neslinur
Wed 6 January 2010, 08:08 pm GMT +0200
İSLAM HUKUKU USULU
S-1) Camiul beyan adlı eser kime ailttir?
C-1) Taberi.
S-2) Tevilatul kur’an adlı eser kime aittir?
C-2) Maturidi.
S-3) Siyerle alakalı günümüze ulaşan en eski eser kime aittir?
C-3) ibn ishak
S-4) Evrenin sonradan meydana gelip bunun bir yaratıcısı olduğunu kaleme alan ilim dalı hangisidir?
C-4) Kelam.
S-5) Manevi hayatı yönlendiren zühd veya zahitlik şeklinde disipline edilen oluşumun adı nadir?
C-5) Tasavvuf.
S-6) Aktarımsal bilgiyle düşünceyi birleştiren ilmin adına ne denir?
C-6) Fıkıh.
S-7) Fıkıh,kişinin hak ve yükümlülüklerini,avantajına yada dezavantajına olan şeyleri bilmesidir ifadesi kime aittir?
C-7) imamı Azam.
S-8) Fıkıh usulu kimle başlamıştır?
C-8) Ebu Abdullah muhammed b. idris eş Şafi.
S-9) Kur’anın yaratılmış olduğunu Kabul eden kelam ekolu hangisidir?
C-9) Mutezile.
S-10) Kelam,usulculere gore kaç esastan oluşmaktadır?
C-10) 4 kısımdan. Haber,soru,emir,nehiy.
S-11) Şer’I hüküm kaç kısma ayrılır?
C-11) 3 kısma. itikadi,ahlaki,ameli.
S-12) Ahkamı fıkhiyye neye denir?
C-12) Ameli hükümlere.
S-13) Şer’i hükümler kaça ayrılır?
C-13) ikiye ayrılır. Teklifi hükümler,Vaz’I hükümler.
S-14) Tek başına ve iştirak olmaksızın tek bir anlam için konulan her lafza,fıkıh literatüründe ne denir?
C-14) Has lafız.
S-15) Nehyi;Muhatabın seçim hakkı kalmakla birlikte en güzel bir biçimde bir şeyi yapmaktan kaçınması şeklinde tarif eden İslam alimi kimdir?
C-15) Serahsi.
S-16) Edile ve ahkamı şeriyye hangi ilmin konusudur?
C-16) Usulu fıkıh.
S-17) Maslahat teorisi kimin eseridir?
C-17) İmam-Şatıbi.
S-18) Tek bir manayı teker teker ifade etmek üzere konulmuş lafza ne denir?
C-18) Hass Lafız.
S-19) Belirli olmayan bir ferdi veya fertleri gösteren ve kendisinin herhangi bir sıfatla kayıtlandığına dair bir delil bulunmayan lafza ne denir?
C-19) Mutlak lafız.
S-20) Cinsinin fertleri arasında yaygın olması ve delalet ettiği şeyin mahiyet ve hakikatinden,belirli olmayan bir ferdi veya fertleri göstermesine ne denir?
C-20) Şüyu.
S-21) Lafzın delalet ettiği fertlerin bütününü,hiçbiri dışarıda kalmayacak şekilde kapsamasına ne denir?
C-21) İstiğrak ve Şümül.
S-22) Belirli olamyan bir ferdi veya fertleri göstermekle birlikte,kendisinin herhangi bir sıfatla sınırlandırıldığına dair delil bulunan lafza ne denir?
C-22) Mukayyed lafız.
S-23) Tek bir manayı gösteren ve belirli bir miktarla sınırlı olmaksızın bu mananın kendisinde gerçekleştiği bütün fertleri kapsayan lafza ne denir?
C-23) Amm Lafız.
S-24) Ammı ihtiva eden nassın bir cüz’ü olmayan tahsis deliline ne denir?
C-24) Munfasıl muhassıs.
S-25) Amm lafzın kullanıldığı cümle içinde kapsamı bir açıdan daraltan unsurlar bütününe ne denir?
C-25) Muttasıl muhassıs.
S-26) Her biri ayrı bir vaz’ ile olmak üzere birden fazla manaya konulmuş lafıza ne denir?
C-26) Müşterek Lafız.
S-27) Müşterek bir lafzın bütün manalarının aynı anda kastedilmiş olmasına ne denir?
C-27) Umumül Müşterek.
S-28) Dilde hangi mana için konulmuş ise o manada kullanılan lafıza ne denir?
C-28) Hakiki Lafız.
S-29) Konulduğu anlamın dışında kullanılan lafıza ne denir?
C-29) Mecaz Lafız.
S-30) Bir lafzın,hakikat yada mecaz olarak bir anlamda çok kullanılıyor olmasından dolayı,tam bir açıklıkla kendisi ile kastedilen anlamın açık olduğu lafıza ne denir?
C-30) Sarih Lafız.
S-31) Hakikat yada mecaz olsun kendisi ile kastedilen anlamın,kullanım gereği gizli olduğu lafıza ne denir?
C-31) Kinaye Lafız.
S-32) Kendisinden murad edilen anlamın hiçbir düşünceye gerek kalmaksızın işitilmekle bilindiği lafıza ne denir?
C-32) Zahir Lafız.
S-33) Kendisinden çıkarılan hüküm,sözün asıl sevk sebebini teşkil eden lafıza ne denir?
C-33) Nass Lafız.
S-1) Camiul beyan adlı eser kime ailttir?
C-1) Taberi.
S-2) Tevilatul kur’an adlı eser kime aittir?
C-2) Maturidi.
S-3) Siyerle alakalı günümüze ulaşan en eski eser kime aittir?
C-3) ibn ishak
S-4) Evrenin sonradan meydana gelip bunun bir yaratıcısı olduğunu kaleme alan ilim dalı hangisidir?
C-4) Kelam.
S-5) Manevi hayatı yönlendiren zühd veya zahitlik şeklinde disipline edilen oluşumun adı nadir?
C-5) Tasavvuf.
S-6) Aktarımsal bilgiyle düşünceyi birleştiren ilmin adına ne denir?
C-6) Fıkıh.
S-7) Fıkıh,kişinin hak ve yükümlülüklerini,avantajına yada dezavantajına olan şeyleri bilmesidir ifadesi kime aittir?
C-7) imamı Azam.
S-8) Fıkıh usulu kimle başlamıştır?
C-8) Ebu Abdullah muhammed b. idris eş Şafi.
S-9) Kur’anın yaratılmış olduğunu Kabul eden kelam ekolu hangisidir?
C-9) Mutezile.
S-10) Kelam,usulculere gore kaç esastan oluşmaktadır?
C-10) 4 kısımdan. Haber,soru,emir,nehiy.
S-11) Şer’I hüküm kaç kısma ayrılır?
C-11) 3 kısma. itikadi,ahlaki,ameli.
S-12) Ahkamı fıkhiyye neye denir?
C-12) Ameli hükümlere.
S-13) Şer’i hükümler kaça ayrılır?
C-13) ikiye ayrılır. Teklifi hükümler,Vaz’I hükümler.
S-14) Tek başına ve iştirak olmaksızın tek bir anlam için konulan her lafza,fıkıh literatüründe ne denir?
C-14) Has lafız.
S-15) Nehyi;Muhatabın seçim hakkı kalmakla birlikte en güzel bir biçimde bir şeyi yapmaktan kaçınması şeklinde tarif eden İslam alimi kimdir?
C-15) Serahsi.
S-16) Edile ve ahkamı şeriyye hangi ilmin konusudur?
C-16) Usulu fıkıh.
S-17) Maslahat teorisi kimin eseridir?
C-17) İmam-Şatıbi.
S-18) Tek bir manayı teker teker ifade etmek üzere konulmuş lafza ne denir?
C-18) Hass Lafız.
S-19) Belirli olmayan bir ferdi veya fertleri gösteren ve kendisinin herhangi bir sıfatla kayıtlandığına dair bir delil bulunmayan lafza ne denir?
C-19) Mutlak lafız.
S-20) Cinsinin fertleri arasında yaygın olması ve delalet ettiği şeyin mahiyet ve hakikatinden,belirli olmayan bir ferdi veya fertleri göstermesine ne denir?
C-20) Şüyu.
S-21) Lafzın delalet ettiği fertlerin bütününü,hiçbiri dışarıda kalmayacak şekilde kapsamasına ne denir?
C-21) İstiğrak ve Şümül.
S-22) Belirli olamyan bir ferdi veya fertleri göstermekle birlikte,kendisinin herhangi bir sıfatla sınırlandırıldığına dair delil bulunan lafza ne denir?
C-22) Mukayyed lafız.
S-23) Tek bir manayı gösteren ve belirli bir miktarla sınırlı olmaksızın bu mananın kendisinde gerçekleştiği bütün fertleri kapsayan lafza ne denir?
C-23) Amm Lafız.
S-24) Ammı ihtiva eden nassın bir cüz’ü olmayan tahsis deliline ne denir?
C-24) Munfasıl muhassıs.
S-25) Amm lafzın kullanıldığı cümle içinde kapsamı bir açıdan daraltan unsurlar bütününe ne denir?
C-25) Muttasıl muhassıs.
S-26) Her biri ayrı bir vaz’ ile olmak üzere birden fazla manaya konulmuş lafıza ne denir?
C-26) Müşterek Lafız.
S-27) Müşterek bir lafzın bütün manalarının aynı anda kastedilmiş olmasına ne denir?
C-27) Umumül Müşterek.
S-28) Dilde hangi mana için konulmuş ise o manada kullanılan lafıza ne denir?
C-28) Hakiki Lafız.
S-29) Konulduğu anlamın dışında kullanılan lafıza ne denir?
C-29) Mecaz Lafız.
S-30) Bir lafzın,hakikat yada mecaz olarak bir anlamda çok kullanılıyor olmasından dolayı,tam bir açıklıkla kendisi ile kastedilen anlamın açık olduğu lafıza ne denir?
C-30) Sarih Lafız.
S-31) Hakikat yada mecaz olsun kendisi ile kastedilen anlamın,kullanım gereği gizli olduğu lafıza ne denir?
C-31) Kinaye Lafız.
S-32) Kendisinden murad edilen anlamın hiçbir düşünceye gerek kalmaksızın işitilmekle bilindiği lafıza ne denir?
C-32) Zahir Lafız.
S-33) Kendisinden çıkarılan hüküm,sözün asıl sevk sebebini teşkil eden lafıza ne denir?
C-33) Nass Lafız.