neslinur
Fri 11 June 2010, 01:45 pm GMT +0200
Gıybet Edenin Cehennemdeki Durumu
Resul-i Ekrem(s.a.v) şöyle buyurmuştur:
"Dört sınıf insan vardır ki, çektikleri sıkıntı ve azab ile cehennem halkını da rahatsız ederler. Bunlar " Eyvah helak olduk, mahvolduk " diye bağıra bağıra Hamim ile Cahim arasında dolaşıp dururlar. Cehennem halkının bazısı diğer bazısına:
"Bunlara ne oluyor ki, bizim azabımız bize yetmiyormuş gibi bir de bunlar bizi rahatsız ediyorlar." derler. Bunlardan birisi, kendi etini yiyip durur... Etini yiyen için:
"Buna ne oluyor ki, bizim azabımız bize yetmiyormuş gibi bir de bu bize eziyet ediyor?" diye sorar. Diğeri:
"O, gıybet ile dünyada insanların etini yer ve onları çekiştirirdi."[49] diye cevap verir.
Gıybet edicinin kıyamet günü kendi etini yiyeceğine ilişkin olarak Resul-i Ekrem(s.a.v)'den şu rivayet gelmiştir:
"Dünyada (gıybet etmek suretiyle ) din kardeşinin etini yiyen kimseye kıyamet günü (kardeşi ölü olduğu halde eti) takdim edilir ve " Bunu diri olarak yediğin gibi ölü olarak da ye " denir. Adam da bu eti yer, yüzü buruşur, suratı ekşir ve feryadı figan eder."[50]
Yine şöyle rivayet edilmiştir:
" Resul-i Ekrem(s.a.v) Miraca çıkarıldığı gece cehenneme baktı ve orada leş yiyen birtakım insanlar gördü. Bunun üzerine:
* Bunlar kimlerdir, Ey Cebrail? diye sordu. Cebrail(a.s):
* Bunlar dünyada (gıybet etmek suretiyle) insanların etlerini yiyenlerdir."[51] dedi.
Hz. Hüseyin'in oğlu Ali (r.a), başkasının gıybetini yapan birini görünce ona:
" Gıybet etme! Zira gıybet, insan köpeklerinin yiyecekleridir" dedi.
Ahiret âleminde herkesin suretinin işlediği amellere göre şekillenebileceğinden gafiliz. Gıybet eden kişi, cehennemde hem başkasının etini yiyebilir hem kendi etini yiyebilir, hem leş yiyen bir köpek suretinde olabilir ve hem de cehennem köpeklerinin yediği bir leşe dönüşebilir. Belki de gıybet işlediği amellere bağlı olarak pek çok surete sahip olabilir. Bu günahın uhrevi ve melekuti sureti oldukça korkunç ve çirkin bir surettir ve bedeni azabın dışında ayrıca kişiyi peygamberler, melekler ve insanların huzurunda rezil de etmektedir. O halde gıybetçi kişi hem dünyada hem de kabirde rezil rüsvadır ve cehennemde de bu rezil rüsvalığı devam edecektir.
Nitekim bir rivayette, Resul-i Ekrem(s.a.v) şöyle buyurmuştur:
''İnsanların kusurlarını yüzlerinde ve gıyablarında söyleyenler, koğuculuk yapanlar ve kusursuz olanlara kusur arayanları Allah u Teala kıyamet gününde köpek suretinde haşrede-cektir."[52]
Resul-i Ekrem(s.a.v) şöyle buyurmuştur:
"Dört sınıf insan vardır ki, çektikleri sıkıntı ve azab ile cehennem halkını da rahatsız ederler. Bunlar " Eyvah helak olduk, mahvolduk " diye bağıra bağıra Hamim ile Cahim arasında dolaşıp dururlar. Cehennem halkının bazısı diğer bazısına:
"Bunlara ne oluyor ki, bizim azabımız bize yetmiyormuş gibi bir de bunlar bizi rahatsız ediyorlar." derler. Bunlardan birisi, kendi etini yiyip durur... Etini yiyen için:
"Buna ne oluyor ki, bizim azabımız bize yetmiyormuş gibi bir de bu bize eziyet ediyor?" diye sorar. Diğeri:
"O, gıybet ile dünyada insanların etini yer ve onları çekiştirirdi."[49] diye cevap verir.
Gıybet edicinin kıyamet günü kendi etini yiyeceğine ilişkin olarak Resul-i Ekrem(s.a.v)'den şu rivayet gelmiştir:
"Dünyada (gıybet etmek suretiyle ) din kardeşinin etini yiyen kimseye kıyamet günü (kardeşi ölü olduğu halde eti) takdim edilir ve " Bunu diri olarak yediğin gibi ölü olarak da ye " denir. Adam da bu eti yer, yüzü buruşur, suratı ekşir ve feryadı figan eder."[50]
Yine şöyle rivayet edilmiştir:
" Resul-i Ekrem(s.a.v) Miraca çıkarıldığı gece cehenneme baktı ve orada leş yiyen birtakım insanlar gördü. Bunun üzerine:
* Bunlar kimlerdir, Ey Cebrail? diye sordu. Cebrail(a.s):
* Bunlar dünyada (gıybet etmek suretiyle) insanların etlerini yiyenlerdir."[51] dedi.
Hz. Hüseyin'in oğlu Ali (r.a), başkasının gıybetini yapan birini görünce ona:
" Gıybet etme! Zira gıybet, insan köpeklerinin yiyecekleridir" dedi.
Ahiret âleminde herkesin suretinin işlediği amellere göre şekillenebileceğinden gafiliz. Gıybet eden kişi, cehennemde hem başkasının etini yiyebilir hem kendi etini yiyebilir, hem leş yiyen bir köpek suretinde olabilir ve hem de cehennem köpeklerinin yediği bir leşe dönüşebilir. Belki de gıybet işlediği amellere bağlı olarak pek çok surete sahip olabilir. Bu günahın uhrevi ve melekuti sureti oldukça korkunç ve çirkin bir surettir ve bedeni azabın dışında ayrıca kişiyi peygamberler, melekler ve insanların huzurunda rezil de etmektedir. O halde gıybetçi kişi hem dünyada hem de kabirde rezil rüsvadır ve cehennemde de bu rezil rüsvalığı devam edecektir.
Nitekim bir rivayette, Resul-i Ekrem(s.a.v) şöyle buyurmuştur:
''İnsanların kusurlarını yüzlerinde ve gıyablarında söyleyenler, koğuculuk yapanlar ve kusursuz olanlara kusur arayanları Allah u Teala kıyamet gününde köpek suretinde haşrede-cektir."[52]