- Aile ve mahremiyet

Adsense kodları


Aile ve mahremiyet

Smf Seo Versiyon , -- Seo entegre sistem.

rray
sidretül münteha
Thu 17 March 2011, 04:31 pm GMT +0200
4- AİLE VE MAHREMİYET
 

1- Evlilikte Denklik (Kefaet)




Soru: Evlenecek eşler arasındaki kefâetin (denkliğin) bulunup bulunmadığına kim karar verecektir? Aynı fakülteden mezun iki genç ailelerinin ekonomik güçlerinin fark­lılığı yüzünden evlenemeyecek mi?

Cevap: Aile huzurunu teminde çok büyük hikmetler içeren denklik, İslâm'da sadece kadından yana ve onun ve ailesinin onu­runu korumayı hedefleyen bir müessesedir. Nikâhın sahih olma­sının değil geçerli olmasının şartıdır. Yani denklik bulunmasa da nikah sahihtir. Ancak kadının velisinin onayına bağlıdır. Buna gö­re; nesep, dindarlık ve takva, meslek, hürriyet ve servet konularında kendisinden daha aşağı itibar edilen bir erkeğe ni­kahlanan kadının velileri, denksizliği bahane ederek evliliğe mani olabilirler. Kabul ederlerse sahih olan bu nikah yürür ve artık vazgeçme hakları olmaz. Denksizliğe bir İslâm ülkesinde kız veli­sinin başvurusu ile mahkeme karar verir. Diğer yerlerde bunu "Eminül-kavm" yani inananların güvendiği ehli ilim belirler. An­cak bunun bir bağlayıcılığı olmaz. Bu yüzden günümüzde imam Serahsinin tercihiyle, dengini bulmadan nikah yaptıran kadının nikahını velileri –istemiyorlarsa- hepten geçersiz saymaları ve kabul etmemeleri uygun olur. Buna göre dini bütün ve kapalı bir bayan, namazsız-nivazsız birisine, toplumda cazip, itibar edilen bir meslek erbabının kızı, bayağı sayılan bir meslek erbabına, zengin bir aile kızı, kendisinin nafakasını dahi teminden aciz bir erkeğe sırf kendi isteğiyle varması ve meselâ dinî nikah yaptır­maları halinde velilerin bu nikahı hiç hesaba katmamaları mümkündür ve doğru olandır. Nesep ve hürriyet şartı ülkemiz için artık geçerli değildir. Yalnız bu müessesenin iyi anlaşılmaması ha­linde başkalarınca istismar edilmesi mümkündür. Onun için şu noktaların tekrar hatırlatılmasında yarar vardır:

1- Denkliğin bulunmaması nikahın sıhhatine mani değildir. Binanaleyh, kız da velileri de istiyorlarsa kadın istediği ile ev­lenebilir.

2- Denklik müessesesi kadın lehine bir sonucu hedefler. Çünkü genellikle kadın ve onun velileri daha aşağı itibar edi­len birisine eş ya da hısım olmayı kendilerine yediremezler ve böyle bir şeyin olması halinde kadın erkeği küçümseyici ve hukukunu tanımaz bir tavır alır, huzur ortamı olması gereken aile, Cehenhem'e dönüşür, boşanmalar ve yıkımlar olur.

3- Meşru olan her türlü işin adisi ve şereflisi olmaz. Şeref, insanlara ve Hakk'a hizmetle ölçülür. İbadet'du'ygusu ile so­kağı süpüren bir çöpçü şerefli, istediği parayı veremeyen has­tasını ameliyat etmeyip ölüme terkeden doktor ise şerefsiz­dir. Ancak halkın genel kabullenişinin bu müessese için etkisi vardır. Bu yüzden sırf öyle itibar edildiği için hesaba katılması aklın gereğidir.

4- Günümüzde velilerinin kabulü olmadan kendi kendisini evlendiren kadının velileri, güvenilir bir ehli ilimden onun dengine gitmediğini tesbit ettirmeleri halinde kendi başına yaptırdığı dini nikahı geçersiz sayar ve kızlarını geri alabilirler. Ancak denksizlik sözkonusu olmaması halinde kendi rızası ile evlenen bir kadının nikahını geçersiz saymak kimsenin elinde değildir. Böyle bir durumda velilerin kızlarını almaları, erke­ğin de boşamıyorum demesi halinde kadının bir başkası ile evlenmesi -Hanefi mezhebine göre- gayr-i meşru olur ve zinayı sonuç verir. [414]




[414] Doç. Dr. Faruk Beşer, Fetvalarla Çağdaş Hayat, Nün Yayıncılık, İstanbul 1997: 173-175.


sümeyra
Thu 17 March 2011, 04:37 pm GMT +0200


    4- Günümüzde velilerinin kabulü olmadan kendi kendisini evlendiren kadının velileri, güvenilir bir ehli ilimden onun dengine gitmediğini tesbit ettirmeleri halinde kendi başına yaptırdığı dini nikahı geçersiz sayar ve kızlarını geri alabilirler.

    Bu hüküm hangi mezheb için geçerli acaba?bilgilendirebilirseniz sevinirim..

sidretül münteha
Thu 17 March 2011, 04:46 pm GMT +0200
Selamun aleykum, bildiğime ve hatırladığıma göre ailesinden ayrı yanında velisi bulunmadan evlenen genç kızın nikahının sayılmaması Safii mezhebindeydi ve bu kitap genel anlamda Hanefi mezhebine dayalı olduğundan bu cümlede özellikle yazarın Safii'leri anlattığı düşüncesindeyim 

Fatma6969
Sun 7 October 2018, 09:47 pm GMT +0200
Denklik elbette çok önemli bir konu, kişi evleneceği kişiyle uyumu konusunda kısıtlı bakmamalı. En önemli denklik bana göre islami hassasiyetleri. Maddi denksizlik iki kişinin birbirini sevmesi sonucunda görmemezlikten gelinebilir yani aşılabilir. Fakat manevi açıdan biribirine uzak olan iki insan birbirini sevsede ileride o farklı görüşler ilişkilerini negatif olarak etkiler ve çöküşe uğrar. Allah temiz yaşayan gençler için temiz olanları seçmiştir. Ve Rabbinin rızasını gözetmekte denk olan insanlar birbirlerini muhakkak bulur. Tüm bekar kardeşlerimizin hayırlı eşlerle yuva kurması duasıyla... Allah razı olsun.

Sevgi.
Sun 7 October 2018, 11:24 pm GMT +0200
Esselâmü Aleyküm
Dört dörtlük bir denklik ne mümkün; ne de gerekli… “Üstünlüğün ancak takvâ ile olduğunu” îlân eden âyet-i kerîmeden[3] sonra, yapmamız gereken, farklılıkları hoşgörü potasında eritmek zâten… İhmal edilmemesi gereken, evlilik öncesi mümkün olan bütün araştırma ve istişâre sonuçlarını masaya yatırmak ve muhtemel durumları tahmin edebilmek… Bu, elden geldiğince yapılabilirse, rûhen ve fikren hazırlıklı oluş; evlilik hayatına gençleri daha iyi hazırlayacaktır inşaAllah..
 Bilgiler için Allah Razı olsun

Yehma
Sat 20 October 2018, 08:38 am GMT +0200
Bu arada üstünde durulması husus denkliktir. Yani evliliği daha başlarken sorun ile başlamamaktır. Çünkü iki kişinin evlenip aynı evin içinde yaşaması birbirlerini sevseler bile zordur ilk zamanlar birde üstüne sorunla başlayan evlilik sıkıntı oluşturabilir

ceren
Sat 20 October 2018, 12:42 pm GMT +0200
Esselamu aleyküm. İslamı gerektirdiği peygamber efendimizin aile yapısı gibi yaşayan o gizliliği bağı yakalayan kullardan olalım insallah....

Bilal2009
Sat 20 October 2018, 02:14 pm GMT +0200
Ve aleykümüsselam Rabbim paylaşım için razı olsun