sumeyye
Sat 27 March 2010, 12:00 pm GMT +0200
Allah´a Hüsnü Zan Etmek Ve Ondan Korkmak
Buhâri ve Müslim´in Câbir (Radiyallahü anh) ´den rivayet ettik lerine göre, Câbir söyle demistir: «Resûlullah (Sallallâhû Aleyhi ve Sellem) in. vefatindan üç Önce isittim ki diyor «Hiç biriniz Allah´a hüsn-ü zan etmeden Ölmesin.»
İbn-i Ebî Dünya da, Hüsn-ü Zan konusunda aynisini rivayet etmis ve sunu da ilâve etmistir: «...Çünkü Allah´a sûi zanl ariyla bir millet helak olmustur. Alla i (Celle Celâlühü) da onlar için söyle demistir «Iste Rabbinize yaptiginiz bu zanninizdir ki sizi helak etti. Ne ticede hüsrana girenlerden oldunuz.»[1] (is)
îmam Ahmed, Tirmizi ve îbn-i Mace, Enes (Radiyallahü aiti) den rivayet ettiklerine göre; Resûlullah CSallallâhû Aleyhi ve Sellem) sekeratta olan bir fen cin yanma girdi. Sordu i ? Kendini nasil görüyorsun? Dedi: ? Allah´a Ümidim var ve günahlarimdan korkuyorum. Bunun üzerine Resûlüllah (Sallallâhû Aleyhi ve Sellem) söyle buyurdu j ? Böyle bir makamda, kulun kalbinde timid ve korku birlesin ce Allah, ümid ettigini verir ve korktugundan onu emin kilar. O bu sekilden baska ölmez
Hakîm-I Tirmizi, «Nevadir el-UsuUda Hasan´dan rivayet ettigine göre, söyle demistir: Bana Resûlüllah (Sallallâhû Aleyhi ve Sellem) dan söyle bir ha dis ulasti: Rabbiniz: «Ben kulumun kalbinde iki korku ve iki emniyeti toplamam. Kim (dünyada benden korksa,. Âhirette´ onu emniyette birakirim. Kim dünyada benden (azabimdan) eminse, âhirette onu korkuda biraki rim,» buyurdu. Ebû Nuaym, Seddâd. bin Evs´in hadisinden bitisik bir senedi ay nisini rivayet etmistir.
Ibn-i Mübarek, ibn-i Abbas´dan rivayet ettigine göre söyle demistir: Adamda ölüm belirtilerini gördügün zaman, onu müjdeleyin ta ki Allah´a hüsnü zan ederken Rabbine kavussun Adam saglam ise onu korkutun...
Ibn-i Asakir, Enes (Radiyalîahû anhVden rivayet ettigine göre, Resûlüllah (Sallallâhû Aleyhi ve Sellem) : «Allah´a hüsn-ü zan etmeden hiçbiriniz ölmesin. Çünkü Allah´a hüsnü zann cennetin fiyatidir.»
îbn-i Ebi Dünya, Ibrahim en-Nahas´dan rivayet ettigine göre, Söy le demistir: «Eskiler, ölüm aninda kul, Rabbine hüsn-ü zan etsin diye, güzel amellerini ona telkin etmeyi mustahap sayiyordular.» îbn-i Ebi Seybe, Musannef de îbn-i Mes´ud´dan rivayet ettigine göre, söyle demistir: «Ondan baska ilâh olmayan Allah´a yemin ederim ki Allah´a hüsnü zan eden herkes, hüsnü zanniyla muamele görür.
îmam Ahmed, Vâile (Radiyallahû anha) ´den rivayet ettigine göre söyle demistir: Resûlullah iSallaîlâhû Aleyhi ve SellemVdari sunu isittim: «Allah, diyor. ´Ben abdimin zanni yanindayim (Ona Öyle mua mele ederim), istedigi gibi beni zannetsin´»
Imam-i Ahmed, Ebû Hüreyre (Radiyallahû anh)´den rivayet et tigine göre; Resûlullah (Sallallâhû Aleyhi ve Sellem) söyle dedi: Allah buyurdu kij ´Kulumun zanni gibiyim. Istedigi gibi beni zannetsin. Iyi zannetse kendisi içindir. Kötü zannetse yine kendisi içindir
Muâz bin Cebel (Radiyallahû anh) ´den rivayet edildiginfe göre; Resûlullah (Sallaîlâhû Aleyhi ve Sellem) : ? «Isterseniz kiyamet gününde ilk evvel Allanin müminlere ve müminlerin Allah´a dediklerini size haber vereyim,» buyurdu. Biz ? Evet yâ ResûluHah istiyoruz, dedik. Resûlullah buyurdu: ? Allah, inüminlere, «bana kavusmayi istemliydiniz,» buyuruj yor. Onlar da: «Evet ey Rabbimiz» diyorlar. Sonra Allah soruyor «Neden?» OnlarSenin af ve magfiretini umuyorduk» diyorlar. Bunun üzferine Allah: «Öyle ise magfiretim size vacip oldu» buyuruyor
îbn-i Mübarek, Ukbe bin Müslim (Radiyallahû anh) ´den rivayet ettigine göre, söyle demistir; «Kulda Allah´a kavusma isteginden daha sevimli hiç bir haslet yoktur.» îbn-i Ebi Dünya ve Beyhaki, ´Süab-x Iman´da ve îbn-i AsakIr, Ebu Uniame´nin arkadasi Ebu Galip´ten rivayet ettiklerine göre söy le demistir: «Samda Idim. Insanlarin en iyilerinden Kays´li bir adamin yani na gittim. Ona muhalif bir kardesi oglu vardi. O, ona emreder» sa-kindirir, döver, fakat yine de ona itaat etmezdi. Bu genç hastalandi. Amcasina haber gönderdi. Amcasi gelmeyecegini belirtti. Bunun üze rine ben amcasini yanina götürüp içeri soktum. Basladi ona sövme ye. Ve: «Ey Allah´in düsmani sen degil miydin böyle böyle yapan.» dedi. Genç de söyle demeye basladi: ? Ey amca, eger âhirette, Allah isimi anama biraksa bana ne yapar? Amcasi: . ? Vallahi seni Cennete sokar, dedi. Genç: ? Vallahi Allah bana anamdan daha fazla sefkatlidir, dödi. Ve ruhu ka.bzedüdi. Amcasi onu defnetti. Taslari düzeltirken oir tas düstü... Bunun üzerine kalkip bekledi. Dedim . ? Ne yapiyorsun Dedi ? Kabri nur ile doldu ve göz alamayacak kadar genisledi...
Ibn-i Ebi Dünya, ve Beyhaki, .Suab-i Iman´da Humeyd´den rivi yet ettiklerine göre, söyle demistir: «Kötü bilinen bir kizkardesimin oglu vardi. Hastalandi, anasina gönderdim. Sonra anasini ziyarete gittim. Baktim bas ucunda agli yor. Ogul: «Yâ dayi neden anam agliyor,» dedi. Ben «Seni böyle gördügü için,» dedim. O «Bana acimiyor mu?» dedi. Ben: «Evet aciyor.» dedim. O: Iste, Allah ondan daha fazla bana rahmet eder.» Sonra vefat ettiginde onu baskasiyla beraber kabre indirdim. Taslari düzeltmeye basladim. Kabrinin içine aktim, göz alamayacak kadar genisti.[2] Arkadasima «gördügümü gördün mü» dedim. O, «Evet, sana müjde» dedi.
Humeyd, söyle demis: Zannediyorum ki onun bu durumu, seke-ratta, söyledigi bir iki kelimeden dolayidir. [3]
[1] Fussilet, 23
[2] Buradaki genislik âlem-1 misâl ve mana ile ilgili genislik oldugundan o zât kalp gözüyle o genisligi görmüstür. Mütercim.
[3] Imam Celaleddin Es-Suyuti, Kabir Alemi, Kahraman Yayinlari: 54-58.