyen kullarından eylesin. AMİN.

Domuz, kurt, ayı, aslan, kaplan, pars, leopar, panda, panter, çita, jaguar, puma, sincap, samur, sansar, kokarca, goril, maymun t

ürleri, sırtlan, fil, köpek, kedi, kunduz, porsuk, vaşak, çakal, tilki, gelincik gibi avını köpek dişiyle yakalayan yırtıcı hayvanlar yenmez.
Doğan, şahin, akbaba ve bunlara benzer yırtıcı kuşların yenilmesi de haramdır.
Ahtopot, kalamar, karides, yengeç, midye, istiridye gibi şeyler haramdır. 

  Ve Aleykümüsselăm Ve Rahmetüllah. Bu konuda gerçekten doğru bilgiler edinmeliyiz. Ve ona göre yeme içmelerimize dikkat etmeliyiz. Paylaşım için Allah ( Celle Celalühu ) Razı olsun.

Ve aleykumusselam ve rahmetullah.haramlar o kadar sinirliki aslinda.helaller de bi o kadar genis.
Ama ne yazikki gunumuzde bu helallere farkli yollarla haram bulastirip hellamis gibi gosterilmeye calisiliyor.bunlara karsi dikkatli ve hassas olalim insallah.
Allah razi olsun paylasim icin.

Kur'an-ı Kerimi kimse değiştirmez.Mesela Kur'an-ı Kerim'de bir ödev var ve bir âyet yazılacak işte o zaman o âyetin yanlış yapılmadan yazılması gerekir.Eğer yanlış yapılırsa o zaman Kur'an-ı Kerimi değiştirmiş oluruz.

Aleykumselam.Kur ani kerimi kendine rehber edinen ve haram olan yiyeceklerden uzak duran ve Allahin rizasini kazanan kullardan olalim insallah...