Rüveyha
Wed 15 October 2014, 11:08 am GMT +0200
HZ. OSMAN R.A. VE KABİR HALLERİ
Abdullah Demirtaş | Eylül 2014 | HÂL DİLİ
Hz. Osman r.a.’ın azadlı kölesi Hanî r.a. anlatır:
Hz. Osman b. Affan r.a. bir kabrin başında durduğunda sakalı ıslanıncaya kadar ağlardı. Kendisine sordular:
– Cenneti ve cehennemi hatırladığında ağlamıyorsun da, neden kabir karşısında ağlıyorsun?
Şu cevabı verdi.
– Rasulullah s.a.v.’in şöyle dediğini işittim: “Kabir ahiret menzillerinin ilkidir. Her kim kabir durağından selametle geçerse sonrakiler daha kolaydır. Kim de kabir azabından kurtulamazsa sonraki duraklar daha zor ve şiddetlidir.” Yine Allah Rasulü s.a.v. şöyle buyurmuştur: “Kabirden daha korkunç bir manzara görmedim.”
Tirmizî; İbn Mâce
DİNİN DİREĞİ
Nakşibendî yolunun büyüklerinden İmam Rabbânî k.s. şöyle buyurur:
Bilmelidir ki, insanın imanını mutlaka düzeltmesi gerektiği gibi salih ameller işlemesi de gerekir. İbadetlerin en kapsayıcı olanı ve kulu Allah Tealâ’ya en çok yaklaştıranı namazdır. Peygamber Efendimiz s.a.v. namazla ilgili şöyle buyurmuştur:
“Namaz dinin direğidir; onu dosdoğru kılan dinini dosdoğru yapmıştır. Onu terk eden, dinini yıkmıştır.”
İmam Rabbânî, Mektûbât
NEFSİ KIRMAK İÇİN
İmam Rabbânî k.s. hazretleri şöyle buyurmuştur:
“Peygamberlerin gönderilmesi, kitapların indirilmesi ve dinin emrettiği yükümlülüklerden maksat, kötülüğü emreden nefsin yönelişlerini ortadan kaldırmaktır. Nefsin arzularını kırmak da dinin hükümlerini yerine getirmeye bağlıdır.”
Mektubât-ı Rabbânî
TASAVVUF NEDİR?
Cüneyd-i Bağdadî k.s. hazretlerine “Tasavvuf nedir?” diye sorulduğunda şöyle buyurdu:
“Tasavvuf kalbi halka uymaktan arındırmak, tabiattan gelen huylardan ayırmak, beşerî sıfatları söndürmek, nefsanî davalardan uzaklaşmak, ruhanî sıfatlar üzere bulunmak, hakikat bilgisi ile yücelmek, ümmete karşı samimi davranmak, Allah’a verilen söze ve ahde vefa göstermek ve şeriata tabi olmaktır.”
Tezkiret’ül Evliya, Feridüddin Attar
SONRA KİM?
Hz. Ali r.a’ın oğlu Muhammed ibn Hanefiyye rh.a. anlatıyor:
Babama dedim ki:
– Babacığım, Rasulullah s.a.v.’den sonra insanların en hayırlısı kimdir?
– Ebu Bekir, dedi.
– Sonra kim, diye sordum.
– Ömer, dedi.
“Sonra kim?” diye sormaya devam ettiğim müddetçe başkalarının ismini söyleyeceğinden korktum. Bu sebeple:
– Sonra sensin ey babacığım, dedim. Babam:
– Ben sadece müslümanlardan biriyim, karşılığını verdi.
Buharî; Ebu Davud; İbn Mâce
İSA A.S.’A BİLDİRİLEN HABER
Allah Tealâ’nın Hz. İsa a.s.’a şöyle buyurduğu rivayet edilir:
“İnsanlara nasihat etmek istediğinde öncelikle kendi nefsine vaaz et. O nasihatı kendin kabul edip yerine getirdiğin vakit insanlara vaaz et. Aksi takdirde benden hayâ et, utan!”
Ahmed b. Hanbel, Kitâbü’z-Zühd; Sülemî, Uyûbü’n-Nefs
HİKMET PINARI
Hakikî zevk ve elemsiz lezzet ve kedersiz sevinç ve hayattaki saadet yalnız imandadır ve iman hakikatleri dairesinde bulunur. Yoksa, dünyevî bir lezzette çok elemler var. Bir üzüm tanesini yedirir, on tokat vurur.
Bediüzzaman Said Nursî rh. a.
***
“Bir kimse, nefsin arzularını yapmaya gücü yettiği halde, Allah’tan başka kimsenin görmediği bir yerde bu arzularını sırf Allah için terk ederse, bu o kimsenin sağlam bir imana sahip olduğuna delildir.”
İbn Receb Hanbelî rh.a.
***
“Nefsinden daha büyük düşmanı olduğunu düşünen kimse, nefsini tam olarak tanıyamamıştır.”
İbn Hacer Askalânî rh.a.